一個修行人真正修行功夫得力，

四十里範圍之內的惡鬼、惡神都避開

對于修善的人，鬼都尊敬，都向你行禮！ 

說實在話，凡是有人居住的地方就有鬼在居住，人鬼雜居，

我們的生活是兩個不同的空間，所以可以重疊在一起，

彼此互相沒有妨礙；人住的房子跟鬼住的房子，

可以重疊在一起各不相礙。

我們人的牆壁對他沒有障礙，他可以互相通過，

但是他住的房子，他不能通過；

就是鬼的房子牆壁，我們人可以互相走沒有障礙，他有障礙。

這是兩種不同的時空，它重疊在一起。

我們人實在講有時候常常遇到鬼，如果我們冷靜想一想，

自己一定有遇到鬼的經驗。

我們或者在房屋裏面、或者在房屋外面，

突然一陣感覺到不舒服，寒毛直豎，那是什麽？那就遇到鬼了。

受到鬼他發出波的影響，現在科學家講磁場。

我們的磁場跟他的磁場接觸，如果我們磁場力量大就不受干擾，

如果我們比較弱就受他干擾，受他干擾就覺得一身不舒服。

他會干擾我們，我們也會干擾他，

我們磁場特別強的時候他會避開，他不會靠近的，爲什麽？

靠近他不舒服。

一個修行人真正修行功夫得力，四十裏範圍之內的惡鬼、惡神都避開

所以佛法當中經上常常講，一個修行人真正修行功夫得力，

四十裏範圍之內這一些惡鬼、惡神都避開，爲什麽？

你磁場太強，他進來的時候很不舒服，

你的磁場的力量，能夠控制四十裏這麽大的範圍，他會避開。

修行人還碰到鬼，換句話說，你的修行功夫太差了，

鬼都欺負你、都笑話你。你那個修行功夫是假的，不是真的，

表面上做的樣，心裏面還是貪瞋癡慢，所以鬼也瞧不起你，

就是這麼個道理。

人怕鬼，鬼更怕人，豈不聞常常說“人有三分怕鬼，鬼有七分怕人”，

所以很多人常常怕鬼，那就奇怪了。

應當鬼怕你才對，你怎麽能怕鬼？心地正直，鬼都回避你三分，

鬼尊敬好人。心地正直、清淨、慈悲，鬼神都尊敬你，

怎麼敢傷害你！鬼神擁護你那就是利益人，

鬼神來作弄你那就是損害人，各個不同。

我們要問鬼神對人到底是利益多、還是損害多？

這個問題不在他，在我們自己本身。

我們自己本身要是存好心、做好事，利益社會、利益大衆，

鬼神決定對你利益的，護念你、擁護你。

如果我們起心動念，邪是惡，所作所爲都是損害別人、損害社會，

只顧自己的利益，鬼神對你就是損害了。

所以不在對方，在自己這一方。

‘然是業報，使我眷屬，遊行世界，多惡少善’，

“多惡少善”就說明世間人造惡業的多，惡與惡交感，善與善感應。

善惡的標准，最簡單的標准是五戒十善。

下面再舉例子說，這些話都是惡毒鬼王所說：

 
【過人家庭。或城邑聚落。莊園房舍。或有男子女人。

修毛發善事。乃至懸一幡一蓋。少香少華。供養佛像。及菩薩像。

或轉讀尊經。燒香供養一句一偈。】 ~ 地藏經

對于修善的人這些鬼都尊敬，都向你行禮。

這是鬼神所見到人修善，我們把這一段略略的說說。

鬼神經歷人的家庭，這是常事，常常有，幾乎天天都有。

‘城邑聚落’這就講我們都市，都市裏有鬼神，

街道上白天陽氣很盛他避開，凡是鬼神都怕陽光，

所以他們出現都是在陰暗的時候，在夜晚。

大概到黃昏太陽落山的時候，這鬼神就出來了，但是人數很少，

就好像清晨四、五點鍾天剛剛亮的時候，少數有些人出去運動，

多半還在睡覺還沒出來。什麼時候最多？

大概夜晚十點、十一點、十二點，街上都是，好熱鬧，街上都是鬼。

我們人有人的商店有街道，他有他的街道，他有他的商店。

