學習佛法首重因果，心量寬廣少業多福 
 
2002-08-24 台灣台北莊嚴雷藏寺
　　金母的生日是個大日子，因為金母跟師尊的緣很深，金母給師尊開了天眼。所以，師尊在創立了真佛宗後，可以運用很大的天眼力量，來度很多的眾生。這是金母所賜予很大的慈悲加持力。

　　金母娘娘，從禹帝一直到現在，祂的法身是不生不滅的，直到永遠祂都會存在，是很高的境界。每個人只要肯修行，一樣可以跟金母娘娘一樣，在這個法界之中，永遠的不生不滅。這是大家要引以為鼓勵的。

　　前幾個月我到溫哥華去弘法，蓮聞上師帶著我到海邊看夕陽。我比較了東西方的自然環境、氣候、教育，等等之不同。我想到近來到很多國家弘法，思考人的生存價值。很多窮苦的國家，他們的人民，過得好辛苦。聽說有的上師到中國大陸，去訂製佛像，到工廠去，看了都會流眼淚，因為他們的工作環境很髒，薪資又低，為了謀生存，不得不做。

　　有的國家，戰爭很多，人民可能失業，要去乞討。有的國家，工作很辛苦，但是賺錢很高。有的國家，工作沒有很辛苦，賺很多錢。所以說，看過去，想想自己，想想國家，想想人生，會對自己的生存，有比較行為上的探討。

　　這個是佛教基本的教義所探討的。人間再怎麼樣的舒服，再怎麼樣的快樂，它終究是要結束的。孩子們沿襲祖先、父母親的觀念，年紀小的時候可以很快樂的玩耍。年紀大了以後，就開始有皺紋了，之後就步入養老階段。生不知從何來，死不知道去何處。生也茫茫，死也茫茫。

　　佛法是根據佛陀本身證悟了三世因果，祂教導我們，要去怎麼做，才可以有好的來世，才可以成為高官，才會成為天人，才會變成菩薩。要怎麼樣的缺失，才會變成阿修羅，才會變成畜牲。

　　佛陀一一的教導我們這些因緣。所以說，能夠相信佛教，是我們這輩子最大的幸運之處。不相信佛教的話，不可能為了來世做準備。如果相信有來世，相信了佛教，就會為來世做準備，明白什麼事可以做，什麼事不可以做；什麼事要很努力去做，什麼事是可以讓給別人做。所以說，修行人應謹記在心，在佛法的理念當中，第一個要學的，就是因果的道理。

　　佛法有很多境界，在修學佛法的過程當中，要時常反省自己，要反觀自照。當我們在做菩提事業的時候，如果突然會厭惡一個人，或是嫌棄一個人，表示我們的心已經不慈悲了，已經不是菩薩了。在那個時候，我們不是修行人，是心傾向地獄的人。所以當修行人一產生此念，要立刻給它轉化掉。心要保持一種溫暖。要明白，再怎麼樣不好的人，他犯很多的過錯，他害過別人。當我們的內心還是充滿著一種想要去救度他，或是同情他的心，使這個心的溫暖永遠不會冷卻掉，這樣子才不會生出一種，傾向地獄道或畜牲道，那種厭惡的心。

　　一個精進學佛的人，必須要擁有一種反省的功夫。時常去反省起心動念，時常去關懷別人，讓這個心越來越廣大，推己及人。心量大，就不容易跟別人起紛爭。少紛爭就等於少業障。心胸狹窄就容易和別人起衝突，就是多業障。行者的心寬包容，對於原本要揍你的人，不去嫌棄他，不去臭罵他，反而去安慰他，鼓勵他。一念之間，他會來感激你，他會變成你的貴人來幫助你。所以說，心量的寬廣，可以幫助大家少業障，多福德。

　　大家在修行當中，不要以為佛菩薩離我們很遙遠。修行者要時常的反省自己，去體會佛法的精要之處。佛法不只是文字而已，佛法中的每一個字是來教導我們改正缺失。有些學佛的人，會越來越理論化，很習慣用佛法的教義，去評斷一個人。大家要記得，佛法很多的教義，是要勉勵自己，去做好事，同時也懂得道理，去勉勵別人，一樣做好事。而不是拿這個教義，去對別人做謾罵。

　　今天真佛宗在人間創立，為的就是要讓大家日後能夠往生到西方極樂世界的佛國，離開人間種種的苦處，這個是最高的宗旨。真佛宗法門，以維持健康來說，有九節佛風、寶瓶氣、七重輪運動、六日體功法、拙火定等，有這麼好的法門而沒有去修持，就要反省。

　　這些法門不只可以讓你健康，能夠讓你去極樂世界。它同時可以讓你的思想很清明，業障能夠清淨光明。人一生當中，修行的時光有限，要想一想，師尊所教的法很完整的，想要健康，想要長生，想要成佛，想要消業障，想要財富，什麼法都有。你去其他團體找其他的法門，或許你找到一些，不過那些很可能是很膚淺的層面。我們的根本上師，祂是如來佛的轉世，跟一般人不一樣。祂傳的法，是針對當今這個時代的人所需要的東西，是很珍貴的，大家要珍惜。

　　今天講兩個方面，一個是，你放開這個視野去看人間，會發現到，我們人生追求的，確實是有一個精神的，一個至高境界的佛國。

　　第二個，人間很多迷亂的現象，之所以迷亂，是因為我們自己的心不夠清明，如果內心清明，你看世界就會很清楚不會迷失。

　　請大家多讀師尊的教導，謹記師尊的教導，應用在人生上面，你會得到很大的法喜，還有得到很大的光明的境界。

　　嗡嘛呢唄咪吽！