「佛法」是平易近人的，也是合邏輯的，沒有神祕之處。

特別推薦潘添盛著：你是我最大的壓力與痛苦 http://blog.udn.com/wisdomlohas/103501488#echo_response

吃素與持齋之別（平易近人的佛法 1）

白雲老禪師著作 ~解惑篇

客問：請問吃素可不可以吃蛋？吃素與持齋有何不同？

師答：

不能說可不可以吃蛋，吃素不是持齋，佛法中說不肉食，重點在不可以殺生。你可能會說蛋不一定有生命，其實凡物無不有生命的，故青菜蘿蔔也都有生命。（註1）

佛法中說生命有兩種，乃有情類和非情類。

所謂有情類，就是可以直覺具有情感作用的，比方說他會掙扎、會流淚、會流血、會痛苦等情感的表現，叫做有情類。

非情類不是說沒有情感反應，而是人不能直接感受到其情感反應的眾生，稱之為非情類。所以說青菜蘿蔔也是有生命，只是我們感受不到其情感反應而已。

我並不是反對吃素（註2），真正要說的是：吃素與持齋是不一樣的。

素食很簡單，就是不吃動物性的東西，所吃的都是植物類，這就是素食。

齋，是一種「法」，比如八關齋戒法，它是有要求的，不殺生並不是持齋。

不要太過於在意什麼東西可不可以吃。想做什麼事，一定要考量自己的環境許不許可，要顧及到家人、旁人、當事人，各種不同的環境都要考量。

假如今天有個出家人要吃魚吃肉，他吃五不淨肉、七不淨肉，我也不會反對，也不會說他錯了；只能說他的境界、修養還沒有達到某種地步，而不能說錯了。

修養是慢慢累積起來的，不是一蹴可及的；可是，不能去鼓勵他吃。因此，你問我可不可以吃蛋，我也不能回答你可以或不可以，這麼做我就變成法官，成了裁判了，也是不對的（註2），我只能把道理分析給你們聽。

所以若問能不能吃，並沒有什麼能不能，可不可以，自己可以選擇，我只把事情的利害和它的道理告訴你。

分享自：千佛山紅塵甘露 20170518

（註1）這紅字的部分是，個人初學時的第一個心中的矛盾：要學佛法，但不甘心被迫吃素。

在台灣，和佛教沾上邊的人都說：要「吃素」因為「不可以殺生」，然後才能學釋迦牟尼的佛法。

對一個現代人來說「天圓地方」的「理」，已經進化成「地圓天無垠」，怎能先承認地是平的（須彌山圖所示，佛的這個大千世界是平的；直到馬可波羅來華時仍以為地是平的）？想學它，但心中又不平。怎麼辦？

這種自心之「諍」正是煩惱之源，爭論「是非、對錯、有無」則永無寧日，必須要跳出來，脫除這個框框（離有與無）才能踏入智慧之門。

參見：學智慧需要突破「吃素障」與「不殺生障」： http://blog.udn.com/jfeng13x/81184932

（註2）

這兩段紅字所示正是「明辨是非，而不參與是非」的做法，也是給初學者的示範。從此基礎深入一步，可以發現「明辨是非」的意義在於能夠明白（辨）是與非都是隨「人事時地物」變幻無常的（幻）。

佛法主旨是「修己心」，和他人無關。既然知道「是非、對錯、有無」是變化的，是永無定論的「幻」，就從心上去除那些爭執，不要再繼續（即「不參與其中」），也就是做到了圓覺經中似乎神祕難解的「知幻即離」（佛法是平易近人的，沒有神祕之處）。

如果面對自己的某一個「問題」，能夠用這個「知幻即離」的道理，想通，跳出來，解掉一道自心的枷鎖，就叫做一個「悟」（悟：也是平易近人的，沒有神祕之處）。

當一個個「悟」逐漸累積時，心即得以愈來愈平靜（亦即佛法中似乎神祕的「清淨心」）。

個人的體驗是，在前文所舉的參考文「學智慧需要突破….. 」中，以為那次「離有與無的突破」是不可再的個案。其實不然，之後愈來愈容易。

例如，在發表上文之後發現台灣佛教倡導的「吃素論」，只是梁武帝「斷肉食詔」延伸的迷思，和佛法無關。

用「調理五蘊」（註3、4）的方式，在心中思索一番（即似乎神祕的「觀照」），除了更能「明辨」之外，無喜無悲，波瀾不生，平靜如常，只寫了篇心得報告（註5）呈給老和尚。他拿去刊登到千佛山雜誌上，表示認可（即似乎神祕的「授記」）。

（註3）五蘊高速公路 http://blog.udn.com/jfeng13x/82999959

（註4）最後的法宴 http://blog.udn.com/jfeng13x/90857187

（註5）肉非葷腥：（破解「學佛必需吃素說」的迷思） http://blog.udn.com/jfeng13x/81291274

嗣後新的「體悟」陸續不斷產生，心也愈來愈清淨。玆舉數例如下：

路平專案 http://blog.udn.com/jfeng13x/81748078

入眠的小偏方 http://blog.udn.com/jfeng13x/81865245

科學家學佛法 http://blog.udn.com/jfeng13x/81634783

歡喜承受與斷滅 http://blog.udn.com/jfeng13x/84029371

老禪師的垃圾桶： http://blog.udn.com/jfeng13x/87553317

永遠開著的檔案夾 http://blog.udn.com/jfeng13x/97708818

空白的優先名單 http://blog.udn.com/jfeng13x/81065069

我們學智慧的基礎在於：

1）「佛」的意義是「老師」，「學佛」是學老師的道理方法（即似乎神祕的「佛法」）。

2）所謂「修行」是依上述理法「修正行為」，也只是「修理自己」和他人無關。

3）「佛法」是平易近人的，也是合邏輯的，沒有神祕之處。「學佛」如問路，不能一聽就懂的，就把它拋開，以後再說。

延伸閱讀：

「佛」的意義是「老師」（平易近人的佛法 2） http://blog.udn.com/jfeng13x/103571812

色即是空（上）（平易近人的佛法 3） http://blog.udn.com/jfeng13x/103735174

色即是空（下）（平易近人的佛法 4） http://blog.udn.com/jfeng13x/103833400