上次雷居士在此地跟你們報告，那是真的，不是假的，真人真事，

人鬼雜居。‘莊園房舍’，他所經歷的地方，

村莊園林有人居住的房屋這些地方。

他在這地方看到有人在行善，這是一念善心，他在做這個事情。

‘或有男子女人，修毛發善事’，小善，在這裏做了一點小的善事。

 
　　哪些善事？底下舉幾個例子，

‘乃至懸一幡一蓋’，“幡蓋”的意思前面講過，

古時候懸幡懸幢就是現在講的宣傳佛法，

從前用這個方法來傳播訊息，告訴大衆這個地方有講經、有法會，

大家知道了，他願意的可以來參加，這是發出訊息。

現在不需要，現在的資訊發達，

比這些方法更進步、更殊勝、更快速。

但是這一些幡跟蓋，對人它的作用已經沒有，對于鬼神還是有用處。

可是諸位要記住，這是傳遞訊息。

‘少香少華’這是表修行，一炷香、一瓣花，還不是一朵，花瓣一瓣，

表什麼？表修行。

大家都曉得，香表戒定，花表六度，他動了一念戒定六度的念頭，

我們燃香、供花就産生了真實的利益。

雖然這一念很薄弱，毛髮善事，但是他真的是一念，是個善念。

善念很弱，善念的時間很短，都值得贊歎；

起一個善念不容易，平常起的念頭都是惡念。

‘供養佛像，及菩薩像’，“供養”是瞻禮，瞻仰、禮拜。

或者是“轉讀尊經”，是你在讀經。

‘燒香供養一句一偈’，讀經的時候可以燒香，燒香是供養法寶的。

你在讀經的時候有鬼神聽，古人讀經的時候燒香常有，

現在人讀經燒香已經很少了。

我們只有在供佛的時候燒香，我們在讀經的時候已經很少燒香。

可是讀經念佛的時候不在念佛堂，在其他的場合當中，

我們讀經念佛有時候會聞到異香，會聞到一陣香氣，

不像我們平常所燒的這些香，香氣很濃，會有這個狀況發生。

這是什麼事情？這是我們在讀經的時候，有這些天神從這裏過，

鬼神從這邊過，他恭敬供養我們很難覺察。

天神他在這裏經過，他看到了在那裏合掌停一下，天人身上有香氣，

所以你聞到香，這是很多很多很多的現象，許多同修都曾經經歷過。

我們遇到這個境界也不必生歡喜心，這很普通的事情，

很平常的事情。如果你遇到這些事情，你覺得奇怪，

覺得很不平常、很歡喜，就生起貢高我慢，那你就錯了，就著魔了。

以平常心看待，這就是好境界。

 
　　【我等鬼王。敬禮是人。】

我們曉得發一念善心，鬼神都把你當作佛看待！

　 【如過去。現在。未來諸佛。】

他對于修善的人，當然這不是普通的鬼，普通的鬼沒有這個境界。

人起一念善心，做一點點善事，

就把這時候的人當作諸佛一樣看待，這是真的不是假的。

所以我們曉得發一念善心，鬼神都把你當作佛看待，

你是過去、現在、未來諸佛，把你看作三世諸佛。

【敕諸小鬼。各有大力。及土地分。便令衛護。】

大鬼王看到了派遣小鬼去照顧。

‘及土地分’，“土地”就是說我們講的土地公，派這些小鬼，

派這些土地去衛護，就是一般所講的保佑。

他不是保佑人，是因爲你人行善他才保佑。

這個善決定是那一點善心、善念，感動鬼神來護衛你。

可是世間人往往錯會了意思，希求鬼神保護，保護他什麽？

保護他的貪瞋癡，這就搞錯了。

保佑他升官、發財，發了大財，他再來供養鬼神，跟鬼神談條件。

你幫助我發一百萬，我拿一萬塊錢來供養你。

這就是什麼賄賂鬼神。

他做壞事，希望鬼神幫助他、成就他做壞事，

這樣不但不能得到鬼神幫助，鬼神就來禍害他，

所以鬼神作惡的就很多。

這樣感得是惡鬼惡神，也可能幫助你發財，

財發了之後叫你一敗塗地。你所感得的不是正神，

