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2010/02/11 13:39:28瀏覽1074|回應0|推薦3
—釋、睪、㚔、

《說文》「釆」部裡還有一個字值得為文說之,但此字說起來就得花些工夫了。原因是此字的小篆體,在北宋的大徐本【1】段玉裁的《說文解字注》中,略有不同。
  • 【檢】釋:解也。从釆;釆,取其分別。从睪(ㄧˋ;yi4)聲。【說】
我們常將「解」與「釋」連用表示說明之意,誠乃其來有自。獲得法庭開釋而釋放,就是辨明無罪或罪已得償而得到了解放。而盡釋前嫌,就是讓過去的嫌隙都分解消散了。

《說文》以「从釆,取其分別」來說明「釋」,此句淺顯易懂,無庸贅述。而作為發音線索的「睪」字,則有些爭議,需費些周折來說明。

  • 【2】睪(ㄧˋ;yi4):司視也。从目、从“㚔”。今吏將目捕辠(ㄗㄨㄟˋ;zui4)【3】人也。
在今楷體字形裡,筆者找不到相對應的字符(上面的「釋、睪」二字的小篆圖檔亦如是),故以“㚔”代之。司者、今之伺字【段】,有守候、等待、偵查之意,而且常意味著是在暗處進行;譬如伺機、伺察、窺伺等。是以《辭彙》釋「睪」便是:躲在暗裡窺看【彙】

「睪」字上為橫「目」【4】概無疑義,但其下究為何字?
《說文》北宋大徐本說「睪」下為:
  • (ㄋㄧㄝˋ;nie4):所以驚人也。从大从𢆉(ㄖㄣ
    ˇ; ren3)
然據清經韻樓本《說文解字注》【段】則說是:
  • 【日】【5】“㚔”(ㄋㄧㄝˋ;nie4):所以驚人也。从大从
此字下注:「各本作从𢆉。《五經文字》曰:『《說文》:从大从音干。今依漢石經作幸。【6】』又曰:『』者、說文;『執』者、經典相承。凡『報』之類同是。則【7】所據《說文》與今本迥異如是。今隷用石經體。且改《說文》此部皆作幸。非也。今皆正。【段】段玉裁接著說明此字:「干者,犯也【8】。其人有大干犯而觸罪,故其義曰所以驚人,其形从大、干㑹意。【段】

筆者以為氏之說較為合理。畢竟著《五經文字》朝的張參,距離許慎作《說文》時的朝,要比北徐鉉近些,其所接觸到的《說文》版本也應更近原版。此外,
  • 𢆉:㨖也。从干。入一爲干,入二爲𢆉。讀若飪。言稍甚也。
,刺也」;「大刺」何能如「大犯」更為「驚人」耶?

如前所述,「睪,司視也」;白話文就是「躲在暗處窺看」。但窺看的目的是什麼呢?許慎說:「今吏將目捕辠人也。」翻成了白話就是:朝時衙吏攜帶眼目暗中偵查、逮捕罪人。拘捕之後,自當辨別(釆)清楚、驗明正身。若被捕者非犯案之人,便應予以開「釋」。

「釋:解也」,這也是筆者在此格「中國文字」一類下各文中所採取的方法。一如首篇文章「從『言』這個字談起」之中所說,中國語文的構造好比堆樂高積木:每個漢字都是由一個或以上的基本構成單元所組成,再用一個以上的字組成詞。所以,筆者在說明這些漢字時,總是將之分解成其構成單元,而這些構成單元往往提供的了解該字的線索。

這篇的篇幅僅夠說明「釋」字,只好另外為文說明「解」字。

註解
【1】北宋徐鉉之校訂本。
【2】「釋,睪」二字之小篆字形皆據大徐本。筆者未能尋獲注之相應字形。
【3】辠,「罪」古字。見「指著鼻字說自己」一文。
【4】「睪、蜀」上為橫「目」,而「罪、羅」上為「网」,今楷書則俱作「罒」,而無分別矣。
【5】「釋、睪」中「幸」的部分,亦應為此字。
【6】《五經文字》「幸」部:「所以犯驚人也。《說文》:从大从(干),音干。今依石經作『幸』。」茲將《五經文字》「幸」部的圖檔錄於下:

【7】氏,即《五經文字》作者張參
【8】干,筆者於「從『言』這個字說起(1)」一文中有詳細說明。


參攷文獻
【日】此字之小篆字形來自「漢字データベースプロジェクト」內之《說文解字注》
【五】唐‧張參‧《五經文字》。欽定四庫全書薈要,經部。PDF圖檔下載
【檢】
若無另外注明,文中所用之小篆圖檔則皆出自『《說文解字》全文檢索測試版』。
【說】漢‧許慎:《說文解字》
【段】漢‧許慎撰、清‧段玉裁注:新添古音說文解字注。洪葉文化,台北市(1999)
【彙】陸師成主編:《辭彙》,文化圖書,台北市(1990)。
「諉過」說明(Disclaimer)
中文並非敝人之專業,對於古文的解釋多為望文生義、想當然耳之屬,懇請前輩先進擔待,並不吝賜教。
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引用
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