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| 2013/03/11 01:01:59瀏覽543｜回應0｜推薦3 | |
| 聖經在撒母耳記上對先知撒母耳(prophet Samuel)忠誠於 神有非常詳
細之描述。他的母親哈拿不孕, 神給予她撒母耳之後, 她將他獻給耶和 華 神, 跟從士師(judge), 也是祭司的以利(Eli), 住在示羅的殿裡服 事神, 因為 神的約櫃在那裡; 當 神呼召他的時候, 這個時候他的年 齡大概非常小。但撒母耳終身侍奉神, 他不但膏立掃羅當以色列王 (1047 -1007B.C.); 他也膏大衛為未來的王(1007B.C. to 967 B.C.)。 先知撒母耳的母親哈拿愛 神, 甚至將剛斷了奶的撒母耳(或許只有三， 四歲?)歸與耶和華。聖經撒母耳上 1:22-24說, “但哈拿卻沒有上去， 對丈夫說：“等到孩子斷了奶，我將帶他, 他就可以呈現在耶和華前, 並且永遠住在那裡。” 她丈夫以利加拿(Elkanah)對她說：“就隨你的意行吧！可以等他斷了 奶，但願耶和華應驗祂的話。”於是婦人在家裡乳養兒子，直到她讓他 斷了奶。當她讓他斷了奶，她就把孩子帶上示羅(Shiloh)，到了耶和華 的殿，又帶了三隻公牛，一伊法細麵，一皮袋酒。那時孩子還小。 撒母耳上 1:27-28說, “ 我祈求為要得這孩子，耶和華已將我所求祂的 賜給我了。所以我將這孩子歸與耶和華，使他終身歸與耶和華。”於是 他在那裡敬拜耶和華。 撒母耳上 2:18-19說, “但撒母耳還是一個孩子，穿著細麻布的以弗得，伺候在耶和華面前。 此外他母親每年為他做一件小外袍，同著她丈夫上來獻年祭的時候帶來 給他。” 讀這些經文, 神的話語幾乎讓我們歷歷在目於先知撒母耳以一個孩子之 身, 伺候在耶和華面前的純淨, 專注和祝福。這也提醒我們, 那些在 公元前606年, 被巴比倫人被俘的先知但以理和他的朋友們, 他們以十 幾歲的年齡, 失去了父母親, 遠離異國, 被迫成為巴比倫王的太監; 儘 管如此, 他們仍然是 神的僕人, 忠實的伺候事奉 神直到兩鬢飛霜, 頭髮斑白。 數年之後，以利(Eli) 年紀老邁, 難以統治以色列人, 最終被 神擊打而 去世。撒母耳上 4:15-18說, "那時以利九十八歲了，眼目發直，不能看見。 那人對以利說：“我是從陣上來的，今日我從陣上逃回。”以利說： “我兒，事情怎樣？” 報信的回答說：“以色列人在非利士人面前逃跑，民中被殺的甚多！你 的兩個兒子何弗尼、非尼哈也都死了，並且 神的約櫃被擄去。” 他一提 神的約櫃，以利就從他的位上往後跌倒，在門旁折斷頸項而死， 因為他年紀老邁，身體沉重。以利作以色列的士師四十年。 先知撒母耳繼承以利(Eli) 統治以色列, 他也是一位士師(judge), 撒母耳上 3:19-20說, “ 撒母耳長大了，耶和華與他同在，使他所說 的話，一句都不落空。 從但到別是巴所有的以色列人，都知道耶和華立撒母耳為先知。 先知撒母耳事奉 神直到主前1007年。在這一年，掃羅死,大衛繼任為 以色列王。撒母耳上 25:1說, “撒母耳死了，所有的以色列人聚集 在一起，為他哀哭，將他葬在拉瑪他自己的房子裡。大衛起身, 下到 巴蘭的曠野。先知撒母耳的身體被埋葬了。 聖經創世紀3:19說, “你必汗流滿面才得餬口，直到你歸了土，因為你 是從土而出的。你本是塵土，仍要歸於塵土。” 傳道書 12:7說, “ 塵土仍歸於地，靈仍歸於賜靈的 神。” 而先知撒母耳屬於 神, 他的靈必定立刻回歸於天上的神。 先知撒母耳歸主。然後我們讀到說一段非常奇怪的歷史記錄。 聖經撒母耳上 28:3-15那裡說, 那時撒母耳已經死了，以色列眾人為他哀哭，葬他在拉瑪，就是在他本 城裡。