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2007/10/11 10:55:59瀏覽132|回應0|推薦0 | ||
没有“中华民国”的诞生,满清统治下的中国早已沦为列强瓜分的次殖民地,当然就没有抗日战争的胜利,则台湾仍在日本帝国主义的统治之下,甚至中国及华夏民族已步上亡国灭种的命运。 回顾历史,十八世纪中叶的欧洲,工业革命所带来的科学洗礼,已经给人类文明产生巨大的变化,火炮、历法、测图、航海、物理、数学、工业、生产方法…样样都起了重大的改革与进步。欧洲各国随着这波工业革命的浪潮而航向全世界,去寻求商业利益的殖民经济。 然而,与此同时的所谓东方巨龙—腐败颟顸的满清王朝,却仍抱持着自大与封闭,将西方的科学新知与文化视为蛮夷之见。 邻国的日本,本来也是封闭自守的。但当1853年美国舰队开进横须贺海域,兵临城下时,它被迫接受了通商条件,决定了门户开放政策。及至1868年明治天皇元年锐意改革全盘西化,扭转了日本的命运;明治维新带给日本日益强大的国力,但也是中国重大的噩运的开始。 日本大和民族本来就是个极富侵略性的民族,明、清两代倭寇侵扰我国沿海永无宁日,两朝都数度实施“坚壁清海”的海禁政策。1874年日本藉口为琉球渔民声讨正义,登陆今日的恒春(琅(王乔)),背后的目的则是为了侵占台湾,虽因清廷斡旋及列强干预而未得逞,却在条件中夺占了琉球,使中国丧失了琉球的宗主权。但觊觎台湾之心却无一日稍灭。日本日益强大的军力,在廿年后的1894年渤海湾中日甲午大战中,清军战败投降,1895年订定马关条约的六条中,最丧权辱国的就是割让台湾、澎湖给日本。 台湾的先民真是命运多桀,荷兰入据台湾期间,来自大陆辛勤开垦的移民,饱受荷兰东印度公司的苛征暴敛,在1652年的郭怀—抗荷事件中残遭荷人及土番屠杀殆尽。及至明郑治理的23年,到满清统治的212年中,虽然陆续发生了许多“反清复明”的民族运动事件,基本上人民是生活在安居乐业的环境下,但反抗外族的“民族意识”却一直存在台湾同胞的血液中沸腾。 1895年5月29日,日本辽东近卫师团自台北澳底盐寮登陆,我义民军奋勇顽强抵抗,伤亡惨烈陆续溃败,台北城陷,“十日民主国”即告瓦解。日本首任驻台总督桦山资纪“始政”后,日军立即一路向南杀戮,在往后的四、五个月中,全台各地义民奋勇抵抗,死伤无计,然而屡败屡战的大无畏牺牲精神,真可谓“惊天地、泣鬼神”。 日本据台的统治手段,基本上是以军队武力镇压为主,从总督府的组织即可看出,府下设三局,陆军局、海军局及民政局,军事统治的功能占三分之二。首两任总督:桦山资纪及桂太郎,手段最为残酷,恐怖屠杀也最为惨烈。当时来台官民都以“征服者”自居,军纪败坏,烧杀奸淫的恶行不下南京大屠杀;而贪污横行,吏治混乱,台湾同胞就是在这种极度悲惨痛苦的生活中煎熬。据台五十年的统治,经历19任总督,前7任、后3任都是军人,祇有中间9任是文人,即可理解日本以军事手段高压统治的治台心态。 台湾同胞在暴政统治之下,以民族主义的抗日行动是接连不断的,最为惨烈的几起略述如下: 一、1896年中,发生在云林的简易事件,日军将义民团困在南投集集,大肆屠杀三万多人。 二、1896年7月,发生在嘉义的黄国镇事件中,被捕杀有八千多人。 三、1915至1916年间的余清芳事件,亦称西来庵事件最为惨烈,“礁吧年之役”在战斗中死难者有万人以上,被诱捕者,不分男女老幼,一律格杀,史家记载当时的情状是“血流成渠,尸横遍野”。 