就在坐起來那一刻，奇跡發生了：我感覺自己順勢“一分為二”了，

一個有知覺、有思維、無形的、精神的我，俗稱靈魂，

脫離了坐著的軀體，緩緩地站了起來，

而坐在地上的那個沒有知覺、沒有思維、有形軀體的"我"，

仿佛不屬於我似的。

那是1982年秋天，我剛滿20歲，考入空軍後勤學校後不久，

大約是十月份，天氣有些冷。

有一天下午進行軍事訓練，訓練的科目是瞄靶。

在訓練的間隙，我背靠牆壁蹲在地上曬著太陽。

按照條令規定，聽到哨聲以後，必須立即起立並保持立正姿勢，

然後跑步進入訓練場地繼續訓練。

可是，就在我站起身的一瞬間，由於起身過猛，眼前一黑，

身體前傾，渾身軟弱無力地俯伏在地上，立刻暈厥過去。

這時候，按照一般常規認識，我應該像許多小說裡描寫的那樣

“什麼也不知道了”才對。然而，事實卻並非如此。

就在我昏迷過去倒地的一瞬間，我記得自己竭力睜開眼睛，

可是卻雙眼緊閉，怎麼也睜不開，

無奈只好閉著眼睛不自覺地在地上摸索著坐了起來。

就在坐起來那一刻，奇跡發生了：我感覺自己順勢“一分為二”了，

一個有知覺、有思維、無形的、精神的我，俗稱靈魂，

脫離了坐著的軀體，緩緩地站了起來，

斜叉步雙手插在褲袋裡站在旁邊，十分清晰地看著軀體坐在地上，

就像旁觀者一樣注視著，

而坐在地上的那個沒有知覺、沒有思維、有形軀體的"我"，

仿佛不屬於我似的。

我的精神體清楚地看到，戰友們見我暈倒了，都急忙跑過來，

手忙腳亂地扶著、搖晃著我的軀體，

我的好戰友楊雲寶雙手晃著我的肩膀，焦急地呼喚著我的名字：

“法平，你醒醒、你醒醒……”

學員隊幹部吩咐道：“快去叫林醫生來!”

還有很多戰友急得團團轉，一時間都不知所措。

而此時，因為我的精神體與軀體已經分離，坐在地上的我——

也就是我的軀體——這個有形的我，已經完全沒有了知覺，

也沒有了思維，就像不屬於我一樣，

任憑戰友們百般搖晃都沒有感覺。

那個站著的我——也就是我的精神體、我的靈魂——那個無形的我，

卻若無其事地站在一邊，看著大家手忙腳亂地搖晃著我的軀體，

看著他們著急的樣子，聽著大家焦急地聲聲呼喚，

我的靈魂從“內心深處”感到戰友們的表現十分沒有必要，

我(精神體)對戰友們說：

“不用叫醫生，我一點兒事情都沒有，你們用得著急成這樣嗎?”