是邪神、邪魅，是妖魔鬼怪。正神遠離你，不來衛護你，

這個道理我們一定要懂得。

你的善事一定是善心、善念，差別就在此地。

心地邪惡，天天拜神、拜菩薩，都沒用處，決定不相應。

 
心善行善，惡鬼都來擁護你，都不會傷害你

【不令惡事橫事。惡病橫病。乃至不如意事。

近于此舍等處。何況入門。】

　　都在一念真善，善與善相感應，你有鬼神保護你。

在佛的戒經當中說過，你能夠受持三皈，

就有三十六位護法神日夜保護你。

你持五戒，持一條戒就有五位護戒神保護你，

五戒全持就有二十五位護戒神保護你。

你修十善，就是此地經上講的，這些鬼王派遣小鬼、土地衛護你。

我們都受三皈依，也有受五戒、受菩薩戒，

有沒有這些護法神保護？不見得。何以說不見得？

你所受的是名字戒，是形式不是實質。

你受三皈，你有沒有皈？有沒有依？

如果只是請一個法師給你做個儀式，實際上你沒有回頭，

也沒有依靠，你還是跟從前一樣，這個沒有護法神。

三皈，皈是真的回頭，依是從今以後確實有了依靠，

要跟你所依的相應，你才是真正的皈依，

你才能感得護法神保護你；不是說做一個形式，沒有用處。

所以從這段經文當中我們就體會得到，都是在一念真心，決

定不是虛妄。皈是回頭，從哪裏回頭？

從迷邪染回頭，要依覺正淨，這是學佛基本的條件、原則。

皈依佛，佛是覺的意思，我們要從迷惑回過頭來依覺，

覺而不迷，對人、對事、對物，一切時、一切處覺而不迷，

你才叫皈依佛。這三皈你受了一條，在一切時、一切處，

我們剛才說過，起心動念、分別執著就是迷，就是不覺，

不起心、不分別、不執著，那是覺，那是不迷。

我們有沒有做到？

做到才是你真正皈依。法是正知正見，佛知佛見，不是妄想，

妄想是邪知邪見，從邪知邪見回過頭來，依正知正見，這叫皈依法。

僧是清淨、和合的意思。不但要六根清淨，

而且與一切大衆相處的時候，決定遵守六和敬；

別人守不守，不關我的事，我一定要遵守。

你這才叫名副其實的三皈，你才能得三十六位護法神保佑你。

如果形式上做了三皈，依舊是迷而不覺，邪而不正，染而不淨，

護法神一個都沒有。

護法神看你是不是真的皈依？

真的皈依，沒有形式護法神也護持你，護法神是講實際不講形式。

在形式上再有修行、再有名氣的高僧大德，給你做儀式都不管用，

問題是你真正做到了，沒有人給你做三皈形式也管用。

 
《觀經》三福裏頭所說，“深信因果，讀誦大乘”，

對我們現代的人來講太重要了，決定不能夠疏忽。

因爲你每天讀，你才曉得自己應該怎麼作法，你不讀你怎麼知道？

深信因果，你的警覺心就高，才真正能做到不迷、不邪、不染，

要知道迷邪染必定墮惡道。

我們這個生命太短暫，幾十年一彈指就過去，何必要造罪業？

何必要招這麼苦的果報？

所以你真正相信，你就不會做這個事情了。

眼前縱然生活苦一點，也能咬緊牙根忍過去，沒事！

這一點苦算什麼？

後來能得大自在、能得大樂，眼前貪圖這一點小便宜，

後頭要受大苦。

所以不了解因果的人，不相信因果的人，他敢做；

相信因果的人他決定不會做。鬼王說出他們對于一切善心的人，

做善事的人，他們是怎樣一個心態，我們在這裏明白了。

心善行善，惡鬼都來擁護你，都不會傷害你。

護法神是講實際不講形式~ 淨空法師

https://www.youtube.com/watch?v=TLb-msltvEU

以上來源 : 自1:01:30起