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| 2013/05/20 02:08:13瀏覽640｜回應0｜推薦2 | |
| 當人們提到主耶穌基督, 基督教, 基督教會, 耶穌基督的傳教士, 各教
派教會的人們, 他們就會連想到基督教會的洗禮和聖誕節, 甚至主耶穌 基督上十字架這一小部分的信息, 主動願意走進教會建築的人們少之又 少; 願意走進教會之門, 打開聖經且經常閱讀, 並渴望多了解耶和華 福音預言的人們並沒有太多! 但至少走進基督教會的人們入席了, 他們 千百年以來, 相繼就坐在赴往天國的邀宴中。推卻, 謝絕的人們又要千 百倍於赴席的人們。 聖經馬太福音和路加福音各有一個娶親筵席的比喻(parable) 。這比喻 就是地上的故事, 卻有屬天的含義! 因此在地上得以進入筵席的人們, 或許有機會進入 神在天上永恆的國度? 但這並不是保證, 因此，我們 必須非常敏感於聖經上的每個經節。 我們讀 聖經馬太福音22:1-10那裡教導說, “ 耶穌又用比喻對他們說： “天國好比一個王為他兒子擺設娶親的筵席，就打發僕人去，請那些被 召的人來赴席；他們卻不肯來。 王又打發別的僕人，說：‘你們告訴那被召的人，我的筵席已經預備好 了，牛和肥畜已經宰了，各樣都齊備，請你們來赴席。’那些人不理就 走了：一個到自己田裡去，一個做買賣去，其餘的拿住僕人，凌辱他們 ，把他們殺了。王就大怒，發兵除滅那些兇手，燒燬他們的城。於是對 僕人說：‘喜筵已經齊備，只是所召的人不配。 所以你們要往岔路口上去，凡遇見的，都召來赴席。’ 那些僕人就出去到大路上，凡遇見的，不論善惡都召聚了來，筵席上就 坐滿了客。" 我們再讀到聖經路加福音14:16-23那裡教導說, “耶穌對他說：“有一人擺設大筵席，請了許多客。 到了坐席的時候，打發僕人去對所請的人說：‘請來吧！樣樣都齊備了。 ’眾人一口同音地推辭。頭一個說：‘我買了一塊地，必須去看看。請 你准我辭了。’ 又有一個說：‘我買了五對牛，要去試一試。請你准我辭了。’ 又有一個說：‘我才娶了妻，所以不能去。’ 那僕人回來，把這事都告訴了主人。家主就動怒，對僕人說：‘快出去， 到城裡大街小巷，領那貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的來。’ 路僕人說：‘主啊，你所吩咐的已經辦了，還有空座。’主人對僕人說： ‘你出去到路上和籬笆那裡，勉強人進來，坐滿我的屋子。" 上述的兩個比喻, 描繪了主耶穌基督自己, 和祂的門徒們縱橫古今, 跨 越萬國, 出生入死, 邀請人們進入天國之宴的艱苦; 這個福音的邀宴始 於亞當, 將終於末日 。主耶穌基督娶親的筵席, 實際上就是主耶穌基督 天國救贖的福音。這救贖是 神免費的恩賜, 也恰恰就是 以弗所書 2:8 說的, “你們得救是本乎恩，也因著信實(faith)。這並不是出於自己，乃是 神所賜的；” 赴宴的人們, 其中一些被朋友或被家庭成員邀請, 有些自己前往, 有些則 是家庭的傳統, 或者是先知和使徒的呼召, 什麼樣的理由並不重要; 因 為邀請的是 神的意思。 就像古時的亞伯拉罕, 挪亞家族, 尼尼微城的人 們..和十二個使徒, 使徒保羅, .. 等, 福音所到之處被邀者應邀而來。 中國近代幾百年的福音歷史上, 美英傳教士對中國人的呼召, 他們傳講的 是天上的至高 神(the Most high); 但他們心態中預期的神(god), 卻是 要能夠面對面看得到, 不能走路，不能說話的啞巴偶像(dumbly idols)! 