但大家都沒有聽見。

過了不知道多久，我感到自己的精神體向著軀體稍稍靠近了一下，

兩者隨之就合二為一了——我醒過來了，精神體的世界也隨著消失了。

我艱難地睜開眼睛，看著四周，看著這個世界，有幾分陌生，

戰友們都十分吃驚地看著我，紛紛詢問我怎麼樣了，

要不要去醫院等。我搖搖頭表示不需要去醫院，接著便站起身，

默默地走向訓練場，繼續參加訓練，但心裡卻一直沉甸甸的。

這件事情之後，我暗自思量了許久，一直不能忘懷。

但在我從軍幾十年時間裡，對任何人都沒有說起過這一特殊經歷。

在我的精神體看來，周圍的景物都是昏黃暗淡的，葉子不綠，

花兒不紅，沒有風，沒有寒冷，一切都出奇的平靜。

戰友們說的話、做的事，我的靈魂可以聽到、看到。

而我的靈魂說的話、三維空間的戰友們都聽不見、看不到。

在精神體與軀體分離的這一小段時間裡，

平日裡心中所有痛苦和煩惱全都煙消雲散。

在那個世界裡，精神體是愉快的、自在的，

三維空間的一切喜怒哀樂都不屬於精神體所有。

因為這所軍校和所學專業都不是我自己填報的志願，

所以，入學後提不起學習興趣，還有諸多的其他不如意，

令我心裡一直非常鬱悶，時常被一種無名的煩惱縈繞著。

但在精神體與軀體分離了以後，

工作、學習和生活中的所有煩惱一掃光，精神體沒有任何煩惱，

十分的輕鬆愉悅。我清楚地認識到，

當時，因為生命的整個感覺系統、思維系統和精神系統

完全脫離了軀體而獨立存在於精神體中，

所以，軀體實際上是一個沒有意識、沒有思維、沒有感覺、

沒有精神的獨立存在，

至於軀體是否還有呼吸、心跳等生命體徵，我自己至今也不知道。

因為軀體在那時候已經沒有任何感覺，

這說明脫離了精神體的軀體自身是沒有思維、沒有記憶的。

等到我的軀體和精神體合二為一、有形和無形的我又復合起來，

慢慢地感覺到了手心部位的劇烈疼痛，我吃力地睜開眼，

抬起手一看，原來在倒地時，兩手心被地面沙石嚴重擦破，

擦破處已經滲出了鮮血。

隨著我的蘇醒，我的物質生命和精神生命再次復合起來，

正常的思維也完全恢復了，意識到了自己所處的環境，

想起了惱人的專業課，手部的疼痛和往日的煩惱立刻都回來了。

自從有了這次特殊經歷後，

幾十年來，我的人生態度有了很大的改變。主要表現在：

一是不再懼怕死亡。

親身經歷的事實讓我懂得，在這個世界之外，還有一個美好的世界，

那裡沒有恩怨情仇和軀體痛苦，沒有疾病醫療和飲食男女，

沒有爾虞我詐，沒有高低貴賤，沒有陰謀陽謀。

經過長期思考，我也明白了，人生於世間，

除了依賴父母親朋的緣分外，必然還有賴於更大的造化機緣，

那一定是來自宇宙層面的某種設計，

因此，人的生命來之不易，要積極、友善地度過一生。

二是看淡了金錢名利。

許多人對金錢的占有不擇手段，對名利的追逐至死不渝，實在可笑。

我的生活雖然需要金錢，但在此後幾十年工作生涯中，

我一直在努力保持人類應有的節操，兢兢業業，廉潔奉公，

清清白白。我也希望自己的官位能夠得到升遷，

但我絕不以犧牲人格尊嚴、違反紀律去換取。

我做的一切事情，包括幹部生涯在內，

始終以把事情做好為第一考量，而並不在乎是否有利於獲得名利。

三是看輕了是非恩怨。

許多人常常為了一些瑣事爭執得面紅耳赤，

輕者惡語相向、不歡而散，重者拳腳相加、反目成仇。

其實，很多事情是無所謂對、無所謂錯的。

只因為角度不同，才有了對錯之別。

天地之間有一桿稱，一切是非在那裡自然明了。

幾十年來，對於工作生活中發生的一些無意義的紛爭、矛盾，

我寧願去看書學習，也不願意去多做理會，

更不願做無意義的爭論辯白，甘願自己吃虧，讓他人占上風，

自己則安靜地走開。在工作和生活中，

很快就忘記某些人對我有意無意的傷害，而常常以德報怨。

四是樹立了福禍相依、吃虧是福的信條。

因為開始明白生命中還有更大的奧秘，

知道在宇宙層面必定存在對人的生命的某種設定機制，

自然界和人世間的一切都是陰陽共生，

人生必然也是福禍相倚、是非相伴，

所以，對於功名利祿、是非對錯等，就看得很淡了，

對許多矛盾糾紛不願計較。經常是暗自寧願愧對自己，

也要力爭做到不愧對身邊每一個人，不愧對工作職責，

不危害這個社會，要力所能及地把美好留給這個世界。

因而經常是吃了小虧後，自己心安理得，很快就忘記了。

吃了大虧短期內雖難以釋懷，但也被時間慢慢消磨掉了。

回首幾十年的工作生活經歷，也不記得占過什麼便宜。

五是做好事不圖回報，不留名。

我曾無數次完全站在工作、人道、正義的立場上悄悄地幫助他人，

而那些我幫助過的人，都大大地提升了人生運程，

改變了他們的人生軌跡。那些我幫助過的人，

此後很多年、甚至永遠都不知道是我為他們提供了幫助。

六是在我心中徹底顛覆了達爾文人類的起源理論。

我從中學時代，

就懷疑達爾文提出的人類是古猿進化來的這個理論是否正確。

我的親身經歷說明：人不僅僅是物質的軀體生命，還有精神生命，

精神生命才是人的智慧、意志、情感的源泉，

精神體一旦脫離軀體獨立而存在，

軀體就成為沒有思維、沒有意識、沒有情感、沒有意志、

沒有感覺的存在物。

精神體才是人的思維、精神、意志、情感的集合體，

是人的生命的精華和本質。達爾文只是研究了人的生命的表象——

軀體，根據動物肢體、外貌的表面相似性

和一些化石作為推理的根據，

得出了人類是從動物進化來的這個結論，

完全忽略了人的生命最本質的東西——精神體，

其理論不僅沒有觸及人的精神體的客觀存在這一現象，

甚至還與這一現象大相徑庭。確立了人的精神體的存在，

達爾文的理論就不攻自破。

低等動物無論如何也進化不出靈魂和“思維著的精神”。

七是說明了多維空間的存在。

精神體雖然似乎沒有眼耳鼻舌身等感覺器官，

但可以在地面上活動，可以目睹戰友們的一舉一動，

可以傾聽站友們的談話等等。

這說明人的精神體所在的空間距離三維空間並不遙遠，

應該是與三維空間並存的六維空間，而不是九維空間。

民間所謂“舉頭三尺有神明”的說法，

以及敬畏死者和“死者為大”的傳統，都是完全正確的。

對於一部分新亡者來說，其精神體可能對親人有所依戀，

因而可能會在其生前住所和親人們身邊附近短暫活動。

八是說明了宇宙中的生命的確分為物質生命、半物質生命，以及精神生命(或稱非物質生命)。

植物是物質生命，動物是具有少量精神因素的物質生命，

人是半物質半精神生命，而人的精神體是精神生命。

以上生命形式生存的空間均不相同。

人生活在三維空間中，陽光、空氣和水

是生命不可缺少的三大基本物質，

人必須首先滿足吃穿住等基本條件，

然後才能從事政治經濟文化等物質活動，

而精神體及其所在的六維空間卻不必受這些規律的約束。

我把自己的經歷、體悟和後續研究成果都寫在了我的著作

《人類的起源》中。我的親身經歷證明：

人的生命是由物質體和精神體共同構成的。

物質體源於父母所生，那麼人的精神生命又源於哪裡呢?

是如何來的呢?人死之後的精神生命將去往何方?

精神體所處的是怎樣的世界?那個世界有沒有主宰者?

主宰者的本相如何?人類不是古猿進化來的，那又是怎樣來的?

等等，我在《人類的起源》中系統地闡釋了自己的觀點，

並在《人類的起源理論創新600問》中作了補充。(文/薄法平)

(來源：http://big5.xuefo.net/nr/article53/527632.html)

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