每日一修真的很重要！

文/ buddha_wood

August 27, 2006    

在台灣的環境修密宗，因價值觀、文化的差異，是很難像藏人的修行環境一樣，長時間可以專注在修行上，所以很多仁波切顧慮到台灣人在修行上的條件限制，儀軌上除去繁複的修法，慈悲給予簡軌修習，若沒有相當好的福報（有長時間不用勞碌在俗事上）與用心的話，其實我們若要貪大法也沒用，那些大法的法本光是厚度就很驚人，修完一壇大概也花完好幾個小時的時間，所以要修這些法實在是很難！

PS：有的仁波切傳法規定一天要修四座、五座、六座等等。像各帝。參夏仁波切所傳的時輪金剛，每天就要修六座法。

有心學密宗或學佛者，因俗務的羈絆，常常抽空不出時間來修法，但每天至少花個幾分鐘乃至半小時都可以，以持咒法門或唸佛法門最好，沒有灌頂者，唸「六字大明咒」，唸佛號者就專念「南摩阿彌陀佛」、「南摩觀世音菩薩」，專心一意在持咒、唸佛上面，且每日恆持不斷。

為何強調每日一修呢？對於有志於修行學佛者，其實每日一修根本不夠，像藏密的四加行都需要去閉關兩三年，其後每修一尊本尊，也都要閉關幾個月乃至幾年的歲月，閉關的好處是用密集的修行來縮短時間，所以閉關對台灣人來說，簡直是天方夜譚！（當然有人前世累積的福報，可以有良好的修行環境）（像藏密很多灌頂，都要灌長達好幾個月，這種灌頂在台灣舉行，大概沒有幾個人能完整受灌）

像唸「六字大明咒」108遍不用花太多時間，最主要還是用心、專注去唸，很多人確實是很忙，但有的人是偷懶（跟我一樣），或是太注重世間的事物，根本沒把修行這回事放在心上，如果有心，抽空個5-10分鐘來唸，其實不難！

其實每日108遍心咒根本不夠，就看佛陀所說的「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教」，我們能做到其中幾項？若生活上還不能止掉罪業的增長，繼續造業的話，又無法做善業，還是會墮入地獄道。

每日108遍心咒作用，至少在功德上會有增長（持越多當然越好），最主要是說在於某些意外災難，說不定因為每日的108遍心咒，佛菩薩幫我們擋掉這些災難。

藉由每日短時間的修持，保持與佛菩薩一個維繫親近的管道，儘管我們不能在智慧上有所開啟，至少要對佛菩薩有信心，光是這個信心的建立，佛菩薩就要依他的誓願力來保護你。

持咒唸佛完後，記得迴向就對了。你可以先迴向自己想迴向的事情，例如希望家庭平安、...，最後一定做個總迴向，迴向給法界佛國淨土和六道眾生，例如唸佛者常迴向的偈：『願同唸佛者，同生極樂國，上報四重恩，下濟三途苦，見佛了生死，如佛度一切。』

PS：在真佛宗，盧上師要求弟子至少每日一修密法，對於現在的末法時代，外界各種污染很嚴重（指心性上的污染）（文明科技越進步，污染更深，故末法時代修行越難成就！），在這樣的環境下，能做到終生一日一修也是不簡單了。