北美華人依來源地、移民年代的不同而各有其特點。 

 1950 ~ 1980 年代是台灣留學生出國高峰期，這時期留下來的留學生構成那時期台灣移民的主群。留學生的後代，與1990 年代以投資為主的移民後代，在教育程度、經濟狀況、西化程度上明顯呈現大不相同。拋開血統不談，他們是分屬兩個互不相疊的群落。教育程度上，前者明顯優於後者；經濟狀況上，後者明顯非常優於前者。在西化程度上，差異更是極其深遽：前者很明顯幾乎已全然西化，不折不扣的美國人、加拿大人，他們是出生在美國、加拿大的 ABC 、CBC.  後者則因父母親創業有成，挾其財富方東遷桃花源，報到時多已超過10歲，出生地仍然是台灣；文化上是中美、中加混合體，仍存有台灣的價值觀。越晚報到，則台灣文化越濃，西化程度越低；說起英文，一口外國口音，就職難度相對增加。

 羅馬城裡的混血兒與已同化的純粹羅馬人。 

 到了2000 年，隨著大陸經濟力量崛起，除了留學生外，商業、技術移民成為主流。(大陸已連續好幾年居加拿大移民人數之首，90 年中期，則是台港兩地為首位。) 大陸移民與台灣移民在教育程度、經濟狀況、西化程度上並無明顯涇渭之別；兩者最大差異居然是在誠信、為人處世方面。 

 文革前與文革之後的人，清楚存在著差異。從文化中國角度看，文革絕對是場前無來者，後無繼起的世紀大災難；當生存受到威脅，傳統的人性特質起了劇變。儒家思想幾乎已被連根拔起，階級鬥爭起而代之。這些劇變加上太龐大的13 億人口，使得兩岸人民在本質上產生了不同；因而移居北美的兩岸移民也存在著類似差異，就是這種差異，使得兩岸華人社團少有互動。甚至於超市，也存在著客源不同的區別；中文學校教材，也產生簡體、繁體之爭。兩岸華人影響力在海外的消長與其原生地經濟力量的強盛成正比 ，數十年前，是台灣移民獨佔梢頭，今天已然 " 漢家" 天下了。Walmart 裡已經看不到 Made in Taiwan 字樣, 幾乎全都是 Made in China. 最容易看到的事實便是中文學校教材字體重心，已從繁體移向簡體了。這是必然的趨勢。

 大陸有著台灣較沒有的特點： 

* 人權、民主化仍然嚴重落後      

* 人治而非法治程度仍舊根深柢固

* 人口過多競爭太劇烈 功利取向扭曲了人性    

* 文革顛覆儒家文化系統 新文化仍形成中 

 於是，大陸移民相較於台灣移民，在不擇手段、唯利是圖、急功好利的處事觀上，尤其明顯。台灣是有盜版行為，但不會發展成如山寨版般的理直氣壯與明目張膽。從 Starbucks 變成 Star Bucks，Starbuks，甚至再變成 Starfucks，從“星巴克”變成“星8克”，那不只是侵權問題；那代表的是一種唯利是圖的價值觀與風潮，一種不願按部就班，循序漸進，一種缺乏了文化社會當有的基本美德的病態。見微知著，那會是個甚麼社會呢？

 而這種誠信級別的差異，在兩岸聯婚時，造成了問題。在國家統一問題上，當然也製造並產生了互不欣賞、互不信任的因子。

 香港則因曾為英殖民地 99 年，英國人在法治、人權、民主、風氣與見識方面的影響，使她產生了一個兩岸都缺乏的特性。香港人最突出特色就是極為精明、最講實際、暢曉英文。簡單說，香港移民的後代是界乎大陸、台灣間。 

 兩岸兩版，微妙的敘述著差異：表現在政治上的是九二共識一國兩治，表現在移民 (第二代) 婚姻上的是雙方父母在兒女財產處理上的心防與不信任。 

 婚前協議書意味著：圖人？圖財？自保？ 

 若從財富規模角度來看大陸移民第二代婚姻，則有著攀比、攀龍附鳳特點。紅色太子黨、高幹、(紅頂) 商人間，喜愛圈內聯姻，除了有著類如台灣富豪彼此間「近親繁殖」現象，更多了一層在朝有人，官位、權力互保，引為奧源的用意。(而台灣因為政黨輪替模式已建立，在朝有人因素則較不顯明。) 至於，凡夫俗子層的婚配，往往建立在同層次人選上；飛上枝頭做鳳凰，也與台灣移民一樣，總是特例罕見。 

 台灣富豪移民的第二代，婚姻有著「近親繁殖」現象。 

 婚姻是有條件的。從這些「近親繁殖」、「圈內聯姻」現象，印證此言的確不假。 

 婚姻若發生在財力不同層次時，圖人、圖財的擔心程度立即陡升，此種現象在移民圈裡尤其明顯。其中，一個很“有趣”現象是：當財力分屬不同層次，而當事人又分別來自中、港、台時，圖人、圖財的擔心程度又再加數倍了。 

 這時，公證人、律師就介入居中做證、擬議了。 

 由於國家分裂所造成的隔閡，三岸四地--中、港、台、北美--間，往往產生懷疑對方動機，產生藉婚姻圖謀財富甚或公民身份的疑慮。 

 當然，這中間存在著雙方的確是因純愛情而結合的婚姻，存在著不顧父母疑慮，相信對方誠意的婚姻。 

 從移民社會學角度，來觀察第二代婚姻特色：不難發現移民年齡越小，西化越深時，當事人有上述疑慮的現象越不明顯。但相對的他們彼此在權利與義務、男女平權的觀念上就很堅持。個人主義突出，家族影響力降低。 

 另則移民社會現象則是：移民比較小氣、比較現實。這些行為與浪跡各國，無根無底猶太人的行為模式很雷同；都看重後代教育、鼓勵同族婚姻、財產實施信託。 

 信託模式亦見於華人圈，尤甚巨富人家。信託委諸銀行，每年費用若以 2.5% 計；以美金 500 萬而言，年費用 US$125,000，換算成台幣，一年 400 萬以上。諸如婚前協議書、屋產資金來源設定與信託，在本質上都是一樣：圖自保。 

 雙方父母都預設了立場：婚姻可能不持久。 

 移民的第二代婚姻，因著財富，使得雙方互有心防。不信任複雜了事情。 

 大陸移民與台灣移民還有一項不同。大陸、台灣移民都有妻孥留北美，先生都回大陸賺錢現象；不同的是大陸第一代移民終究選擇終老北美，台灣移民媽媽則偏向回流，陪伴先生終老原居地，只留第二代在此。因此，在財產的規劃處理，大陸移民與台灣移民也因此有了不同的考慮。 

 說到車子、屋子，華人子弟開雙 B，住豪宅，則不分兩岸三地，大家有志一同。第一代或第二代倒皆無歧異。 

 誰統一了兩岸三地？ 德國車子。