覺醒的勇氣 

文/buddha_wood 
May 17, 2008 
 
標題「覺醒的勇氣」來自於頂果欽哲法王講解「修心七要」的一本書的書名。

在軍中的修行，有越來越多人知道我信仰密宗，我則解釋密宗也是佛教。令人感到辛酸的是，有人根本不知道佛教，更不知道密宗；有人知道佛教，卻誤解佛教，說那是年紀很大的人在信仰的；有人則說大多是生活上和精神上有問題才去信仰佛教；有人則說，信佛教是迷信的。

令人感到慰藉的是，有人相信佛教，希望我跟他們講些佛法道理，末學不是什麼聖哲，足堪以說法，大致上說明死亡無常、因果業力、輪迴、心性無常簡單的佛理，他們有相信，但仍是被世俗困住，想利用信仰來改變生活，讓生活變得更好，這是一般人剛信仰的態度，無可厚非！

我不斷的說，「心轉境轉」、「因果不變，若心轉變，則因果變」、「人不可能都有順境」、「短暫的安樂是埋下日後痛苦的因」...等等，發現沒有太多用處，我有點失望，自己的信仰無法讓人感動而改變，不過因為自己的真誠，他們也有所影響，我介紹「心經」給某位弟兄唸，我介紹六字大明咒給某位弟兄修持，等於我把他們交給佛菩薩去處理，算是結下佛緣！

有一個弟兄值得一提，就是我跟他講心性的道理，人因執著「自我」而產生種種分別概念，進而產生煩惱和痛苦，在說明過程中，他領悟力很高，就末學所瞭解，人累世以來要修斷不良習氣（串習）是非常久、非常困難，但這位弟兄舉一反三說，就是因為我執著『修斷不良習氣（串習）是非常久、非常困難』才會產生困難，以致無法修證，這也是「自我」的一種執著，經他這麼一說，讓我也很震驚，也是給我一點激勵！

也有人看我信仰佛教，教我不要太迷信，當下我沒說什麼，如果信仰宗教是一種迷信，人一出生，受這社會的教育，相信著普世價值觀、道德觀、社會觀、科學觀，那也不是一種信仰、一種迷信嗎？起初的迷信會有，但是經過專研配合實修，把信仰的教條理論一一釐清並認知，符合光明面、積極面的一種趨勢，這就已經不是用「迷信」兩字可以形容。

在林口體育館受過盧上師三次時輪金剛灌頂後，末學當週就在軍中發生一連串的磨難，末學深信這是上師的考驗，在淨化罪障的同時，空性給了我唯一的保護，使我不容易因我執起憤怒、哀傷，當那些相信佛教卻執著於世法的弟兄，我害怕因為受不了心的磨難，讓他人誤解佛教，對佛法失去信心，我應當更有勇氣去承擔和化解，否則先前我向他們的說理，自己又做不到，豈不是鬧笑話！雖然我無空性的真實體驗，卻可用空性的見地，再加上過去一點禪修的體驗來化解，如「修心七要」所提，空性給予我們最好的保護。

有一陣子嘗試著對境修幻觀，想要生起在夢中知夢的徵兆，但入夢後又迷惑了，當自己醒來時，非常懊惱自己無法知夢，非得要醒來才覺醒，可是我們現今活在這世上，難道不也是活在夢中嗎？為什麼我激不起修行的精進勤勉，擺脫不了世俗的執著，可見這股覺醒的勇氣還不夠！

密乘弟子也常講的「自他交換法」（修心七要裡面的），利用一呼一吸來修習，呼出快樂給予對方，吸進對方的痛苦黑業去承擔，可是往往會想，吸進去黑業會不會造成我身體不適，罪障更加深重？因為還沈溺於「我執」，所以修「自他交換法」會擔心這個、擔心那個，可見空性體驗還不夠，承擔眾生痛苦的悲願力還不夠，覺醒的勇氣還不夠啊！（「自他交換法」要得自上師的傳承和口訣會比較好！）

一個菩薩因熟知空性，體驗空性，以大悲心幻化無數大悲報身，卻不執著救度眾生的無奈，體會空性越深，悲心越大，所能承擔眾生的苦難越多，因為空性可以化解，當我們修習「自他交換法」時有這股勇氣去承擔他人的痛苦，就代表我們的空性體驗越近一步了。

當我們擁有這股強大的覺醒的勇氣，一切苦難將轉為修心良藥，過程雖然艱辛，但會越挫越勇，因為我們擁有正信的信心，有上師、本尊、護法為後盾，我們無所畏懼，因為我們熟知佛法的道理，我們越能堅定不變之方向。

噶舉派祖師岡波巴大師給我一個很驚醒的例子，岡波巴大師本身是神醫，娶了一個很美的妻子，生了兩個女兒，卻在一場瘟疫中，三人均喪生，身為神醫的岡波巴大師，卻無法救她們，末學本身也是年幼就喪失兩位至親的親人，而走上修行之道，這也是激起我修行的原動力。

菩薩37種修行之道中說到：『三界之喜樂如草上之甘露，瞬間即逝是其本質。求取不變之無上解脫，乃是菩薩的修行。』（擷取自頂果欽哲法王講解「菩薩37種修行之道」一書『你可以更慈悲』）

世俗的歡樂，固然迷人，也讓人容易沈迷，但我只要想到世間的財富只是短暫的積聚，它會帶來煩惱，解決不了人的生死問題；人世間看似快樂的事物，都是剎那短暫的，沒有永遠的順境；情感的執著無法依靠，人性的無常變化使人驚醒，再想想岡波巴大師的例子，有時沈溺於享樂忘記修行實在不應該。

這一週在軍中，心性的磨難，讓我思考很多，雖有一點迷失，幸好沒有走偏，逆境真的好難度過，會想哭，想擺脫，但我不寂寞，上師的言教與口訣都已經交給我，諸佛菩薩不遠離，這一滴眼淚即使是因為我執而產生，期望下一次的眼淚，有這樣覺醒的勇氣，下一滴的淚水是真正為了利益他人而流。