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2017/10/19 19:15:39瀏覽361|回應0|推薦0 | |
國家領導人推行十善是全國的福報 自1:22:30起 https://www.youtube.com/watch?v=VYGDc_cpBo8 我們在這經上看到 地藏菩薩在往昔因地當中 曾經做過小國王 跟他鄰國的一個國王朋友 這兩個國王都以佛法來治國 以十善業道來教化人民 我們在經上看到 以十善業為治國的根本 那是菩薩國王 是如來化身 這是一切眾生 一切人民真正有福報 感應諸佛如來 諸大菩薩 化現為國家領導人 這是稀有難逢的大事 也許我們在這一生當中會看見 這個國家領導人是諸佛如來示現的 政府裏頭的很多官員是菩薩示現的 人民有福 ! ! ! 地藏菩薩的故事:兩個國王(台語) https://www.youtube.com/watch?v=YprWTJnzOfo
佛滅後五期之五百年也。一期各說一堅固,以示法之興廢。 一、解脫堅固,謂佛滅後第一之五百年間。 以正法盛,得解脫者多故也。 二、禪定堅固,謂等二之五百年間。以雖無得解脫者。 而禪定者多故也。 三、多聞堅固,謂第三之五百年。以實行漸衰,唯尚多聞故也。 四、塔寺堅固,謂第四之五百年間。 以此時唯塔寺之建立為盛故也。 五、鬥諍堅固,謂第五之五百年間。廢三學,唯 以鬥諍為事,增長邪見之時也。 行之各堅固,故云堅固。 大集月藏經十曰: 「於我滅後五百年中,諸比丘等猶於我法解脫堅固。 次五百年,我之正法禪定三昧得住堅固。 次五百年,讀誦多聞得住堅固。 次五百年,於我法中多造塔寺得住堅固。 次五百年,於我法中鬥諍,言頌白法隱沒損減堅固。」 白話解釋 : http://iktc.bgjd.org.tw:88/book/text.asp?Id=467 淨空法師:為什麼有些人念佛,還會有冤親債主和魔難來找? https://www.youtube.com/watch?v=CTG4Nj508d0 念佛之人 有阿彌陀佛派遣之廿五位菩薩 於一切時 擁護加持 又有大勢至菩薩等威德攝受 復為一切諸佛之所護念 佛說十善業道經 ~ 淨空法師 https://www.youtube.com/watch?v=V7XixsMliAU&list=PL9C8C2752D2D4DD88 通靈人看到...每個念佛人身上都有,定會出現的神異現象 https://www.youtube.com/watch?v=NiR2ww5D6kA 眾生避免災難疾病受苦的方法 自1:33:00起 https://www.youtube.com/watch?v=zcur5XvxlbE&list=PL719CBB7495231C6A#t=5588.4276418 佛法講得好 "一切法從心想生" 種甚麼樣的因 就感得甚麼樣的果 不會有差錯 我們有力量 要盡力去做 讓眾生可以聽聞佛法 沒有正法 災難愈來愈多 疾病愈來愈多 眾生愈來愈苦 如本法師-金剛心論 https://www.youtube.com/watch?v=eRzR9Ez106c&list=PL1b_fro5vK9Mavt4pY7E4GB6kMl3wRc0R&index=7 根據佛學常見詞彙解說,謂佛滅度後之五個五百年, 在每一個五百年中,各有一堅固期,以示佛法之興廢。 1、解脫堅固期:謂在佛滅後之第一個五百年間(自○年至五○○年), 因為正法興盛,得到解脫的人很多。 2、禪定堅固期:謂在佛滅後之第二個五百年間(自五○○至一○○○年), 雖然無人獲得解脫,但是修學禪定的人很多。 3、多聞堅固期,謂在佛滅後的第三個五百年間(自一○○○至一五○○年), 真正修行佛法的人雖然稀少,但是喜歡聽聞佛法的人很多。 4、塔寺堅固期:謂在佛滅後的第四個五百年間(自一五○○至二○○○年), 世人很喜歡建立佛塔和寺院。 5、鬥爭堅固期:謂在佛滅度後之第五個五百年間 (自二○○○至二五○○年),般若正法已經被世人遺忘, 是增長邪見的時期,唯以鬥爭為能事,此期是末法鬥爭堅固期。
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( 心情隨筆|心靈 ) |