前言

地球上一天平均有多少人自殺？又有多少人因為少年維特的煩惱自殺？又有多少人效法蓋茲比的方式以自殺拯救他人？又有多少人像《悲慘世界》裡面的尚萬強，以自己的生命照亮他人？

青春有太多的煩惱，有太多的故事，儘管可能是想像所妝點出來的，可能在成人眼裡看來微不足道。但不可否認，就像世界上有數學天才，有些人的青春故事很精彩，比一些人活了一輩子，從上放學到上下班回家皆踩著毫無變化的路線。那些人的青春與其說像小說，不如說小說像他們。

當台北開起太陽花，當年輕人談起夢想，當避孕藥與保險套，當大學四周租房子的年輕男女壓低他們的嗓音，卻無法壓抑他們內心的激情。青春是夢幻的，而青春同時並不屬於某個特定的區域或特定的族群。

「我」，Philip Rieff口中所謂「人是訓練有素的自我主義者」，在建構自我的過程中，青春期的悸動理當是一種跨越地域與文化的語言，因為人的本質儘管在不同的文化下，理當長著同樣的根。

為了釐清是否同樣在一個華人文化圈，能證成一個互通的，迷離的青春語言，我邀請了一位在台灣交流的大學生，請她告訴我，到底青春裡頭的幾個主要元素，「愛」、「夢想」、「自由」等，對九零後的年輕人而言意味著什麼？

§ 訪談實錄（提問者為作者，以下簡稱「我」；訪談對象以下簡稱「楠」）：

我：可以談談郭敬明這一輩的作家對妳們這一代年輕人的影響嗎？

楠：他們的影響力，應該只對某一群人。不同年齡階段，也會有不同程度的影響。他們的作品大部分描寫青春的傷痛，在還不成熟的年紀很容易產生共鳴，或被引導。但這種引導，不一定是往好的方向。重點還是取決於看書的人。

我：生活對妳而言，是困難的嗎？當然，妳可以說說對妳而言，什麼是「生活」？

楠：對我而言，生活是困難的。但是生活本來就是這樣吧。我們從一無所知的嬰兒成長到現在的樣子，都是在困難的生活裡，不停地選擇、磨練和學習。所以坦然接受生活本身的苦難，是我覺得應該一直學習的最重要的事情。

我：離開校園生活，會讓妳感到恐懼嗎？

楠：暫時沒有感受到恐怖，如果想要面對，我也覺得沒什麼不可以。但是，必然是不喜歡的。

我：自殺的念頭對年輕人來說不是一個新鮮事，就像離家出走的念頭出現於孩子的腦海中。妳怎麼理解為何有人能夠放棄生命？或者說，妳怎麼看待生命？

楠：自殺，在我看來是一種自私但勇敢的事情。自私在于對愛自己的人的無視。從某種觀念來看，我們並不能知道死後，那個人會發生什麼，可能他只是去了另一個不同於我們存在的世界而已。當我們做一些選擇的時候，有很多主觀和客觀的因素。自殺率也是一個國家，一個社會幸福度的體現。影響對生命看法的因素也有很多，除了個人原因，社會因素也占很重要的部分。只不過是個人不同價值觀的體現而已。

我：台灣大學生談大學生活必修三學分是「學業」、「社團」、「戀愛」，大陸學生一般就妳的認知，怎麼看待大學生活，又怎麼進行時間分配？

楠：這三點，大陸也沒有什麼差別。就我而言，我一直都把重心放在學業，因為覺得要做出努力的專業知識太多，壓力相對比其他兩種都要大。但大陸大多數學生，會以社團為重，其他有些人也會兼顧。

我：對妳而言，愛情是什麼？妳覺得愛情和親情、友情有何不同？

楠：對於我而言，真正愛情是一種真摯情感的互相感應，互相依賴，并互相承擔承諾與責任。和親情的差別，在於沒有像親情一樣的理所當然的性質，愛情是原本沒有關係的兩個人的聯結。而親情，是一種自然而理所當然的關係。友情與愛情的差別在於，友情相對自由，有更大的空間，但其他和愛情有很多共同點。

我：妳曾說特別喜歡周杰倫這位台灣藝人，可以說說為什麼嗎？

楠：他也跟我一樣單親。他早期的音樂，充滿著自我與現實的衝撞和自我個性的表達。讓人感受對音樂的誠摯和愛。他是我對音樂產生夢想的起點。

我：當初為什麼選擇來台灣交流？

楠：覺得台灣的音樂文化很吸引人，也喜歡電視裡濃濃台味的感覺。相較香港的商業與快速，更喜歡台灣的悠然與深沉。

我：來到台灣交流後，和之前的期望有落差嗎？或者有沒有驚喜之處呢？

楠：落差基本上沒有，跟我想像的差不多。驚喜當然會有，比如說台灣人對人的熱情友善。

我：聽妳說大學畢業後想去美國繼續進修，為什麼選擇美國做為夢想的一個目的地？

楠：選擇美國，一開始是因為想要學習電腦音樂製作相關的知識。美國在這方面應該是最好的選擇。後來堅持，是想要感受一下，沒有被歷史和傳統束縛的自由國度究竟是什麼樣子。

我：妳來台灣交流期間，剛好碰上台灣太陽花學運、反核四學運等社會運動，妳看到哪些現象？又怎麼看這些運動？

楠：我看到自由，也看到一些偏激和不客觀。這是社會制度民主的一種體現吧。雖然可能制度還不足以完備，但作為一個政治地位在國際上並不明確的地區來說，已經很好了。（這裡沒有其他敵意，相信對於意識形態完全不同的大陸人來說，這樣想應該還是可以原諒的。）

我：在大陸讀大學需要上政治課，可以為我們介紹一下這些課基本上些什麼內容？教授政治課的老師通常學什麼專業出身？妳們這一代的學生怎麼看待政治課？

楠：這些課大致是馬列主義，毛澤東思想的概論。會涉及到基本的哲學理論，和法律知識。當然，最重要的內容自然是對於共產黨的理解和教化。通常老師們是學政治歷史學院的老師。

我自己是覺得這類課程除了對哲學和法律的有關知識比較有用之外，並沒有太多用處。但是對於國家來說，開設這些課程是必要的，畢竟它可以起到教化群眾的作用，對學生這一人群，在維持黨政安定來說，有一定的安撫人心的作用。

我：對妳而言，什麼是「自由」？

楠：自由是心的徹底解放。這種解放不是說想做什麼就去做什麼的無控制。而是，在可以面對一切人事以及環境的時候，可以在保持自我的情況下，游刃有餘的守護和保持平靜的心態。