1.

你是否覺得人心應該是一塵不染的？就像自己無論幾歲都應該像個嬰兒，良心沒有一絲負擔，一絲罪衍，也不該有悔恨和內疚？

否則自己就是骯髒的，就是一個應該被銷毀的瑕疵品？

「塵埃」，真的是一種有罪的東西嗎？

如果我們染上塵埃，就像染上某種罪嗎？

這個說法看似很武斷，但武斷又如何呢？我們無法控制別人武斷，設想我們是某種人，設想我們會背叛他，設想我們會如何的糟糕和軟弱。

這些設想，都沒有既定的意義，因為不管結果如何，我們都會發現，當我們越是想要將塵埃拍落下來，我們就會發現原來我們沾染的塵埃如此之多，沾粘在身上各處。

多數時候，我們看不見這些塵埃。需要光線亮度和角度恰當，我們才能看見。在一道光中，看見無數塵埃在漂浮著，像是極為細小的水母在空氣中游泳。

光和塵埃，就像兩個不同世界的人，卻通過彼此的交會，帶給人們一種感官上的全新認識。

某些風光攝影師還會特別追逐這種光線，光線通過雲層，角度和懸浮顆粒配合的恰到好處，形成所謂的「耶穌光」。

平常看似透明的空氣，原來不是透明的，原來不是空無一物。所謂空氣，是在塵埃的夾縫之間；塵埃，又在空氣的夾縫之間，彼此互為表裡。

一個人對另外一個人的感覺何嘗不是如此，「感覺」是看不見的，無形無相，但我們卻無法否認感覺的存在。

然而，我們可能會懷疑，我們的感覺是否正確。

這裡又延伸出一個問題：「什麼是正確？」

2.

感覺正確，表示我們對某人或某物的感覺，和我們當下認為引起我們感覺的原因是一致的。

反之，不正確就是我們經過驗證，發現我們的感覺和我們以為引起我們感覺的原因不一。

比如你以為班上一位同學，他看見你總是在笑，於是你感覺他好像喜歡自己，接著你開始一天天觀察他，你的感覺越來越強烈，你越來越覺得他喜歡你。

接著你開始責怪他不夠主動，內心催促他早點跟你告白，好取得你的同意。

結果就在情人節前一天，你看見他牽著另外一個女孩的手。你才發現一切都是你的想像。

這個結局並不意味著你的感覺是錯誤的，即使你的感覺建立在想像和誤判上，有過的感覺還是實實在在的。

你的錯誤是判斷的錯誤，而不是感覺的錯誤。

感覺沒有所謂錯誤，只有「有」或「沒有」。

如果你對一個人沒有愛，你卻欺騙自己，說自己愛他。即使你說千遍愛他，說到你自己彷佛都要信了，在你真正湧現出愛他的感覺之前，沒有的感覺依舊荒蕪一片。

在愛情的世界，我們要問的不是正不正確，比如「我該喜歡他嗎？」

你喜歡上了，那就是喜歡；你沒有喜歡的感覺，那就是不喜歡。

有些人會說，「我對這個人不喜歡，也不討厭。」這句話其實就是說，「我對這個人沒有感覺。」

從愛情的世界過渡到我們自身，有時我們對自己沒有感覺。

可是所謂的沒有感覺，真的是什麼都沒有嗎？

3.

諮商中，那些說沒有感覺的人，其實他們有感覺，就像空氣中一直飄著塵埃，但如果沒有用光以一個特地的角度去照，導致看不見塵埃。

看不到，就說沒有。這可能不正確，並且不正確不等於沒有。

我遇見那些說自己沒有感覺的，往往在他們這麼說之前，他們都經歷一段痛苦的時期，往往他們說自己沒有感覺的同時，也在痛苦著。只是他們把痛苦和生活的其他時刻隔離了，就像把自己的眼睛蒙上。

這是一種保護自己的方式，保護自己去面對一個看似沒有希望治癒的疾病。

那麼當有人來到諮商師面前，尋求幫助，他是希望諮商師提供什麼呢？讓諮商師把光調整好，好讓來談者看見籠罩在他週邊的塵埃嗎？

如果只是如此，我想還不夠。

還要讓來談者看見，籠罩在塵埃中的，不只是他。諮商師也在這片塵埃之中，實際上所有人都在塵埃中，只是有人看見，有人看不見；有人決定使勁去看，有人選擇視而不見。

塵埃的重量，對一個沒有感覺的人來說是巨大的。這才是他隔離感覺的原因，隔離的目的，是因為他已經走在崩潰的邊緣，即使是一小點塵埃，都可能把他往火山口裡推。

沐浴在光裡，和沐浴在塵埃裡，決定兩者差異的不是光，也不是塵埃，而是我們。

我們用感官去接收光和塵埃，或者我們用不同的態度去面對它們。

有個詞語叫「和光同塵」，這個詞闡釋的是一個存在的真相。有光的地方就有塵埃，有塵埃的地方就有光。

所以我們有可能在愛情中，尋找永恆的真愛嗎？我們有可能在奮鬥事業的過程中，永遠不犯錯嗎？我們有可能在任何關係中，得到完全的接納，永遠不產生衝突嗎？

顯然這是不可能的，和光同塵就是這個道理。光和塵、苦與樂、真實與謊言、生與死……都是一體的，不可能分開。

有時我們以為分開了，也不過就是我們當下選了某種角度，以至於忽略了同在的半身。

也許塵埃就是我們自身，光也是我們自身。

合在一起，我們才完整。

4.

有人說：「人生的道路由無數選擇構成。」是這樣嗎？

我們不是在被迫選擇什麼，而是我們原本就必須負擔兩種不同的力量。我猜想，這就是人類有兩個肩膀的原因，扛著兩者前進。

我們在罪衍中，看見人類最特殊的價值。就像深邃的黑色瞳孔，反而是捕捉光的利器。

我們看見黑暗，我們才知道該怎麼去面對，然後我們才知道良心可以做為點亮黑暗的明燈。

光與塵都是無可避免的宿命，夾在當中，猶豫不決的狀態，倒像是一種冷漠，一種空虛的默劇。

可切莫忘了，默劇沒有臺詞、沒有聲音，但默劇充滿內容，在靜悄悄的肢體滑動間表達出千言萬語。

空虛也是如此，空虛包含千言萬語，儘管對耳朵來說，空虛是安靜的，但對我們感受空虛的心來說，空虛是一本萬言書。

照這麼說，諮商就是在靜謐的光影間，飄散的塵埃之間，進行一場無言的共讀會。

如果我們沉浸在我們閱讀的文本中，我們可能會發現，我們會不自覺的流淚。

流淚不好嗎？

流淚是軟弱的表現嗎？

流淚是光，還是塵？是希望，還是絕望？是萬言書的序言，還是終章？

無論你的答案是什麼，你都是對的。

你說看見光，你是對的；你說看見塵，你是對的。

可我們要尋找的人生答案，跟對不對無關，跟真與假也無關。

那跟什麼有關？

如果你真的很想知道，我想你得退幾步，退到你感覺退無可退，從那裡重新展開。