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街頭運動,是台灣民主的進步或是退步?!
2006/07/11 21:02:27瀏覽1427|回應3|推薦14

對這個社會多數的人來說,可能沒有參與過街頭運動。但這個奇特的社會往往是由政黨所帶領的歡樂園遊會,或是像是哀悼過去用來打擊對手的選舉手段。在我的認知裡,這不是社會運動,純粹是選舉運動!我所認為的街頭運動是來自一般人,這群人是在絕大多數的公共事務決策系統下被決定的一群。因為受不了錯誤的決策,自發性的積極活動。而這積極活動,可以再分兩個等級。一是為了自身利益出來捍衛權益,另一個是為了公眾的利益出來對抗政府。
        由歷史的角度上來看,民主制度的發源地法國、英國、美國...這類原生民主國家,往往是由於一個很差很差的經濟條件背景下,一般百姓為了自己生存與下一代的幸福出來捍衛公眾的權益。大多數的人都不願意動亂的社會,問題是當這個社會已經到了多數人的利益被少數人所侵害的時候。
像在英國繳稅的主體是地主與貴族,當然抗爭的主體也是他們,說是和平其實不過是因為貴族的兵力可以清楚展現,所以皇室屈服釋出了部分權力。在法國民眾的權力被直接侵犯到,他們攻克了巴士底監獄。美國他們為了自己上繳的稅款,沒有辦法獲得對應的權力代理人,所以他們跟宗主國"英國"打了場獨立戰爭。這些是原始的方式,由街頭由整個社會所帶來的民主,多數人有共同的基本價值:
      『捍衛公眾的權益!拒絕少數掌權者的迫害!』
但是時間往後移動,不若歐洲大陸與來自歐洲移民的北美洲有長期的宗教、政治、社會運動的先驅挑戰大眾與當權者價值觀,從十六世紀的宗教革命起哥白尼、克普勒、馬丁路德、盧梭、洛克。這些人的言論讓權力者憤恨,社會動亂,國家力量想要把這些人驅逐出境,甚至用法律與國家的力量吊死這些異端者!亞洲的民主是來自於19世紀的自然科學落後,讓這些海權國家打開市場大門,成為物資供應地,與銷貨的市場。並且附帶的帶來了基督教,與所謂的民主政權。但民主的價值是什麼這些社會根本沒有完全瞭解,這個階段的民主其實說穿了不過是有選舉形式的貴族政治。有能力參選的不是地方仕紳就是貴族世家,即便時至今日,從國父帶者西方民主思想回中國,在內外交迫的擠壓下。革命變成了軍閥獲利機會,對我來說中華的民主真正萌芽其實是在五四運動,只是力量不夠強大,腳步往前移動我們腦海中還有六四的影像。用肉身擋坦克畫面還在。
        台灣呢?台灣人的民主哪來的?這個社會除了政治系與政治人物外,真的有機會思考過什麼是民主嗎?投票、選舉、公聽會、審議式民主?課堂以外,我們身體力行的民主是什麼?我們由國民黨所帶來台灣的選舉制度,台灣人除了原住民高砂義勇,與客家人的義民真的對抗過執政者,捍衛自己的權利。與早期黨外組織的激烈舉動,這個社會有真的捍衛過自己的國家主人的權力嗎?

         的確政黨政治在社會分工越趨細緻的今日,不得不由專業的機構代理社會運動的力量。但政黨透過選舉真的能代表民眾的聲音嗎?你看過哪次候選人的政見,清楚明確的實施過了?多少政黨會開芭樂票?!但實際上,我們今日的政黨政治就是因為我們跳躍了民主演進得太多步驟,民主的價值觀念並沒有深入多數人的心目中。當然以選舉為考量的政黨,所代表的不過是在沒有選擇下的選擇,我們不得不從爛蘋果中挑選。時至今日,就目前的政府的貪污與腐化,司法的向掌權者膜拜。犬儒派學者所要求的社會秩序只能帶來緩慢的進步,與犬吠火車的道德訴求。這時候訴求於法律,不過是自欺欺人的愚蠢,訴諸政黨是缺乏自我覺醒弱者。

        在這各時候需要的應該是社會力量,畢竟他是民主進展不可或缺的一部份!也許很多人排斥社會運動,但在大中華區域由於儒家思想的父權與君權思考,長期的壓抑民主的思想進展,缺乏溝通的社會在社會運動的力量下做出溝通。有點類似家人的爭吵,激烈,卻可以講出平日壓抑的語言,不僅宣洩也達到了溝通的目的。

        講的白一點,我看目前台面上的政黨,對於罷免或是倒閣,利益考量多於民主價值考量。我沒有看到國民黨或是親民黨,提出如何建立清廉的政府,獨立的司法。沒有,一個都沒有!我看到的是最大反對政黨,在等待目前選舉制度帶給他穩操勝算的把握,所以不做為的安全策略。而激烈的反對黨卻缺乏撼動的力量。
這時候民眾如果沒有走出家門,從事社會運動。一如以往,我們的整個社會規則是由政治菁英所掌握,充滿金權、利益、政治世家。

  
        韓國能,台灣能不能?!


