Two  roads  diverged  in  a  yellow  wood,

       And  sorry  I  could  not  travel  both.        〜〜佛洛斯特

         魚與熊掌，不可兼得。凡夫俗子的聰明有限，福勢天定，豈能佔盡天下好事？若是貪心，想將美樂一網打盡，反倒是增加累贅，毫不可取。其實，美是存在於掙扎、變遷與艱難的抉擇之中。顧此失彼的遺憾，不能兩全的無奈，正是生命的常態。面對僵局，拿捏之間，我們反而窺見智慧幽微的光芒而得到心靈淨化。

         事有兩端。想在高峰上望盡天涯，可以一步登天，直攻絕頂，放棄沿途的奇花異卉；也可以緩步攀援，逐級而上，放棄騰雲駕霧的虛蕩。放棄，讓人生更加圓滿。所以，易經終結於未濟卦。當好風順水時，究竟是直搗黃龍，擴大戰果；抑或是見好就收，持盈保泰呢？若不冒進，放棄乘勝追擊，便是三思穩健；如果放棄故步自封，不「搶榆枋而止」，則又是大展鴻鵠之志。

         且看：士子寒窗十年，所求何事？顏真卿口誦「三更燈火五更雞」之時，未嘗不想一鳴驚人，登科封爵。然而，「羈鳥戀舊林，池魚思故淵」，陶淵明卻是連夜辭官回故里，想擺脫庸俗紅塵，圖個恬淡安靜的生活。鐘鼎山林，人各有志。瀟灑掛冠，白眼對王侯，如果贏來的是清風明月，神清氣爽。那麼，放棄一事，誰曰不宜呢？

         提得起，更要放得下。放棄的面相有二：一是「從此傷秋懶畫眉，無心問是非」，如槁木死灰，更似冰消瓦解般崩塌，徹底向命運舉白旗；或是落紅敞笑離枝去，化作春泥更護花，積極的以退為進。能屈能伸，能捨能得，那是「放下」的修養，識時務，通權變，更是氣度的展現。

       鬆手不是懦弱，不是投降，而是幸福。祝禱琵琶別抱的戀人攫獲良緣，放任羽翼豐滿的幼雛振翅高飛，不僅是卸下肩頭千斤重擔，同時，也博得了開明的感念。猶疑兩可，舉棋不定，就無法參透放棄的真諦，只能瞻前顧後，手足無措，蹉跎寶貴的時間。因此，適當的情況下，合理的鬆綁開釋，何嘗不是倒懸解脫？

        唐朝禪詩說的好！「低頭便見水中天」，俯首時，水田裡天光雲影共徘徊的美才被發現。人若能清淨眼、耳、鼻、舌、身、意六根，拋卸花花世界色、聲、香、味、觸、法的六塵污染，就能能明心見性，追求真我。四大皆空，放棄得失分別心，而自由自在便顯現了。這猶如農夫插秧，曲膝彎腰，步步縮退；不料，抵達隴岸之際，一畦秧苗已然插好。原來，退步居然是向前呢！

         此外，「絕聖棄知，民利百倍；絕巧棄利，盜賊無有。」道家主張放棄爭勝。不鬥巧，人心就清淨，天下就太平了。絕情和大愛，看似扞格相牴，實則双生。就在放棄的那一刻，天地的美好便呈現了。放棄，讓背上的包袱抖落；放棄，更讓生命的下一階段旅程解纜啟航；放棄，讓人認清自我，蹊徑另見。所以，放棄是成長、更是茁壯，它既讓人緬懷過往，並珍惜今後的美滿。

放棄，讓人痛定思痛，調整腳步。例如，當業績下滑，商賈必須改弦易轍，扭轉錯誤的經營策略，方能再創事業高峰。而學術課業若無起色，學子也應該體認天生我材必有用，適性分流，改走技職之路，繼續燃燒奮鬥的火焰。人生多舛，遇到層巒疊嶂橫阻，不必皺起眉頭；所謂「山不轉路轉」，放棄直行，換條路走，一樣可以通往羅馬。

          坦白說，人生是一連串的割捨。如同在林間遇到分岔的仄徑，條條都是漫草遮掩，望不到盡頭；可是，不能駐足不前，卻又只能擇一而行。選了就無法回頭。究竟是拋下崎嶇的左徑，抑或是背離蜿蜒的右道呢？無論如何，總要放棄某條路。然而，美惡相成，有無相生。放棄僵滯，就是勇敢的選擇；放棄執著，剎那之間，通衢大路就呈現在眼前了，而且世界已迥然不同。

        I  took  the  one  less  traveled  by,
        And  that  has  made  all  the  difference.

附注：佛洛斯特 ( Robert  Frost，1874~~1963 )，美國詩人，得過四次普立茲獎。本文前後引句摘自其〈未走的路〉The Road Not Taken一詩