在前往少觀所的路途上，有人問我執行死刑的意見，在風塵中我淘淘、無章地無法完整表達看法。在上課的回程裡，我想這樣的表達自己的淺見。

開宗明義這樣講吧！在本質上我是贊成廢除死刑，只是在實施的進程中，仍須考慮人民的法律情感。

在法務部簽署了4名死刑犯的執行令並火速槍決乙事，各界沸沸湯湯的引發爭辯，廢死聯盟批草菅人命，歐盟也譴責台灣執行死刑，不論死刑存廢論的爭論結果，但對已執行死刑結果的評論，名人的言論實有不妥。

白冰冰認為「執行死刑已經是對他們非常人道了，請他們吃一頓、再打麻藥，失去生命時已經感受不到什麼了。而當初他們是用什麼方式讓被害人痛苦，再奪去他們生命的呢？」白冰冰認為，為那些死刑犯請命發聲其實也算是「做壞事」…

有人叫法務部長曾勇夫是「劊子手部長」，白冰冰表示很同情曾勇夫，他做了大家都不敢做的事，她讚許曾勇夫是地藏王菩薩。

就現在已執行死刑的結果，也就是應報刑出頭，以牙還牙、以眼還眼才能讓受害人得到公平正義，在面對這樣的結果一些名人已得到想要的結果，實不應再口出仇恨的言詞。

還記得白冰冰曾主持二二八紀念音樂會，對外呼籲二二八家屬要忘記仇恨，如今面對自己曾經痛失一女的仇恨，卻是如此張牙舞爪的緊抓著仇恨不放。

如果故事重新編排，白女士的家人被誣陷入獄或一時差池誤觸法網，將被處以極刑時，白女士仍能如上的堅持這樣的理念嗎？

國內社會民心仍存著「應報刑」的觀念，而教化制度仍不能獲得肯認，輔以其他配套措施仍未完善，面對執行死刑的結果，我們只能接受。

所有制度的改變都是與時俱進，我們不要為了支持死刑而高倡仇恨，也不要為了廢除死刑而不尊重現行人民的意志。

沒錯，執行死刑是開人權倒車，但這是一種被媒體、名人宣染的一種意志，如果今天沒有一個白曉燕死亡的慘劇，也許在沒有名人受難家屬的鼓動下，推動廢除死刑的阻力可能較少。

台灣人民普遍對政府政策執行力的信任度不夠，廢除死刑不只是人權的問題，亦是對政府某種程度的不信任。

牙還牙、以眼還眼的仇恨，不知道何時才會止息，我們只能期盼一個廉能的政府，讓人民能安居樂業，讓人民在富足後，能有包容力及前瞻性來面對這樣的議題。

歷史上二二八的慘烈死亡並沒有因為二二八的平反而有人被槍決，白曉燕案的被告已被槍決，仇恨應該停歇，而不是用被害人家屬永無止息的仇恨去悍衛個人主觀上所認定的形式正義，藉著名人鎂光燈的聚焦加以放送這樣的仇恨，讓理性、有前瞻性的理念及聲音必須費盡力氣才能浮出。

在短程裡，看到罪大惡極的加害人伏法後，被害家屬心裡的仇恨是否真的能減緩？對受害者的思念能否減輕？

傷害是需要被撫平的，仇恨必須要從根源去化開的；一槍斃命的伏法，如果是受害者家屬現在想要的，那麼請在執行死刑後，去省思用人命的抵償真的能徹底安慰受傷的心嗎？

還是，我們只是在增加一個家庭的折損與悲傷而已。

是仇恨無敵？

還是真愛無敵？

延伸閱讀：死刑存廢論http://blog.udn.com/juie3087/3843972