持念《金剛經》,得長壽,送子,超渡亡魂,善神擁護

梁時,天監年中,有琰法師幼年時,有個相士說他壽命只有十八歲。

於是,他日夜持誦《金剛經》。

一夜,室內出現五色光明,他看見一位梵僧說:“你持經延壽了。”

說完就不見了。後來,他壽到九十二歲高齡時坐化。《金剛持驗》

唐時,陳國寶夫人盧氏,芮(音瑞)公寬的姐姐。常誦《金剛經》。

一次,她念經未完,突然頭痛,到夜裡更厲害。

她擔心不能終卷而死,就向家人要火,但都熄滅了。

忽然,廚房中有燭火自己能動,離地面三尺,升堂入室,

她驚喜地把經誦完了。從此,每天念誦五遍。

後來,芮公將死時,對她說:

“姐姐因為念誦佛經,將獲得長壽,生到好地方去了。”

後來,她到八十歲時,無疾而終。《金剛持驗》

唐時,竇德元做卿時,出使揚州。傍晚渡淮河,船已經離岸,

看見岸上有一個人,這時已經沒有別的船渡了,

於是回頭搭上那個人。見那人餓了,又給他食物。

問他去哪裡,那人答道:“我是鬼使,到揚州追拿竇德元。”

德元驚拜,請問計策,鬼使叫他急念《金剛經》一千遍。

一個多月後,念經數滿,鬼使邀請德元一同去見閻王。

一位紫衣人走下殿階,作揖說:“先生大有功德,還不該來這裡。”

放他還陽,德元已經死去一天一夜了。

後來,他官至左丞相(宰相),享年六十四歲。《報應記》

唐時,王陀,每天念誦《金剛經》五遍。

一次,他患病,看見鬼來,他念經,鬼便後退,遠遠地說:

“閻王命令追拿你,你且停止誦經。”

他經聲一停,就昏迷欲絕。又有一鬼來說:

“閻王命令,念經人暫且放寬六個月。”

他醒來後,念誦不斷,後來壽到九十歲。《報應記》

唐時,吳思元,曾在渭橋看見一位老人,已經八十多歲,

為生母持服,感到很奇怪。

老人回答說:“有一位異僧,教我母親念誦《金剛經》,能得長壽。

我母親每天念兩遍,壽已一百零七歲。

姨媽、鄰家母也念誦《金剛經》,都過了百歲。” 《太平廣記》

唐時,魏恂(音詢),是監門衛大將軍,持念《金剛經》。

當時,有個叫蔡策的人,暴死,數日後才蘇醒,說:

“冥司因追人不得,就鞭撻鬼差。

使者說:‘魏恂持念《金剛經》,善神擁護,所以追拿不到。’

改派鬼使,仍然回來報告抓不到。”魏恂聽了,念經更加精進。《廣異記》

唐時,鄭州陽武的孫明,每天持念《金剛經》二十遍。

後來,他被冥吏引見閻王。

閻王說:“昨天得到祇洹(音奇環)家牒(音諜。文書),

說您念誦《金剛經》勤懇,延壽二十年。”

於是送他還陽。《廣異記》

唐時,湖北江陵開元寺般若院僧人法正,每天持念《金剛經》。

長慶初年,他因病暴死。

魂到陰間,看見一個像王的人,對法正作揖,叫他坐繡座,念經七遍,

侍衛合掌,階下停止對其他罪人行刑。

閻王走下殿階,送法正還陽,說:“上人增壽三十年。”

荊州僧人常靖,親眼看見法正復活。

法正到八十歲時還在。《續酉陽雜俎》

唐時,董進朝,常念《金剛經》,

每次念完經回向時,都以一分功德,祝願護佑冥司。

一夜,他在城下月明中,看見四人說話,一人說:

“我們久蒙董進朝念經回向的恩惠,為什麼要殺他呢?

他對門有一位同姓同年的人,壽限將到,可以代替他。”

四人忽然不見了。到天亮時,聽到對門人家的兒子已經突然死去。

《太平廣記》

唐時,四川僧人洪正,俗姓常,每天念《金剛經》二十遍。

鄰僧守賢,夜晚靜坐,看見二個鬼卒私語說:

“僧人洪正,默念《金剛經》,大神呵護,不能靠近。

閻王責令的期限已迫近,可將東門的常洪正,也曾經做過僧人的,

抓去塞責。”守賢大驚,第二天去訪常洪正,卻已經死了。

《宋高僧傳》

梁時,僧人智藏,因梁武帝禁止沙門坐御座,便登上去坐下,說:

“我過去做吳中顧郎,尚且不慚御榻,更何況你先祖定光金輪釋子呢?”

