求心內之佛 卻心外之法

才就筏便思舍筏，方是無事道人；若騎驢又復覓驢，終為不了禪師。

語譯

乘著船筏渡河過海，上了岸以後，就不須用船筏了。同樣的道理，我們讀聖賢的典籍，只不過是探討立身處世之道，切不可沈緬於字句的解釋遺誤了終生。所以說才剛就筏便思舍筏才是無事道人。禪宗的心外無別法應知即心即佛的道理，倘心外去求法，那麼修行是很難達到澈悟的地步，所以說若騎驢又復覓驢。終成為不了禪師。