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| 2021/06/28 10:04:35瀏覽1379｜回應0｜推薦3 | |
| 2009年9月24日，孔子誕辰2560年之際，《孔子世家譜》續修頒譜典禮在曲阜孔廟大成殿隆重舉行，本版《孔子世家譜》共搜約計2500餘萬字。續修有多項創新：其中是跨越性別、民族與地域，收入女性、少數民族、港澳台及海外孔子後裔。
其實，宋神宗元豐年間以前的孔氏家譜，只記載了嫡系（長子）的傳承，至四十六代孔宗翰才創修族譜。明孝宗弘治年間續修，當時還規定以後每六十年（逢甲子年）一大修、三十年（逢甲午年）一小修，然而後來並未遵守。有明一代僅有熹宗天啟年間續修；清代也只有康熙、乾隆兩朝再度續修。 由於孔氏子孫日益繁衍，為了便於區別輩份，孔氏自明惠帝開始，便依據固定字序取名，自五十六代至一百零五代所排定的字序為：「希言公彥承、宏聞貞尚衍、興毓傳繼廣、昭憲慶繁祥、令德維垂佑、欽紹念顯揚、建道敦安定、懋修肈懿長、裕文煥景瑞、永錫世緒昌。」這五十字是明代以後修譜排定輩序時的重要依據。例如，陸戰隊孔令晟將軍就是考試院長孔德成的叔伯輩，而我韓國同學孔繁愛就是孔德成院長的曾祖奶奶輩。這一切論輩不論歲，血胤不能錯亂。 孔子的後裔已經繁衍至八十三代，嫡系目前到第八十代，77代衍聖公是孔德成，78代維益，79代垂長，80代為民國九十五年出生的孔佑仁。目前，中華民國政府已取消衍聖公禮遇，祭孔儀式不再通知孔氏子孫與祭。 孔氏家系最特殊的一段是48到53代間分出的南北兩宗。時值北宋欽宗靖康年間，金兵南下攻陷汴京，嫡長子孔端友率族人隨宋室南渡，在南方（今浙江）建立家廟，是為南宗；其弟孔端操留於曲阜祖廟，是為北宗。元朝統一後，南宗五十三代孔洙讓位給北宗孔治，於是傳承回歸一系。 民國96年時，屏東高中國文老師孔志明看到新聞報導「尋找孔子在台後代」，茶餘飯後，他跟家人討論「我們不是也姓孔？」父親一句「你來找找看啊！」意外開啟他的尋根之旅。 孔志明指出，他的高祖父孔農民，曾擔任屏東縣議會第九屆議員，民國67年時將東港、鹽埔一帶親戚找齊，整理近百年沒修繕過的祖墳，當時留下一份族人名冊。他就以這份資料為基礎，開始他的「超級任務」。 孔志明表示，他們家族屬「福建上杭支」，他一路追到第69代的孔繼星，也從大陸的資料確認是68代孔傳源的小孩，祖先大概在這兩代之間遷台，並定居在東港，後來漸漸有人遷移到新埤、萬巒等地。 孔志明是孔子第78代孫，他說，根據族譜他應是「維」字輩，但遷台後家族較不重視修族譜，也未依族譜命名。 孔志明說，中國大陸對孔子族譜修得很完整，有所謂的「孔子世家譜」，記載詳盡。在台灣的孔家後代，只要能夠追到開台祖，就可與大陸的資料接上，一路溯源到春秋戰國。 「慎終追遠。」孔志明對「論語」中的這一句感觸深刻。他說，除了祭祀祖先，也將自己的歷史釐清，知道自己從何而來，要「飲水思源」。 除了確認自己是孔子第78代，他還花了1年時間重建族譜。「常被當成詐騙集團！」孔志明說，民國98年開始蒐集資料，許多親戚完全沒見過面，請對方幫忙修孔家族譜，對方總覺得「很奇怪」。為取得對方信任，只好一一念出長輩的名字，供對方「認親」。 孔志明以往被學生問起「老師是不是孔子後代？」連他自己都「不確定」，他只能苦笑應對，搞清楚後，他的心情非常舒暢。 |
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| ( 知識學習｜隨堂筆記 ) |
