我的心聲 

開示/蓮生活佛

06/06/98
 
    各位上師、法師、各位同門，大家晚安。
 
　　今天晚上我們是聽蓮滿上師他提到「弟子的心聲」，那麼蓮知（音譯）法師她從無形的干擾昇起了淨信，就是完全很純淨的一種信仰、一種依止。
 
　　今天是提早做生日，我自己的生日，我自己也有我的心聲，我講一講我自己的心聲。我自己覺得，這一世在這個人生當中，有很大的痛苦，但是也有很大的快樂。

　　所以我常常講，加起來就剛好是「痛快」（師尊笑）！「痛苦」跟「快樂」摻在一起。那麼這一世，也覺得沒有白過，覺得在這個世間上，做了一些事情，尚稱滿意，就是說「還可以」的意思。

　　那麼在自己生日的時候談「心聲」，其實是一種感謝、一種感恩。我自己始終感覺到，對自己的父母要感恩。
 
　　禪宗講：「生你以前，你在哪裡？那麼生你以後，你在哪裡？」常常在參這個問題。

　　未生你之前，你在哪裡？那麼這個「生」，是一個開端。這個「生」它的根源，應該來自於父母。
 
　　所以你的身體，可以講是父母所賜。今天不管你怎麼樣，父母本身的這個恩，是存在的。

　　所以我們要孝順自己的父母，這是自己本身做人的一種感恩的心，沒有話可以講的。你的根源，就是父親、母親本身的一種生命的一個延續。所以你感謝你的根源，我們中國人常常講「飲水要思源」。你的源頭、你的生命，來自於父母，所以對父母要孝順、要感恩。
 
　　自從我母親過世以後，那麼我自己有一個感覺，很深刻的一個感觸。

　　祂本身來講，也給我一個很大的啟發、一個啟示。在這世間上，你做得再豐功偉業，再有幾千萬的弟子，百萬、千萬的弟子，再有數萬萬的人聽你說法，你自己本身的地位，好像如日中天一樣，昇上太陽，像這樣子的陽光普照之下。

　　按照我母親給我的冥冥中的指示，祂說這樣子的一種名望、地位，到最崇高的境界的時候，你這樣子的聚，仍然也會變成散的，我母親給我的一個啟示。

　　祂過往以後，我心中的這一種感觸，跟心領神會，與日俱增。我不會有一種心情，去祈望得到更大的財富，或者很大的財富、財力。也沒有那種心情，去得到更大的名跟地位，沒有！
 
　　按照我母親給我的啟示，祂給我的這個教育，可以這樣子講，你只要把你自己的本分，每一天都作得很完美就好了。其它的，你不要去祈求、去求。

　　另外，祂也告訴我，縱然你的未來，遭遇到很痛苦的境界、很大的挫折，你還是要感謝，還是要感恩，什麼原因？

　　祂說：「這些麻煩、這些挫折，都是要提昇你得到成就的一種力量。」在人生當中，你遭遇到的挫折、遭遇到的痛苦、遭遇的麻煩，全部都是你的「試金石」，你今天能夠成就，你就要感謝這些挫折、麻煩，要感謝的，一樣要感恩的。沒有這些，你不能夠超越它們。

　　我的師父「了鳴和尚」，以前跟我講的，跟現在我母親為我啟示的，有一個印證。

　　「了鳴和尚」怎麼講呢？

　　他說：「你的將來，雖然有很多的弟子跟隨你，但是有一天，你自己也看不到那些弟子，那些弟子也看不到你。」其實，每一個人都有一天會這樣子的（師尊笑）。你們會看不到師父，師父也看不到你，事實上是這樣子。

　　以「了鳴和尚」來講，他以前講的話，印證到現在。師父也跟我很親啊！師父是我的慧命，他把他的智慧給我，賜我智慧的生命，父母是我肉體的生命。他講的話應驗了，「了鳴和尚」也一樣走了。我看不到「了鳴和尚」的形體，師父也看不到我。今天，我看不到我母親的形體，母親一樣看不到我。這個未來也會發生的，你們也看不到師父的形體，師父可以不可以看到你們？

 　　所以這裡面包含了一個哲理－聚散。人生的一切，在我自己的心聲裡面，我不用去強求什麼，不用去祈求什麼，我只是做好目前的一切。

　　母親過往以後，給我內心一個很大的震撼。一個至親的人，離開這個世界的時候，你會想到我媽媽在賣水晶的狀況，會想到祂坐在那個電視的前面，在看那個電視，看日本的連續劇，祂是學日文的，懂得日文，祂看日文的連續劇。

　　祂每天早上，在壇城面前，在唸「普門品」、唸「高王經」，在修一壇法。

　　祂的背影 ，你會想到的。 然後由想到自己的母親，再想到自己，將來你也會這樣子。

　　這個時候，你的心本來是浮沈的，血壓很高的，就變成低血壓，甚至於降到冰點。你對於人世間的物質享受，名利、地位、子女、家庭、財富、汽車、房子，種種…… ，你都會一笑置之。對於人世間的種種的紛爭、紛亂、爭執、憤怒、哭泣、高興，你就能夠持在一個水平上面，去觀察人世間的一切。這樣子你能夠很清醒，得到一種很清楚的覺受。

