黃河攔腰橫跨蘭州，河北岸靖遠路的山坡上矗立一棟白色高樓，甘肅人民第二醫院俯視著來探詢的遠客，西北的夏日耀眼，天空有雲，人行道依山蜿蜒，我爬得有些氣喘，帶路的二毛停下來，手指半山腰的灰磚樓房，要我們看這房子有何異樣? 古樸的磚樓像是學校，跟上面的白色醫院不太搭調，那窗戶上的冷氣機有點礙眼，若非他指點還真沒注意那「羊」字窗櫺，這少見的圖騰歷百年不衰，是大漠風吹草低見牛羊，還是好牧人為羊捨命?

路邊有人圍觀下棋，一旁的金品三紀念石碑和福音醫院示意圖或許年代久遠了，無人問津。

低矮的廊橋門首懸掛一方木牌: 博德恩紀念醫院舊址，時間隧道倏忽倒流一百年，十米長廊陳列著醫院的故事，一群奇人穿越時空悠悠走來...

啣著金湯匙出生，博德恩(William Whiting Borden,1887-1913)是美國芝加哥實業家族的小開，他的祖父因發明煉乳製造機而致富，我小時候愛吃紅豆剉冰上澆淋一勺香甜黏膩的牛奶，正是他家出產風行世界的老鷹牌煉乳。  

他高中畢業禮物是環遊世界，耶魯大學畢業後他參加中國內地會，立志要向中國北方的回民傳福音，1912年他出發前往甘肅，為了瞭解回教，他特地繞道埃及去受訓，不料感染腦膜炎病逝開羅，年25。哀痛的父母收到他的遺物: 一本聖經，翻閱之後看到他寫下「不留」(No Reserve) 二字，旁邊的時間正是他宣告放棄財產、甘心宣教的時刻；他父親告訴他再也甭想回公司工作的時候他寫下「不回頭」(No Retreat)；在埃及病逝前，他加上二字「不悔」(No Regrets)。博德恩壯志未酬，一生沒為自己買過一輛車，卻將遺產一百萬捐贈給中國內地會，實踐了內地會創辦人戴德生的名言:「我若有千萬家產，不留一分不給中國。」

內地會派了蘇格蘭人金品三(George Edwin King, 1887-1927)到蘭州，遵照博德恩遺志在這回民聚集的重鎮籌設中國西北第一家醫院 - 博德恩福音醫院。金品三的父親是內地會早期的宣教士，他在陝西漢水一條船上出生，畢業於英國愛丁堡大學。受感動重返中國行醫宣教的金品三慧眼獨具，在荒山坡上興建磚木結構的醫院俯瞰滾滾黃河，1918年竣工典禮上請來省長和蘭州十三個清真寺的阿訇觀禮。初期分男、女醫院二部，病床五十間，另有穆斯林病房服務回民，除了內、外、婦產、五官科以外，還開辦四年制醫學班和護士班培育本地醫護人才。看病教學外，他和同工們更不時至甘肅偏遠地區巡迴治病、動手術、傳福音。一次到天水醫療佈道，夜宿小旅店遇賊偷竊，金品三捉賊時被連刺數刀，幸好同行者趕到，一起制伏小偷，金醫師被連夜送回蘭州搶救，鎮上居民聞訊，感念他醫病之恩，竟有近200名男丁集體送行達一哩之遠。那圖財害命的小偷本當判重刑，金品三卻提出『不要治罪，請予釋放』的要求，在他堅持之下當庭開釋。

甘肅西部當時有數千名痲瘋病患，素來無人理睬，1925年金品三在蘭州開辦痲瘋病院，治病果效顯著，甘肅省政府也給予支持，讓他們能在離臨夏二十里外的山谷建痲瘋村，使經過治療的痲瘋病患可以移居此處，自力更生。有些痲瘋病人得到醫治，生活改善，接受福音，就在黃河裡受洗歸入基督。博德恩醫院此時已成西北最好的醫院，聲名遠播青海、西藏、內蒙，連遠在拉薩一喇嘛寺的活佛都不惜千里跋涉來求醫問診。