他們要的是有求必應的, 他們能夠召之即來, 呼之即去的神; 這些偶像住 在寺廟中, 人們把金, 銀穿戴其上, 了無生命! 但被福音得著而赴席的中 國人是有的, 尤其是在清朝後期和早期的中國, 今之的中國為甚。舉世的 教會其反應正如聖經說 ”喜筵已經齊備，只是所召的人不配”: 我們必 須非常小心教會喧囂熱鬧的皮相! 娶親筵席的主就是耶穌基督。在挪亞和摩西時期的教會, 傳義道的挪亞站 在街頭大聲地叫道, 洪水將要到來的審判和救恩歷時120年, 到頭來赴席 的人們全都不配耶穌基督的救恩(走進教會, 但卻進不了天國) ; 摩西帶 領上百萬人出埃及, 耶和華 日間雲柱，夜間火柱，總不離開百姓的面前; 但最終只有三位二十歲以上的人(包括所有二十歲以下的人)可以進入象徵 天國的流奶與蜜之地; 其他從埃及跟隨摩西離開的人們都死在曠野裡了。 我們讀到聖經馬太福音 22:11-14, “當王進來觀看賓客，見那裡有一個沒有穿禮服的，祂就對他說：‘ 朋友，你到這裡來，怎麼不穿禮服呢？’那人無言可答, 於是王對使喚的 人說：‘捆起他的手腳來，把他丟在外邊的黑暗裡，在那裡必要哀哭切齒 了。’因為被召的人多，選上的人少。” 路加福音 14:24-27再次說, “ 我告訴你們，先前所請的人沒有一個得嘗我的筵席。’” 有極多的人和耶穌同行。他轉過來對他們說： “倘若人到我這裡來，不恨自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹，和 他自己的性命，他就不能作我的門徒。 凡不背著自己十字架跟從我的，也不能作我的門徒。” “那裡有一個沒有穿禮服(a wedding garment ) 的”, 他進入了娶親的 筵席裡? 原來走進基督教教會還有這麼多的規矩, 這些屬靈上的必要條件 , 主觀上所有的作為都已經由主耶穌基督所成就。正如以賽亞書61:10所 說, “我因耶和華大大歡喜，我的心靠神快樂。因祂以拯救為衣給我穿上 ，以公義為袍給我披上。好像新郎戴上華冠，又像新婦佩戴妝飾。” ” 先前所請的人沒有一個得嘗我的筵席”, 這些人大多數是耶穌降世之 前, 從亞當到施洗約翰的人們。因為他們鄙視耶和華(耶穌基督) 的誡命, 法規，與戒律; 他們鄙視耶和華的先知, 甚至殺掉他們中的一些; 他們 在基督教教會, 或會堂裡建立他們的偶像並敬拜它們! 今天, 全世界有超過20億的人們, 聲稱他們是基督徒。他們遍布在全世界 超過幾百個不同教派的教會裡! 因為今天仍然是一個拯救的日子, 主耶穌 基督擺設的筵席, 依然邀請世人入坐。馬太福音 28:18-20說, “ 耶穌進前來，對他們說：“天上地下所有的權柄都賜給我了。 “ 所以，你們要去，教導萬國, 奉父、子、聖靈的名給他們施洗。 凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守: 且看, 我常與你們同在，直到世界 的末了。Amen” “你們一切乾渴的都當就近水來，那沒有銀錢的也可以來。你們都來，買 了吃，是的, 不用銀錢，不用價款，也來買酒和奶。 你們為何花錢買那不足為食物的？用勞碌得來的買那 不使人飽足的呢？你們要留意聽我的話(整本聖經)，就能吃那美物，讓你 的靈魂得享甘肥喜樂。你們當就近我來，側耳而聽，你的靈魂就必得活。 我必與你們立永約，就是應許大衛那可靠的憐憫(英王欽定本, 賽 55:1-3) 。來吧！請君入席-天國的邀宴。 |
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| ( 知識學習｜隨堂筆記 ) |