　　我的母親給我啟示：「將來你遭遇到再大的困難，你要用你目前的這一種心態，去把它超越跟轉化，你就會得到真正的悟境，一種明覺，很清楚的一種覺受，佛性就在這裡面。如來的真如的法性，就在這裡面，顯現祂本身的光芒。」

　　所以人在追逐世間的欲望的時候，佛性是不會顯現。每一個人，只有他很清楚的一種覺受裡面，他心能夠安止，碰到任何一個環境，他都能夠很清楚的一種感覺、一種覺悟的悟境的時候，這個人他的佛性才會浮出來。

　　在貪心、在生氣的時候，在無明遮障裡面，佛性是被蓋起來的。

　　所以我的心聲是跟大家講，今天是等於我母親給我的一個啟示，跟一個教誨。你對世間的一切，你要去感恩，不要去怨恨。不要去怨，不要去恨。

　　已經講了多少遍了，你不要去怨，不要去恨。這也就是我今天的一個心聲，在你們祝賀師尊的生辰，那麼我就把我自己的心聲講給大家聽，沒有什麼好怨恨的。

 　　我們曉得三毒是「貪」、「瞋」、「痴」，「痴」是無明；「瞋」是生氣，是怨恨；「貪」是貪欲、欲望。這個母親走了，祂教我貪欲是沒有用的，貪欲最後是沒有的。母親告訴我生氣、怨、恨也是沒有用的，通通都是沒有的。那麼你沒有貪欲，沒有怨恨，你就不會有什麼太大的無明。你這個愚痴，就不會存在。那麼這個時候，你就有清明的心，看出眾生的一切，你就能夠超越，就能夠放光。

　　所以我現在稱我媽媽，我都是這樣子稱呼的「媽媽菩薩」（師尊笑）！

　　我每一次到「山莊」，在祂的面前合掌，就是：「媽媽菩薩。」
 
　　這是祂給我的一個教育，應該感恩自己的父母。我也想講一點，在美國的小孩子，最近有新聞「校園暴力」的事情，這是一種社會新聞。

　　大家都在問：「小孩子怎麼會這樣呢？小孩子怎麼會這樣呢？」我告訴他的小孩子的根源，他們為什麼會這樣？因為他們沒有得到孝順父母的教育，沒有得到恭敬師長的教育。甚至於他們沒有得到要尊敬長輩的教育，這個應該要教育的。年紀輕的，要尊敬長者，尊敬老的。對老師要恭敬，老師是你的慧命，是智慧的來源。父母是你生命的來源，長輩是給你知識的來源，是教導的來源，這個都要恭敬的。在基礎做人的道理上面，都一定要做到。

　　小的時候，吃虧一點沒有關係！年紀輕的時候，吃一點虧，應該是沒有關係的。

　　我坦白講，我小的時候，是兩天一大打，每天都被打。三天一小打，兩天一大打，從小就是被父母打到大的。其實「打」也是一種教育，他教你，你做不好，他生氣，他就是要打你，並不是我們做的很好會被打。

　　我以前心情高興的時候，我就唱歌，那麼我爸爸就從床上跳起來：「你牙齒痛啊！」（師尊笑）

　　我知道，要恭敬父母，要孝順父母。父母在睡覺的時候，你怎麼可以唱歌？不可以啊！我父親在睡午覺的時候你唱歌，完了！要看情況唱歌。

 　　剛才蓮知的歌，唱得很好，她不是牙齒痛（師尊笑）！
 
　　有時候，我的這個棍棒，是莫名其妙就來的。你高興的時候它也來，當你成績不好的時候，那更來。你調皮搗蛋的時候，你去游泳。我常常想：「哇！高雄火車站後面，有一條『寶珠溝』。」

　　「寶珠溝」（台語），現在沒有了。那麼我常常去那裡「摸蛤蜊」（台語），摸那種叫「蛤蜊」，然後又游泳。但他不喜歡我去游泳，為什麼不讓我去游泳？

　　因為他也是一種愛護我的生命。因為游泳有的時候會發生危險。

　　那時候小孩子游泳，不知天高地厚，有時候會發生危險，所以他禁止我去游泳。一游泳回來，我就先拿那個「蛤蜊」給他看：「我們晚上有『蛤蜊』可以煮湯。」（師尊笑）他說：「很好、很好！很好、很好！」他手放在後面：「很好、很好、很好！過來。」

　　我一走過去，哇！那個是「籐條兼掃帚那種竹枝」（台語），打的是腳後跟，是「一條一條」（台語），那個痛的是用爬的！

　　我的記憶力很清楚，我媽媽喜歡用那種「竹微仔」（台語），很細那一種。

　　我爸爸不是，我爸爸是拿日本的「木劍」（日語），武士刀那一種木劍，那麼粗的，因為他比較有力，所以他拿木劍。

　　木劍是很長的，木劍我是打到斷的！ 我母親力量比較弱一點，她用那種叫做「掃帚緊仔」（台語），「總是那個就對了」（台語），我現在講不出那個台語（師尊笑）！她是用那個打的，有時候用籐條。我記得打我那根棍子，永遠擺在我家的客廳一個收音機的上面，那一條是專門「侍候」我的（師尊笑）！

