近日聯考出現一個爭議話題，聯考作文出了「人間愉快」這個主題，結果部份評審老師們將「愉快」分了等級，如同將古典音樂與流行音樂分等級一般，他們心中那把尺是否能劃分年輕人對愉快的感受與想法，又或者這種主觀品價本來就是一個不能輕易劃分的東西，在在顯示出聯考作文當中多年八股思想遺毒。會在作文裡寫真話的人多得是。例如我的專欄也是一種作文，我的專欄都是真話。 

另外我記得每過一陣子都會有人（作家、文學講評審、編輯等）有感而發的表示文學獎太多「死人」、「老人」、「邊緣人」……這種揣摩上意的現象多少也是跟過去比賽、投稿結果顯現的品味造成的風氣有關。譬如之前很有爭議的「鍾怡雯的神話不再」就是如此。 

然而，參賽作品為了得獎而試圖迎合評審手法確實有其運作空間，但聯考的目的跟參加文學比賽的目的不同。聯考是面對全國高中生，全國的青少年。文學獎是個人選擇，是想要踏入文壇或者對這塊天地有興趣的擂台。一個用以培養國民基本素質，另一個舞文弄墨的職業競賽。如果聯考作文連容許高中生說點真話都做不到，要他們寫出不符合他們年紀與閱歷的作品，那這聯考作文的設定根本有問題。 

至於寫真話會被懲罰或輔導，那是寫真話的人的問題嗎？也許十幾年前在週記寫自己是同志，會被老師請去約談。但現在時代已經不同了，說真話的人也許一時對某些人來說難以接受，但不表示對其他人，並且於更長時間回頭看同樣無法接受。話說有幾年還有不少寫作人拿同性戀題材來消費。從禁忌到流行，真是諷刺。 

會說真話的人就會說，不會說的人若因為一些其實不必要的顧忌而不敢說，於教學現場，那就是老師應該省思的問題。「為什麼年輕人不敢說真話？」這正是我要討論的重點之所在。除了矯情，對於某些老師，某些人，我還要送給他們兩個字，「鄉愿」。 

子曰：「鄉愿，德之賊也。」某些老師要求年輕人的文章一定要有大格局、大空間、大思想。連社會都還沒跨出一步，這些東西哪裡來？要求看到一些合乎高道德標準的內容就更扯淡。孔子都說了，討好他人、昧於是非的鄉愿者扭曲事實，反而有損於道德真知的理解與傳遞。故聯考若讓年輕人媚「俗」（此俗為部份評審老師的觀念），反而是對社會道德與進步的一大妨害。 

更甚者，我們看看現在台灣社會的氣氛。以前凡是為了自己的權益跳出來抗爭的，他們都是說真話的人。但他們被那些說假話的少數人利用媒體打壓，扭曲事實，把良民打成暴民。現在越來越多人願意跳出來說真話，勇敢的陳述事實，爭取權益，誰說說真話不重要呢？誰說說真話不該被鼓勵呢？ 

看看之前那些對社會上藍領與勞工階級不聞不問，安逸的部份教師們，等到政府的大刀砍到自己頭上才開始嚷嚷，難怪社會上沒有什麼人同情他們現在的處境，因為在需要有人說真話的時候，他們充耳不聞。 

懂得說真話，堅持說真話的精神，若連義務教育階段都不提倡，請問何時才「該」說真話？只怕當你想講，也沒有人相信了。