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2008/02/11 15:35:02瀏覽182|回應0|推薦2 | |
大談經論的「亮座主」 文/蓮生活佛 有一位蜀人,正是西山「亮座主」,他講經說論,是第一流的。他去參訪馬祖道一禪師。 馬祖禪師問: 「聽說座主大講經論,是不是啊?」 亮座主答: 「不敢。」 馬祖禪師問: 「講些什麼?」 亮座主答:「講心。」 馬祖禪師說: 「心如工伎兒,意如和伎者,如何講得?」 亮座主不服,大聲抗辯: 「心既講不得,虛空講得嗎?」 馬祖禪師答: 「虛空是講得的。」 亮座主仍然不服,出門,將下階。 馬祖禪師召喚: 「座主!」 亮座主回首。 馬祖禪師問: 「是什麼?」 亮座主豁然大悟。 亮座主說:「我一生所講經論,自認為無人能及,今日被大師這一問,平生功業,一時冰釋了。」 亮座主最後隱居於洪州西山。 ● 我讀馬祖道一禪師的傳記,禪師喜歡用召喚人回首時,問了一句:「是什麼?」 這成了馬祖道一禪師接引人的法子。 利根者。 鈍根者。 往往被這麼一問,就大吃一驚,豁然大悟了。 問你: 心講不得。 虛空講得。 人一回首。 「是什麼?是什麼?是什麼?」 快說是什麼? ● 我覺得今之世人,學佛者,學經學論者多,閱《大藏經》數載,然後便出來談經說論,講得頭頭是道,這是一般知識份子。 有佛學著作者,甚多! 有佛學院畢業者,甚多! 有佛學博士之名者,不少! 動不動,便是某經某句,彼此互相辯經,互相辯論,批來批去,古今大德,無一人在他之上,全在他之下,世上唯一開悟者是也。 然而,事實不然── 請看馬祖道一禪師的: 心講不得。 虛空講得。 喚你回首,喚你回首,喚的正是「你」呢! 「是什麼?」 ● 我(蓮生活佛盧勝彥),學佛近四十年,寫作一百九十二本書。 寫書這麼多,其實也不算多。簡單的說,三個字,四個字,便全了了,最後一個字,便全了了,甚至不需要,連一個字也無。 我學佛近四十年,寫作近四十年,讀經無數,就只悟得馬祖道一禪師的一句:「是什麼?」 因這一句,便見「佛性」,便見「真如」,我是主人翁見了主人翁。我走了很多路,終於大澈大悟了。主人翁與主人翁也都不見了。見即不見,不見即見。 |
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