我記得懺公師父在私底下對我們弘法的法師開示，

他經常講一個觀念。

他說一個菩薩行菩薩道，有三個條件很重要：

第一個，你要有解門的功德，你要有智慧。

            你不能什麼都不想學，很愚癡，那沒辦法。

第二個，你要有行門的功德。你每天要有自己的定課，

            來調伏自己的煩惱。

第三個，就是性格，要有好的性格。

懺公師父說，解門、行門、性格，這當中性格最為重要。

他說一個人性格不好，天大的解門、天大的行門統統沒有用。

什麼性格呢?就是我們一個菩薩要培養一種老實敦厚的性格。

什麼叫老實敦厚?

懺公師父解釋說，簡單地講就只有三個字：學吃虧!

我們一般人的想法喜歡占便宜，

就是，我付出的少，但是我希望得到的多。

但是你在行菩薩道，這種想法對你來說那你就沒辦法行菩薩道。

你應該是希望付出的多，但是相對回饋的少。

這才是一種正常的菩薩心態。

我們把這兩種心態、這個觀念講清楚了。

其實很多事情道理參透了，你就容易做，勉強也沒有用。

我們的生命是由業力變現出來的。為什麼有生命?

為什麼有五蘊身心呢?

是我們內心當中阿賴耶識有這個業力，

就創造了安樂的果報跟痛苦的果報。

諸位你想想看，你一生當中都很平順，你對家庭付出的很少，

對國家付出的很少，但是你得到了很多。你覺得這件事好不好?

你付出了一分，得到了十分，那麼這個差額的九分哪裡來的?

你想想看。那是耗損你過去的善業嘛。

你占便宜了，其實你在損福報嘛，

你前生的善業就在每一次占便宜當中耗損掉了。

相反的，你付出十分，結果你得到一分，也是有九分的差額。

那你是在積集資糧，你在消除你的罪障。

當然，你認為現在很重要，那你就很難學吃虧了。

如果你認為未來比較重要，那你應該學吃虧。

因為你學吃虧，你這個生命每一天在積集資糧，

你一定有一個美好的未來。

你說我不一定有一個美好的現在，但是我肯定有一個美好的未來。

為什麼?因為我付出的多，得到的少，那麼那些功德就存起來嘛。

所以有很多觀念你要把它參透，你就很自然地去做，

哦，原來吃虧是對的。

因為我吃虧，我在積集我的能量，我占便宜是在耗損我的能量。

所以，這就是為什麼一個菩薩“惡事向自己，好事與他人”，

因為菩薩是著眼在未來。

我們一再講到，菩薩的生命觀，是為了創造未來而活的。

諸位，你有沒有想到你為什麼而活?

我們不是為現在而活，你要是為現在而活，你很難行菩薩道。

你就是斤斤計較，這十條戒你大概能夠持的沒幾條。

我的生命是為了創造美好的未來而活的，所以你可以犧牲現在。

這個就是整個菩薩道的精神，就是學吃虧，待人處事盡量學吃虧，

“惡事向自己，好事與他人”。這樣子你就不容易自贊毀他。

我們看總結：

“若自揚己德，隱他人好事，令他人受毀者，是菩薩波羅夷罪。”

身為一個菩薩，不能培養一種學吃虧的美好德行，

反而處處地宣揚自己的功德，隱藏他人的好事，

處處要跟人家爭執，處處要占便宜，乃至於使令他人受毀，

乃至於因為這樣子傷害了彼此間的和氣，

這個時候菩薩就犯了波羅夷罪。

菩薩的功德就因為這樣得到很大的折損。

(淨界法師：http://big5.xuefo.net/nr/article37/371004.html)

淨界法師《八大人覺經》 ~ 宇宙的真相

https://www.youtube.com/watch?v=lK48pCAA_eE&list=PL1b_fro5vK9OzpsMGXCXYe414hOQunoUN

淨空法師  :  用憐憫所有眾生的心   來宣傳正法

https://www.youtube.com/watch?v=uW4FwOv7Gug&list=PLqRIrKmpBYP0oGf5piF1S0MeqwzYeTjtH&index=66

佛的十種德號的意義 ~ 淨空法師   自1:30:00起

https://www.youtube.com/watch?v=RQ35mPJS5eQ&list=PL719CBB7495231C6A&index=30

「佛」有十個稱號：如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、

無上士、調御丈夫)、天人師、佛、世尊。