1927年北伐戰爭爆發，各國領事館為保護僑民安全，宣布撤僑，金品三奉命率領全省宣教士和眷屬共五十人向沿海撤退，分乘八艘羊皮筏沿黃河順流而下，行經曲折的河套水段，八艘船全數擱淺，金醫師率眾下船搶救，當他把最後一艘羊皮筏推向水深處後，終於體力不支，被捲入漩渦中遭難。生於漢水，死於黃河 (有幾個中國人能如是?)，不到四十歲，半生為中國，留下師母、遺腹子和五個孩子。

紐約布魯克林出生的安樂歡(Leighton P. Rand 1895-1929)，不僅讀書時品學兼優，還是運動健將，康乃爾大學醫學院一畢業就加入內地會赴中國宣教，臨行前他寫道:「醫病是主耶穌三年傳道期間主要的工作，衪叫施洗約翰的門徒轉告約翰說：“就是瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們”(路7:22)。......還有甚麼比得上一個基督徒醫生以身體力行，更能活出基督的典範?」安樂歡醫師1925年初來到博德恩醫院，兩年後金品三奉令帶家眷撤退，年輕力壯的安樂歡獨自留守，承擔一切院務，與中國同工合力看守醫院，使其運作如常。他們一起度過1927年涼州大地震，慶祝十五位醫學生畢業，並陸續為回民、藏民、喇嘛和痲瘋病人受洗。

1928年，西北發生大饑荒，根據當年12月9日的史志記載："甘肅災情奇重，災民佔全省人口八成"。1929年初，饑荒愈發嚴重，遍地餓殍，醫院裡人滿為患。安樂歡終日忙於管理醫院、醫病救人，或外出巡迴醫療佈道，搶救災民。繁重的工作使他的體力與健康透支，在救治災民時感染上傷寒。1929年5月8日，安樂歡安然離世，終身未婚，享年三十三歲。

秦州人吳寶瑛是博德恩醫院錄取的第一屆醫學生，後來被金院長挽留駐院服務，他外科手術精湛，成為主治醫師之一，擅長行政，是金品三的得力助手，他的妻子則任護理長。他夫婦回秦州探親後在家鄉成立一所醫院，1930年秦州城被回民叛軍攻破，入城大肆擄掠，正在醫院工作的吳醫師慘遭殺害，去世時年僅三十三。

帶我們去福音醫院參觀的二毛是內蒙古人，他有位虔誠的母親，大字不識幾個，憑著無比的信心和熱情的禱告，居然能把聖經背誦如流。母親樂善好施，帶領好幾百人歸主，二毛跟提摩太一樣幼承母訓，熱心傳道助人，起初沒找到服務的方向，他的好意經常被人濫用，不免有些挫折感。一次偶然機會他發現蘭州福音醫院這短短的廊橋，前仆後繼的先人故事把他震撼得熱淚盈眶、無法自已，從此立下志向，效法這群宣教士以餘生奉獻傳道。十年前他參加醫療宣教團，一位美國牙醫問有沒有人想學看牙，他願意教學徒，二毛不知哪來的勇氣上前報名，來自澳洲的一位華人權充翻譯，雞同鴨講地教了三天，牙醫走了，他沒錢沒名沒經驗，居然開始江湖行醫，憑著一股熱情走遍大西北偏遠地區，拔過幾萬顆難纏的蛀牙。我參加醫療隊最後一天，與他同工來自星加坡的正科牙醫當眾誇讚二毛，說二毛的醫術高明，經驗豐富，手巧勁大，星加坡找不到幾位像他這樣的好手!

離開蘭州，二毛要去青海開始他的個人巡迴醫療宣教，我很好奇問他去哪些地方，他笑說回民村和喇嘛廟，那兒有許多因治牙而結識的好朋友，包括喇嘛麻吉，每回都招待他住喇嘛廟，看牙之餘跟他談道問理。金品三、安樂歡、吳寶瑛，後繼有人，博德恩那一粒麥子，沒白死!

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參考:

李亞丁"華人基督教史人物辭典"

http://www.bdcconline.net/zh-hans/stories/by-person/j/jin-pinsan.php

http://www.epm.org/blog/2009/Apr/27/a-triumphant-life-william-borden by Randy Alcorn

http://en.wikipedia.org/wiki/William_Whiting_Borden

http://www.lzseyy.com/Hhistory_level.asp?ClassID=55&ParentID=54 

http://www.lzcgdj.com/detail.asp?type_id=74&stype_id=76&id=1204