求道錄(四十八) 文/陳浩恩 2009-11-05 大家可能不知道,當時這些尋找宇宙真理一群,被稱為沙門,其中,包括佛陀在內。沙門在梵語的意思是:努力的宗教行者。他們其中雖然失敗了,但都是受尊敬的一群,在人類歷史中,他們帶領著族人邁向進化之旅。 在此之前,婆羅門教盛行,以神來解釋宇宙,神創造天地及主管世界,而透過祭祀,人得以與神溝通,得到神的照顧。但祭祀之權,握在婆羅門教的權力階層之手,一般人無法插手,這班人藉「神」來控制民心,從中取利。逐漸,就惹起有識之士的不滿,視婆羅門教為「搵笨集團」。 為甚麼人要分等級?為甚麼人一定要透過婆羅門來與神溝通?婆羅門生活奢華,不管人間疾苦,為甚麼神會任命他們為使者?為甚麼憑藉祭祀,供奉者就可得到上天賜福,不必問其倫理上的功過?這不是代表神只眷顧有錢人,不理會窮人?如果神是這樣,這又是甚麼值得尊敬的神? 一般信徒不會問,只管信,但智者會問,問不出答案,或得不到滿意的答案,就義無反悔地,背棄了這個盛極一時的宗教,自行尋找思想的出路。因為他們自行尋找摸索,就被稱為「宗教行者」。 很多沙門,本身是修行人士,在靈修上有極深的造詣,例如:佛陀在成道之前,追隨好幾個瑜伽大師,禪定達到「非想非非想處天」的境界。他們憑藉心力、神通,在欲界、色界、無色界中穿插,找尋真正的「神」。 這些修為,對尋找真理有很大的助力。因為能進入不同的時空狀況,他們逐漸發現宇宙中,存在有很多不同的生命形態;這些生命形態,即使是擁有一定的力量,能在某一程度對人產生影響,而在人間被尊敬為「神」。但這些神(婆羅門教為多神教)仍然是能力有限的,他們仍會在其獨特的時空經歷生老病死及生存的煩惱,其間的痛苦,不亞於人類。他們雖然被稱為「神」,但仍然無法支配人的意志及行為,更遑論宇宙的興衰。 他們甚至不認同,這些「神」比人更高級或更有力量!只因他們已體驗到,憑藉一己的努力,將身心靈的力量,開發出接近「完美」的狀態,神通見足。 如果沒有「神」,婆羅門教不可能憑空塑造出一堆有能量,令一般人有所感應的物體。 但問題是:神,是否真的是一般人心目中的神,全能而創造出宇宙及每一個生命?
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