--PS 本篇文章是為了回應我的好友 哲維,與廣大企盼司法與社會秩序的學者http://blog.sina.com.tw/yayaya0805/article.php?pbgid=11224&entryid=46671#comment_172244

哲維 

我所謂的社會運動並不是那些政治菁英所發起的選舉活動,6/27那天你可以看看那些場子,民進黨、國民黨、候選人穿著背心四處奔走,高音喇叭互尬。我看到的是政治權利的競爭,不是為了理念。也許我很高興我在只有是與非的黑白場合裡,走一般人認為是傻子的街頭運動,但是我傻的很自豪!

推動台灣民主進步的是早期的黨外人士,不是現在坐享其成的民進黨律師醫師世代。

禮拜四或五的討論你真的講的太晚了,電話聯絡吧。

( 時事評論政治 )
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陳小春
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法務部長馬英九與市長馬英九,對社會運動的壓迫
2006/07/24 08:34
全民倒扁 決戰在秋天


黃光國/民主行動聯盟總召集人(台北市)

民進黨全代會終於在吵鬧聲中落幕。果然不出所料,在陳水扁的權術運作下,民進黨明知「任何政治領袖都該面對高於法律的政治責任」,卻依舊表態挺扁,親綠學者及基層黨員要求反省的聲浪受到壓制,阿扁似乎又逃過了一劫。

面對台灣社會道德價值全面崩解的危機,當前台灣唯一的出路,就是由學術和文化界人士打破藍綠對立的政治藩籬,組織「全民倒扁行動聯盟」,等到入秋之後,發起「全民包圍玉山官邸行動」,以群眾運動,逼迫陳水扁下台。

這項倒扁行動之所以必須由學術和文化界發起,乃是因為當前統獨對立的政治結構,使得反對黨對貪腐的第一家庭已經無計可施:泛藍發動街頭抗爭,推動罷免總統,反倒使阿扁「愈錯愈勇」,不擇手段地捍衛第一家庭。在司法體系全面失靈的今天,台灣已經面臨社會道德與價值徹底崩潰的重大危機,如果我們的社會繼續縱容陳水扁和第一家庭,台灣將變成什麼樣的社會?我們將如何教育自己的孩子?

學術和文化人士是社會道德和價值的最後一道防線。他們的政治立場容或有藍綠之分,但是他們的道德意識和民主信念卻不應當有任何差別。在泛藍學者聯名罷免陳總統之後,親綠學者也跟著發表倒扁聲明。「遲來的正義」雖然已經不是正義,然而,學者願意摒棄政治立場,一起出來捍衛最基本的社會價值,卻足以開啟「未來的正義」。因此,我們呼籲學術及文化界人士,拿出台灣最後的社會良知,一起推動「全民倒扁行動」。

倒扁行動本來應當立即進行。然而,倒扁的群眾運動不發則已,一旦發動,就要有長期作戰的決心,非要堅持到阿扁下台不可。七月溽暑,太陽極毒,自發性的群眾不可能作持久戰,因此必須等到入秋之後,再選擇最恰當的日子,號召全民上街頭,以「不達目的,決不中止」的和平示威,逼迫貪腐的阿扁政權下台。

在「秋鬥阿扁」前,還必須逼迫馬英九先對這項行動計畫表態。從三一九槍擊案件發生後,馬市長一直是台北市群眾運動最重要的「隱形殺手」。民主行動聯盟匆促開辦「民主夜市」,因為來不及申請,數度遭到大隊警察包圍,三次舉牌警告。目前我已經遭到警察局約談,並且收到法院傳票。我們的政府對整飭貪腐極端無能,對壓制群眾運動卻非常有效。在這方面,哈佛大學法律系出身的馬市長可謂「貢獻良多」。因此,在全民展開包圍玉山官邸的倒扁行動之前,身為台北「京兆尹」的馬英九必須說清楚:他到底是想當反對黨領袖,還是想當稱職的「九門提督」?

【2006/07/24 聯合報】


陳小春
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遭扁政府「嚴打」 楊偉中心寒
2006/07/24 01:45

2006.07.19  中國時報

林庭瑤、高有智/台北報導

    從事社運十餘年、現就讀政大台灣史研究所的楊偉中,今年五月參與「反對教育商品化」活動,被警察以現行犯逮捕、也被地檢署起訴。比起他在八年前國民黨時代,翻牆進教育部抗議「沒事」,反觀民進黨以鐵腕對付,讓他心寒。

    楊偉中身兼工人民主協會執委、全國自主勞工執行長,今年五一三赴教育部參與抗議活動,他回憶說,警方事先強調「會讓大家有表達自由,不會被他人影響、干涉、阻止」,最令人費解的是,「真正影響、干涉、阻止的人,居然就是警察。」