四、1930年雾社爆发的莫那鲁道所领导的抗暴事件,雾社附近的6个部落中,1400多人被屠杀的只剩298人,之后又把15岁以上的青少年迫害殆尽,至1937年只剩230人。 五、1913年发生在苗栗的罗福星事件,罗福星原籍广东,幼年曾来台住过三年,1906年加入同盟会,在南洋一带活动,担任侨校校长,参加“329广州之役”,身负重伤,脱险后又随胡汉民至南洋募款,并召义军2000人,率众返国。1912年台湾同胞受辛亥武昌革命成功之鼓舞,在台同志准备起义抗日,罗福星志愿来台策划起义,因事机不密,200多位党员及罗福星都先后被捕,次年台湾的第一位同盟会的革命英雄罗福星从容就义。他那无畏无惧的殉难精神,对日后台湾抗日革命运动起了很大的鼓舞及启发作用,1915年的余清芳事件就深受他的影响。 其他重要的事件如1895年台北的吴得福事件,1895年底宜兰的林大北事件,1907年新竹北埔的蔡清琳事件,1912年南投林圮埔的刘干事件,1912年土库的黄朝事件,1914年六甲罗嗅头事件等等,不计其数,日人凶残杀戮,动辄数百。从余清芳的檄文中“…倭贼猖狂,刻剥膏脂,荒淫无道,灭绝纲纪,贪婪无厌,禽面兽心,豺狼成性,造罪称天,怙恶不悛,…”。这篇气节凛然,充满民族正义的文词字中,充分证明日本官、军、民对台湾同胞暴虐之一斑。 笔者家附近有家修车厂老板的祖父,已年高86岁,常与我谈起日据时代的台湾经历。1942年他是台北州第10梯次(当时称“回”)的征集兵,经过短暂的集训就被运往印尼的某处(我听不懂地名),每梯次1000人,当地的生活及医疗条件极差,药品缺乏,日人视台湾兵为次等国民,故药品以日人优先,台湾兵得病日军根本不给药品,台湾兵在无药可医之下死亡者触目皆是。他是日本投降半年后才得以返台,他这梯次是最幸运的,回台时还存有三分之二,伤亡最惨烈第5梯次,返台已不及五分之一了。更令他锥心之痛的是他亲眼目睹来自台湾、广东及高丽被补捉来,被迫成为日军性发泄工具的“慰安妇”,日以继夜地过着暗无天日,生不如死的悲惨生活。 每忆及此,老先生莫不搥胸顿足,悲痛万分。他更感叹:为什么美国国会都在谴责日本安倍前首相否认二战期间存在“慰安妇”。而我们政府对这个事关数万台湾苦难老阿嬷的人权却不闻不问,没见任何声援。 倏然,轰隆隆的机声划破长空,抬眼望去,竟不知东方之既白。拂晓的阳光,辉映在一群群雄壮整齐美丽的机群,一波一波的编队从屋顶呼啸而过,好壮观啊!喔!你们是为庆祝双十空中分列式的操练机队;看着,看着,我激动的对着飞越的机群行个军礼,此情此景,使我回忆起卅年前我也曾是其中的一员,那时的我们可是真心诚意的为缅怀革命先烈推翻满清缔造民国而庆祝的。感叹于现在的双十操演却成为一个不承认“中华民国”的贪腐政权,以庆祝“中华民国”国庆之名,行“台独”、“入联公投”、“耀武扬威”及“选举操作”之实的政治工具。 藉此呼吁革命伙伴及全国同胞们,我们可别被贪腐政权以眩耀的场景,灿烂的灯火搞乱了国家的认同与政治理想;十月十日可是我们“国父”领导革命,辛亥武昌之役成功,建立民国的纪念日。此时脑海忽然响起以前每天晚点名必唱的歌曲“我爱中华,我爱中华,文化悠久,物博地大,开国五千年,五族共一家,中华民族最伟大,为民族,为国家,奋斗牺牲我不怕……”。大家一起高声唱吧!(作者:刘以善 退役少将、中华港澳之友协会监事主席、中华文化交流协会监事长) |
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( 時事評論|兩岸 ) |