武帝謝罪,便廢除了詔書。有看相人說智藏壽命只有三十一,

當時智藏年已二十九,於是就念誦《金剛經》不斷。

後來,他再遇看相人,看相人驚詫地說:

“你夭折之相已經沒有了!”智藏活到六十多歲圓寂。《續高僧傳》

唐朝天寶年間,張無為,從遠地歸家,夜半疲倦,坐橋下休息。

看見數十騎到橋邊駐馬,命捉拿他妻子和同裡王翁等十多人。

只有無為的妻子念誦《金剛經》,吉神擁護,捉拿不得。

無為回到家,看見妻子還在誦經,說:

“你常不在外宿,所以誦經等你。”

到天亮時,他聽到南鄰家哭聲,王翁已經死了。

夫妻於是奉齋持經,後來都得長壽。《記聞錄》

明朝萬歷辛亥年間,淮北大商人胡燃,四十歲還沒有兒子。

有個僧人勸他印送《金剛經》一藏,並設法掩埋暴露的屍骨。

他這樣做了十多年,功行圓滿,延請僧人四十九位,建七晝夜道場。

後來,他的妾生下三個兒子,夫婦都年過七十。《巾馭乘續集》

唐時,易州(今河北易縣)參軍田某,喜歡打獵,持念《金剛經》數年。

一次,他突然暴死,魂到地府,看見各種鳥獸聚集,占地寬達數畝,

向他索命。

閻王命令審問,同行的十人到吏局,

冥吏叫各人張開口,用鐵丸擲入口中,便成烈火,須臾把人燒成灰;

灰滅後,不久又變成人形,這樣過了六七個人。

輪到田某時,連續投了三枚鐵丸到他口中,都不起火。

閻王問他:“你做了什麼福業?”

田某回答:“曾念誦《金剛經》二千餘遍。”

閻王叫他誦經,剛念了三頁,索命的鳥獸都不見了(被超度了)。

閻王說:“你誦滿三千遍,延十五年壽。”於是放他還陽。《廣異記》

明朝正德年間,湖南南岳有位僧人楚石,專門持念《金剛經》。

有人向他求法,他就叫人念《金剛經》。

楚石到一百七十一歲時才圓寂。

同時有白籐和尚、無極和尚,也是專門勸人持念《金剛經》。

白籐活到一百三十歲,無極活到一百二十四歲。《金剛感應》

明朝宣德年間,川西鶴鳴觀道士陳入玄,立志求長生,

祈禱神給他授法。夜晚看見一個人,自稱金剛神,

對他說:“你到岷山禮拜智融和尚,他將傳授你長壽之法。”

入玄如言前往。

智融說:“《金剛經》說:‘一切有為法,如夢幻泡影。’”

入玄問:“既然如泡影,怎麼叫長生?”

智融說:“若見諸相非相,即見如來。”

又說:“即非如來,是名如來。”入玄聽了,頓時醒悟。

於是返回,隱居在瓦屋山的虎踞巖,念誦《金剛經》,享年九十八歲。

一天,他召集各位友人說:

“我起初志在求仙得長生,今幸而得到佛陀的長生之道了。

願諸位得我所得。”說完,閉目而逝。《巾馭乘續集》

明時,江西人鄧少峰,算命先生都說他少子、短壽,

他於是發願念誦《金剛經》,求長壽、求兒子。到崇禎壬午年,

他九十五歲壽終,有十三子、三十六孫。《受持果報》

明朝嘉靖年間,歸安茅鹿門僕馮勤,有人預言他將夭亡短命。

一位老僧教他念誦《金剛經》以求延命、撿拾字紙以積德。

馮勤受持不懈,到九十五歲時,無疾而終,有二子、四孫。《新異錄》

在此懺悔我所犯的一切邪淫惡行;

願分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者及各位讀者;

此文若有錯謬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，

願共戒邪淫共修善法，得大自在!
(資料來源：http://big5.xuefo.net/nr/article51/511019.html)

 
《印光法師文鈔》：“學道之人，凡遇種種不如意事，只可向道上會。逆來順受，則縱遇危險等事，當時也不至嚇得喪志失措；已過則事過情遷，便如昨夢，何得常存在心，致成怔忡之病？當知一切境緣悉由宿業所感，又須知至誠念佛則可轉業。吾人不做傷天損德事，怕什麼東西？念佛之人，善神護佑，惡鬼遠離，怕什麼東西？汝若常怕，則著怕魔，便有無量劫來之怨家乘汝之怕心來恐嚇汝，令汝喪心病狂，用報宿怨。且勿謂我尚念佛，恐彼不至如此。不知汝全體正念歸於怕中，其氣分與佛相隔、與魔相通，非佛不靈，由汝已失正念，故致念佛不得全分利益耳。”

注：“學道之人，凡遇到種種不順心如意之事，只能向‘道’上去理解。若能做到逆來順受，縱使遇到危險之事，當時也不至於嚇得喪魂失魄；事情發生之後，就得事過情遷，不再掛懷，如同昨夜做一場夢，何必要常把它存在心裡，導致怔仲之病發作？你要知道，一切境緣都是以往業力感召，還要懂得至誠念佛可以轉化業力。我們不做傷天害理事、傷風敗俗之事，又怕什麼東西！念佛之人，自有善神護佑，能讓惡鬼遠離，又怕什麼東西！你如果常害怕，就執著於怕魔，這樣會有無量劫以來之無數冤家，乘你這種害怕心態來恐嚇你，令你喪心病狂，以前世宿仇怨。你不要說什麼我是念佛之人，恐怕不至於這麼慘。卻不知道你全體正念都歸於害怕之中，因此氣分與佛相隔、與魔相通，並不是佛不靈，是你自己失去正念，因此導致念佛不能獲得全部利益！”
 (資料來源：http://big5.xuefo.net/nr/article24/243863.html)