　　當然被打的時候，心裡很痛，也有怨，不是沒有。但今天想起來，其實被打都是有原因的。假如我那時候是生在美國，我就告我爸爸、媽媽「虐待兒童」（師尊笑）！

　　但是這個是一種教育。現在有「校園暴力」，應該是這三者的教育不夠－要孝順父母，要恭敬長輩，要尊敬老師。

　　我們東方的學生，受教育的時候，老師一進來，我們喊：「起立」，全部起立。「立正，敬禮，坐下。」都是要這樣子的。

　　基本上，對於教我們的老師，「起立，立正，敬禮，坐下」這個規矩是一定要有的。

　　所以東方的學生，坐在這個美國的學校裡面，看到老師來了，他們都會突然間站起來，那西方的學生說：「你們在幹什麼？」（師尊笑）我們是要向老師敬禮啊！

　　所以西方來講，缺少了東方孝順的這個「孝」字，應該是很重要的，缺少了這個。缺少了一個「敬」字，對於長輩跟老師的一種尊敬。

　　今天我們學佛，我們要懂得感恩，要尊敬自己的父母，孝順父母，恭敬師長，恭敬長者。

　　你看那個佛經裡面，也經常提到，要孝順父母，要兄友弟恭。對自己的兄弟姐妹，一樣要有親情。對自己的長輩，一定要尊敬。這一點在西方，是比較缺乏的。

　　關於蓮知法師她講這個「無形干擾」方面，關於「蓮花晴娣」（音譯）的事情，她是被靈附身。被一種靈，附在她的身上。

　　那麼有靈干擾的人，事實上也是不少。在我們宗教裡面說有無形的，在她身上裡面產生一種作用。

　　那麼我強調「個人的修行」很重要，你必須要睡眠很好。睡眠很好的意思，因為睡眠是精神上的糧食。你飲食也要正常，因為它是身體的糧食。然後你也要運動，你要培養你自己的至剛之氣，「至剛」就是很剛強的那一種氣。你自己本身有正念、有正氣，有剛強的氣在你身上，這個無形的干擾，它自然消掉。

　　你自己身體很弱，晚上睡眠不好，沒有辦法安眠，這個要想辦法。有心理上的，有干擾的，還有那一種習慣上的，失眠是種種的因素。失眠一定要在學佛的時候，把它校正過來。因為你自己的失眠，你的精神會差，你的體力也會差，那麼很容易受無形的干擾。

　　你睡眠假如正常、飲食正常的話，你培養正念，成為至剛之氣的話，無形是沒有辦法干擾你的，這一點很重要。剛才是蓮知談到這個無形干擾的事情，所以我特別要講這一點。

　　你有無形的干擾的話，你記住！你自己的睡眠要正常，你的營養要足夠。還有，你要練好你自己的身體，要運動。你身體的氣一充足，無形的那些東西，沒有辦法進到你身體的。這一點最重要，這是我經常強調的。

　　那麼蓮知她講她很喜歡寺廟，她是天生的，她本人是天生的出家人，天生的，天生成的！她完全是出家的典型，天生的出家人。你叫她「還俗」，她也不要的！天生的佛緣，天生的出家人。在她的印記裡面，在她的臉上，她本人很清，「清」就是水很清。純，就是很純潔的這個純，她是比較清純的。在她的思想裡面，有一段時間是比較複雜。但是現在已經完全都很清純的這一種狀態，這是非常可喜的這種現象。

　　那麼我們今天，最主要講的三點做人的道理－要孝順父母，要尊敬你的師長，要聽長輩的話。因為他們的歷練比較多，聽長輩的話。

　　我們雖然生活在西方，那麼我們也保有我們東方的這一種精神。我們覺得這樣子是美好的，才會圓滿。

　　小的時候受一點委曲，長大會得到益處。

　　我也常常這樣子想，我也感謝大家，我也感謝所有的眾生。今天也是我自己的心聲，我也感謝所有的眾生。

　　由於眾生的百態，眾生有很多、很多的形態，不同的眾生、不同的面孔、不同的現象、不同的人、不同的事，一起發生在你的周圍，你可以作為你面面的鏡子。

　　眾生也養我們，事實上我們也是眾生養的。我們的一切事情，全部都是眾生賜予的。你的生活，跟眾生都是有關係的。你在眾生裡面，才能夠學習一切。

    你看清楚一切，學習一切。今天沒有眾生的話，也就沒有佛菩薩，所以佛菩薩都是從眾生裡面成就的。所以我們反過來講，當師尊的，一樣要感謝所有的眾生。我們把眾生的每一個人，當成一面面的鏡子，可以反觀自己，可以照自己。有好的，我們要學習。有壞的，我們記取教訓。這個就是我今天要講的。

　　嗡嘛呢唄咪吽。