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| 2014/08/25 23:10:28瀏覽62｜回應0｜推薦0 | |
| 人類長久以來 已經根深蒂固地接受與使用絕對單一的觀念
也就是佛法裡所講的分別與執著 而忽略宇宙所有的現象無非是相對的產生 (佛法術語:能觀與所觀) 譬如說 1 某個人在大眾的眼裡是十惡不赦 可是在他兒子眼裡可能是最敬愛的對象 因為某個人與大眾的業力 某個人與兒子的業力不同 2 科學說是地球繞太陽轉 不是太陽繞地球轉 那是所站的角度問題 站在地球上來看 太陽繞地球轉並不能說是錯 3 某種食物 或某一首歌 對某些人而言是讚不絕口的 但對某些人而言則是難以下嚥 噪音干擾 因為業力不同(能觀) 現象(所觀)自然不同 這如同在生活上常見的 路上的風景(所觀) 行進中車子裡的人(能觀A) 與靜止地面的人(能觀B) 所見到的是不一樣的 科學所探索的物質 其實也只是現象的一種而已 既然是現象之一 就無法脫離 剛剛所提的能觀與所觀的邏輯 只是比較微細而已 但理論上是一樣的 而一切現象 又既然是依靠彼此的相對而存在 自然是虛幻 不可能實質存在 (佛法術語: 此生故彼生 此滅故彼滅 一切法 畢竟空 無所有 不可得) 這就是佛法說的空性 而且 色受想行識~五蘊皆是相對存在 所以五蘊都是空性 都是0與1的相對資料而已 既然是01數位資料其運行軌則一定準確 也就是老僧常談的因果律 Q:既然如此 那世間人為何又覺得一切現象是如此真實? A:因為彼此共同相似的業力的認同感 常會說志同道合 或是 臭味相投 一票人有共同興趣或個性湊在一塊時 會更起勁 更有其真實性 如同一起上網一起加入某一個電玩網站 會令人著迷 一樣真實 但對於其他圈外人 卻可能如同嚼蠟 當對於沉迷電玩的人 可以如此投入忘我 而大感疑惑 請問 如何看待世間的所有眾生的一切沉迷的現象? 佛法上所談的世間法 就是針對將現象視為真實的眾生 則要談一切現象變化的因果律 (佛法術語:世俗諦 電腦用語~類比式影像) 而出世間法 就是針對可接受 將現象視為相對存在的眾生 就是談一切現象虛幻存在的空性 (佛法術語:勝義諦 電腦用語~數位式資料) 所以 牆壁對於人類而言 是厚實堅硬之物~類比式影像 但對於 鬼神而言 則是視為無物 ~數位式資料 所以 只站在人的業力 去追求與探討物質的本質 卻忘記現象的相對性 有時就會不夠完整 (佛法術語:偏計所執) 譬如說 堅持牆壁是堅實的現象 或是形同虛設的現象 其實 兩種說法都對 但也可以說都錯(佛法術語:皆是戲論) 例如 科學的領域中 一個一直為科學視為芒刺在背 就是 光為何存在兩種性質? 1 粒子性 2 波動性 但兩種特性根本不可能同時存在於一種物質(絕對單一性) |
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| ( 心情隨筆｜心靈 ) |
