《黃帝經》的拚經濟之道

   該經認為發展經濟要尊重自然律下運作，並以天地人的架構來要求農事，現分述如下：

1.《十大經》：說「行非恆者，天禁之。爽(違背、差錯)事地禁之。失令者，君禁之。三者既修，國家幾矣。」又說：「靜作得時，天地與之，靜作失時，天地奪之。」

2.《經法》說：「天有生死之時，國有生死之政。因天之生也以養生，謂之文。因天之殺也以伐死，謂之武。文武並行，則天下從矣。人之本在地，地之本在宜，宜之生在時，時之用在民，民之用在力，力之用在節。知地宜，須時而樹。節民力以使，則財生。賦斂有度，則民富，民富則有佴（恥），有佴恥則號令成俗而刑伐（罰）不犯，號令成俗而刑伐罰不犯則守固單（戰）勝之道也。」《經法》強調，「毋苛事，節賦斂，毋奪民時，治之安。」

3.耕作要配合天地的自然規律才會有良好的收穫，《十大經》說：「靜作得時，天地與之，靜作失時，天地奪之。」此外，還要做到「二禁」與「四毋」來做水土保持，該經又說：「地之禁，不[墮]高，不曾（增）下，毋服川，毋逆土，毋逆土動，毋壅民明。」

   從尚可知，水土的保持工作為拚經濟的首要工作，尤其不要自以為是而堵塞百姓從實務經驗中所提煉的智慧。

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