關於「大珠慧海禪師」
蓮生活佛/文

　　在很早很早以前，我在台灣，就曾讀過一本書，就是「大珠和尚頓悟入道要門篇」。

　　在當年的我，對「大珠慧海禪師」認知不多，後來，我在美國西雅圖又重讀此書，一字一句，仔細參研，始知粒粒皆是珍珠。

　　「大珠和尚頓悟入道要門篇」。我讚一偈：

　　「大光遍照。

　　珠圓玉潤。

　　慧性自顯。

　　海闊天空。」

　　我的意思是說，大珠慧海禪師，是真正的一位大善知識，他是一位大放光明的禪師，將迷途的佛弟子，導之於正道，成為真佛子。

　　他的證悟，毫無瑕疵，如同珍珠一樣，粒粒珠圓玉潤，他的證悟，同樣也能激盪佛子的證悟。

　　證悟的，全是自家寶藏，不是他人的寶藏，此大珠人人有之，這種自家寶藏，如果證悟了，其智慧就如海了。

　　所謂智慧如海，正是如此。滔滔的靈感，通天徹地而來，又如同一座又一座高山峰峻疊疊，令人肅然起敬。

　　讀「大珠和尚頓悟入道要門篇」，只要仔細些，便知：

　　明心是何？

　　見性是何？

　　像我（蓮生活佛盧勝彥）本是小根之人，多看幾次，便頓悟佛的慧命，諸聖弟子何不珍視此書！

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　　大珠慧海禪師是建州朱氏子，依越州大雲寺智和尚受業。

　　初參馬祖道一禪師，馬祖問：「從何處來？」

　　大珠答：「越州大雲寺來。」

　　馬祖問：「來此何事？」

　　「來求佛法。」

　　「我這裡一物也沒有，求什麼佛法，自家寶藏不顧，拋家散走做什麼？」

　　「那個是大珠慧海寶藏？」

　　馬祖答：「今問我者，是你寶藏。一切具足，更無欠少，使用自在，何假外求。」

　　大珠和尚聽了。

　　自識本心。

　　後來大珠和尚事奉馬祖道一禪師六年，因為業師已老，便回歸奉養。

　　在晦跡藏用之中，外示癡訥，自己寫了「大珠和尚頓悟入道要門篇」。

　　後來有人呈給馬祖道一禪師看。

　　馬祖對眾說：「越州有大珠，圓明光透自在，無遮障處也！」

　　（這是師父的認可）

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　　我在此，擇幾句書中金句，先給聖弟子看看：

　　「何為頓悟？」

　　頓──頓除妄念。

　　悟──悟無所得。

　　「從何而修？」

　　從根本修。

　　「何為根本？」

　　心為根本。心生則種種法生，心滅即種種法滅。

　　維摩經云：欲得淨土，當淨其心，隨其心淨，即佛土淨。

　　遺教經云：制心一處，無事不辦。

　　這簡單的幾句，已經點出了「明心」的本質，及「明心」的用，你可認得？