昨天，新聞媒體報導：繼監察院副院長被提名人沈富雄遭立法院否決之後，考試院院長被提名人張俊彥，又因醜聞及富商白文正之死，宣布退出立院同意權行使的審查程序。至此，張、沈二人與國家的兩項重要職位確定無緣，失之交臂，擦身而過；但，兩人的反應却截然不同。

 沈富雄表示： 他對結果不會意外，反而有如釋重負之感。因為，萬一真的擔任監察院副院長，他會擔心此後六年的自由會有一大半被剝奪，不過，現在既然並未通過，他有如釋重負的感覺。沈富雄表示，看到白文正自殺這樣的悲劇，其他的得失，對他來說已經不那麼重要。 他說：他本來就是「輪子裡的老鼠」，只要放進去就會拼命跑，如果他拿國家一塊錢，就會做三塊錢的事，既然連一塊錢都拿不到，就不必做事，也許還可以多活幾年也說不定。 相對於沈富雄的豁達，張俊彥給人的感覺則是：失望之情溢於言表。

我要特別詳述沈富雄面對與重要職位失之交臂後的反應，是有原因的。因為，他以自身之例，為我們做出良好的示範：如何面對挫折 --- 這一個幸福人生的絆腳石。

法國傳記文學家Andre Maurois (1885-1967)在“快樂的藝術”一文中說，幸福之途上的種種障礙，最可怕的是貧窮與疾病；其次是挫折。M氏認為，對於不能達到自己願望的失敗或失戀，斯多葛的哲學思想較有利於幫助我們去克服它；因為這些不幸大多數都不是現實的；那些只是人們的見解不同。一個人的野心不能達到，為什麼就痛苦呢？是因為肉體上的痛苦嗎？絕不然。因為記得過去失敗原因的缺點，並擔心著競爭的敵人，是否阻礙他將來的成功。若一個人並不回想過去曾是如何，以及未來又會怎樣，他只努力弄清楚對現在得到確切的方向，結果將是如何？事情幾乎經常是一種完全而滿意的狀態。 Maurois 希望：經常想像自己有困難的人們，採取西班牙耶穌會創立者教士Ignatius Loola(1451-1556)所建議的方法，就是清楚而不歪曲地揣想你自己所希望的目的物。

在找出藏書中Maurois 的這篇文章，我發現有兩段過去閱讀時的評註，

其一為：史記列傳記載莊周的生平 ---《楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相。莊周笑謂楚使曰：「千金，重利；卿相，尊位也。子獨不見郊祭之犧牛乎？養食之數歲，衣以文繡，以入太廟。當是之時，雖欲為孤豚，豈可得乎？子亟去，無污我。我寧遊戲污瀆之中以自快，無為有國者所羈，終身不仕，以快吾志焉。》；

其二為：培根(1561-1626)論高官重職 ---《當大官的人必須做三方面的僕人：一是國王﹝統治者﹞或國家的僕人；二是聲望的僕人；三是事業的僕人。所以，無論在行動或時間方面，他們都不自由。人們不惜犧牲自由去追求權力或犧牲自我去追求控制別人的權力，這樣的欲望真是很奇異。...結果是地位愈高，痛苦愈多，有時候反而使自己顯得很卑下。》

Maurois認為，若人們能以更寬大的胸懷，想像自己生活上的事情，他們會發現所未能得到的東西並非他們真心所希望的。他在文中也舉出了有趣的例子：《你想當省長但是失敗了，結果呢？你不必整天去會晤你不高興見面的人。你不必把幾百件無功夫處理的問題放在肩上。你不必讓反對你的人們說你的壞話，捏造你並未犯過的過失。你應當過著自己安靜的生活，享受你的閒暇，重讀你所喜愛的書，假如你喜好交友，可以去和朋友聊天。若你稍用一點頭腦，失敗結果還是好的。這是一件不幸嗎？斯湯達爾寫道：「今晚我有一點煩燥，因為兩位下屬被派任地方首長，而我却未被派上；若我到僅有六千居民的一個小地方，埋頭苦幹四、五年，我的煩惱會更深。」》 

人之所以會有挫折，就是因為理想與現實間有差距，慾望不能實現之故。世界的運轉有其自然法則，由不得人。地球繞日而行，太陽東邊升起，西邊落下。美好時光，希望它多停留；痛苦時候，希望快點過去，都是違反自然法則，不可能的事。宇宙大自然﹝包括：大自然中的一環的人類﹞的運行，是循著因果關係及自然法則，人們應對每一事情的願望和自然合諧一致，不應希望自然來配合自己的主觀願望。茲舉「手推板車與狗」的故事來說明：有一輛載滿重貨的手推板車，車邊栓著一隻狗隨行，而主人正推著板車返家，行經陡坡，「重力加速度此一自然法則，使得板車快速向前轉動；此時狗兒不願跟著走，想停住腳步，那是自討苦吃，對牠自己的頸項過不去。

古羅馬斯多葛哲學家 Epictetus (約 55A.D.)在「生活的藝術」一書中開宗明義地指出：《要得到快樂與自由就要明白一個道理：有些事是我們能控制的，有些事則不能。只有正視這一基本規律，並學會區分能控制和不能控制的事物，只有做到這一點，才能保持心境平和。...我們能控制的是我們的想法、熱望、心願和我們厭惡、反感的事。這些方面直接處於我們的影響之下，因而可以說真正與我們有關。我們無法控制的則有：我們的身體為那種類型、我們是否生來富有或後來暴富，他人如何看待我們，以及我們在社會上的地位等。應該記住，這些均為外部事物，因而並不取決於我們自己的好惡。試圖控制或改變我們無法控制、改變的事物只能導致苦惱。》

別要求並期待事事如意，要接受既成事實，這樣才有可能心平氣和。