    楊偉中回憶說,一九九八年春,李登輝執政時代,一群學生翻牆進入教育部去抗議,他本人翻不過去,但完全沒遭受任何起訴或逮捕。對比他現在遭遇,他反問,「當今政權把公共議題變成個人案件,使人民有前科,打擊社會運動,這樣合乎公義嗎?」

    不滿教育私有化、高學費政策,政大社會所研究生林柏儀因遊行活動,同樣遭到台北地檢署起訴。林柏儀記憶猶新說,在九十三年陪同佛光大學生前往教育部門口,警方劈頭就說,「你們如果靜坐,我就把你們送上法院,趕快離開。」

    林柏儀自嘲,雖然台北地方法院一審宣判他無罪,但檢察官認為此案會縱容集會遊行參與者,遂向高等法院提出上訴。

    為了聲援林柏儀,師大社工系學生黃佳平到台北地方法院反對集遊法,竟然遭受警方偵訊。黃佳平說,當天一群同學中午到台北地院階梯前吃飯團、散步,就有近六十位警察等候,隨即舉牌視為非法集會,理由是「高層在看,所以舉牌。」黃佳平說,當時一夥人準備離開時,警方竟然出面攔阻,直指同學身上貼滿標語,必須撕下。他質疑說,「在馬路旁邊經常有人賣房子,手持招牌、奇裝異服,警察為什麼不抓他們,反而來對付我們?」

    青年樂生聯盟也在公聽會中,現場播放反對政府拆遷樂生療養院,卻遭警方強制驅離的DVD。抗議學生多次和警方發生激烈衝突,警方拉扯過程中,導致一位學生頭部受到重擊,緊急送醫。


陳小春
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痛批惡法 侵犯人權 綠委倡議廢除集遊法
2006/07/24 01:44

2006.07.19  中國時報

高有智、林庭瑤/台北報導

    立法院昨天舉行集會遊行法修法公聽會,會中社運團體砲聲隆隆,抨擊政府縱容集遊法侵犯人權,警方屢屢執法過當,「集遊法成為統治者的工具!」

    與會社運人士當場更氣不過,大罵官員是「穿西裝的衣冠禽獸」,竟然還有臉去捍衛惡法;出席的內政部長次長簡太郎一度動怒起身怒斥對方人身攻擊,雙方一言不合,爆發口角衝突,氣氛火爆。

    台聯立委賴幸媛等人昨天舉行集遊法修法公聽會,台灣人權促進會、工人民主協會、教育公共化聯盟、青年樂生聯盟等十多個社運團體齊聚痛批,集遊法剝奪人民集會自由,警方執法失當侵犯人權,痛陳政府惡行壓制言論自由,立委田秋堇、何敏豪和雷倩也都到場聲援。

    社運團體痛批執法過當

    簡太郎發言坦承,集遊法如有不合時宜之處可以研議修法,但集遊法是保障人民集會遊行的自由,應有存在必要。警政署副署長劉世林也舉歷年集會遊行申請案件數字強調,民眾違反集會遊行法移送法辦的比例很低,警察如有執法過當的問題,將會加強訓練教育。

    不過,這樣說明卻引起在場社運人士不滿,有人上台批評政府官員態度官僚,只會拿數字唬弄他們,台灣農民聯盟理事主席蘇偉碩更氣沖沖地拍桌痛罵說,這些事件都是斑斑血淚,人民早就應該開堂公審政府,「你們還有臉去為惡法辯護?為惡行矯飾?」、「有你們這樣的官員,就會有那樣的屬下!」台下頓時響起一陣掌聲。

    簡太郎當場臉色一沈,隨即起身指著蘇偉碩怒斥說:「你不要汙辱我們,這樣會議就開不下去!」蘇偉碩隨即也回罵「你不滿,就走啊!」、「法律限制人民權利到這種程度,你們還這種態度!」當場氣氛火爆。

    自家人發難要求廢惡法

    社運團體成員普遍不滿集遊法從國民黨時期延續迄今,民進黨政府高喊人權竟然還縱容惡法,戕害憲法言論自由。台聯立委賴幸媛痛批「這是專制獨裁的餘毒,集遊法是鎮壓言論的工具。」民進黨立委田秋堇更主張應廢除集遊法,尊重公民不服從的權力。

    台灣人權促進會副會長劉靜怡表示,集遊法名義上要保護人民集會遊行的自由,但有很多被惡用的空間,不僅打壓人民聲音,警察也成為鎮壓人民行使權利的工具。

    台灣法學會代表魏千峰也批評,民進黨是街頭起家,律師出身的行政院長蘇貞昌怎會對街頭行動感冒?劉靜怡也感嘆地說,民進黨過去也曾發起街頭運動,曾幾何時竟把取締飆車、酗酒等和社運團體的集會遊行都列為等號,令人遺憾。