求道錄（四十一）

文/陳浩恩  2009-04-03

（一）
    　葉師父修習過南宮派，南宮派在江蘇勾容縣茅山之上發源，道法流傳，深入民間，世俗普遍稱為「茅山派」。一般人對茅山，不外乎驅鬼捉妖，很有一點陰森恐怖、蠱惑人心的味道。但葉師父對我說，原來的南宮派上涉天文，下涉地道，精通陰陽虛實的變化，本質上可以顛倒因果，運轉乾坤，包括：設壇祭煉、召神遣將、五雷五遁、畫咒念咒、移形換影、障眼定身、治病、和合，法術極多，根本是道家的入世應用科，並非只限於陰陽界的穿插。
    　大家可能聽過一些茅山的傳聞，一個茅山學徒，在拜師入門得到傳承之前，先要在妻、財、子、祿的世俗價值中作一取捨：如非膝下無子，就是一世孤獨，身無隔宿之糧，又或注定孓然一身，兩袖清風。總之，人生的圓滿價值，一定開一瓣大大的缺憾，然後才可得到傳承。
    　其實，師徒也是因緣天注定，自由入學是不存在的。有機緣的學徒，本來的命運（由四柱反映）清晰地顯示出來了。
    　說到底，這也是一種宿緣，沒宿緣，一定學不成。
    　有人會問，凡事皆有第一次，如果前生沒有入學，今生可否開始入學呢？當然可以，以前茅山師父就從鰥、寡、孤、獨的命格中選擇傳人。
    　因為先天性鰥、寡、孤、獨，干擾陰陽法則的報應，也不成報應了，就順理成章成為生命一部份。
    　然而，一個人如果命中注定有美好姻緣，兒女成材，一旦結了這個緣，命運就從此破壞了，維擔當得起這種破壞別人幸福的「孽」？最後，還是一句，沒這種命，就學不成了。

（二）
    　我在跟葉師父修道家靜坐時，曾經央求過他教茅山法，那時年幼無知，心想，可以捉鬼驅邪，呼風喚雨，將石頭變成黃金（只是一個時辰的事），妙不可言。
    　尤其一次，聽葉師父說，親眼看過師公將一隻雄雞宰殺，身首異處，踏正步斗，一刻鐘內，轉眼間，雄雞翻生，死者變成活。
    　我聽了，覺得不可思議，問：「那麼人呢？人可不可以翻生？」
    　葉師父不假思索地答：「可以的，師公說可以，但他一定不會做。因為這是一命換一命的顛倒。」
    　起死回生，就算一隻螞蟻也是偉大得難以置信，我一次又一次央求入門。
    　但葉師父每次聽罷，總是很堅決的搖頭，答：「這不是大道，不要學。」再問多了，就說：「你將來的世界不是這樣的，總之，你不是這類人，不要學。」
    　我將來是那類人？我不是修道人麼？
    　後來，我才知道，如果我真的入了這個道術界，學的，就是顛倒因果的秘密法門，而一旦學了顛倒因果的皮毛，而不能究竟地掌握全部精髓，我就要付出一定的代價！
    　換而言之，以後的人生完全不一樣！
    　我一定會在某一方面承受一個很大的遺憾。

（三）
    　但那是三十多年前的歲月，那個時候，孓然一身，一面青蔥，完全沒有對世俗價值的憧憬，沒有想到將來有一個家庭，有一份事業，更加沒想到和很多學生的心靈連在一起。當時只單純地追尋自己的喜好，所以對葉師父反應很不以為然，甚至乎有點不快。回憶起來，實在要為自己的無知及不敬，而深感歉咎。
    　我提起這些過去片段，無非想說，其實，風水和茅山，在某一方面來說，都是進行一些顛倒因果的作法，有些顛倒很輕微，如傷風感冒之流，無傷大雅，但有些顛倒牽涉很大的因果業力，一個處理不好，便會反應到自己身上，到時自自然然開了一份生命的缺憾！
    　當然，很多人會說，我不喜歡女人，沒有老婆，無所謂；我不喜歡小孩，沒小孩，無所謂；我不喜歡事業，沒事業，無所謂.....
    　然而，世俗的價值，始終有一套放諸四海而皆準的標準，開了一瓣缺憾，「人生」就不可以視為完滿！