掃羅曾在國內不容有交鬼的和行巫術的人。 非利士人聚集，來到書念安營；掃羅聚集以色列眾人，在基利波安營。 掃羅看見非利士的軍旅就懼怕，心中發顫。 掃羅求問耶和華，耶和華卻不藉夢，或烏陵，或先知回答他。 掃羅吩咐臣僕說：“當為我找一個交鬼的婦人，我好去問她。”臣僕說： “在隱多珥(Endor)有一個交鬼的婦人。” 於是掃羅改了裝，穿上別的衣服，帶著兩個人，夜裡去見那婦人。掃羅說： “求你用交鬼的法術，將我所告訴你的死人，為我招上來。” 婦人對他說：“你知道掃羅從國中剪除交鬼的和行巫術的。你為何陷害我 的性命，使我死呢？” 掃羅向婦人指著耶和華起誓說：“我指著永生的耶和華起誓：你必不因這 事受刑。”婦人說：“我為你招誰上來呢？”回答說：“為我招撒母耳上 來。” 婦人看見撒母耳，就大聲呼叫，對掃羅說：“你是掃羅，為甚麼欺哄我呢 ？”王對婦人說：“不要懼怕，你看見了甚麼呢？”婦人對掃羅說：“我 看見有神(gods) 從地裡上來。” 掃羅說：“他是怎樣的形狀？”婦人說：“有一個老人上來，身穿長衣。 ” 掃羅知道是撒母耳，就屈身，臉伏於地下拜。 撒母耳對掃羅說：“你為甚麼攪擾我，招我上來呢？”掃羅回答說： “我甚窘急，因為非利士人攻擊我，神也離開我，不再藉先知或夢回 答我。因此請你上來，好指示我應當怎樣行。” 根據申命記的律法, 我們讀申命記18:9-12說, “ 你到了耶和華你 神所賜之地，那些國民所行可憎惡的事，你不可學 著行。你們中間不可有人使兒女經火，也不可有占卜的、觀兆的、用法 術的、行邪術的、用迷術的、交鬼的、行巫術的、過陰的。 凡行這些事的，都為耶和華所憎惡，因那些國民行這可憎惡的事，所以 耶和華你的 神將他們從你面前趕出。” 以色列王掃羅確實遵循了這條誡命, 不容以色列有交鬼的和行巫術的人 。但這個時候戰局吃緊, 掃羅害怕敵軍壓境; 然而沒人可以給他任何建 議。耶和華 神早就棄絕了他, 先知撒母耳已死, 先知拿單也沒有任何 神的話給他! 以色列王掃羅情急生智? 他又違反了等候 神的誡命! 掃羅第一次獻祭, 也是沒有服從先知撒母耳的命令, 而被先知責罰, 那 也是耶和華 神的責罰。 撒母耳上 13:11 -14說到, “ 撒母耳說：“你做的是甚麼事呢？”掃羅說：“因為我見百姓離開我散 去，你也不照所定的日期來到，而且非利士人聚集在密抹。 所以我心裡說：恐怕我沒有禱告耶和華，非利士人下到吉甲攻擊我，我 就勉強獻上燔祭(I forced myself therefore, offered a burning offering)。” 撒母耳對掃羅說：“你做了糊塗事了(thou has done foolishly)！沒有 遵守耶和華你 神所吩咐你的命令。若遵守，耶和華必在以色列中堅立你 的王位，直到永遠。 現在你的王位必不長久。耶和華已經尋著一個合他心意的人，立他作百 姓的君，因為你沒有遵守耶和華所吩咐你的。” 這是一個” 聽命勝於獻祭, 順從勝於公羊的脂油”最好的例子 。神的 孩子應當知道奉獻容易, 順 神命最困難! 正如掃羅第二次的悖逆於 耶和華同樣, 。 掃羅第二次的悖逆, 正如聖經撒母耳上 15:1 -3命令掃羅應做的, “撒母耳對掃羅說：“耶和華差遣我膏你為王，治理他的百姓以色列， 所以你當聽從耶和華的話。 萬軍之耶和華如此說：‘以色列人出埃及的時候，在路上亞瑪力人怎樣 待他們，怎樣抵擋他們，我都沒忘。 現在你要去擊打亞瑪力人，滅盡他們所有的，不可憐惜他們，將男女、 孩童、吃奶的，並牛、羊、駱駝和驢盡行殺死。’” 但掃羅不僅違抗耶和華和先知的話, 同時並向他的敵人展現憐憫。 撒母耳上 15:7-11說, “掃羅擊打亞瑪力人，從哈腓拉直到埃及前的書珥，生擒了亞瑪力王亞 甲，用刀殺盡亞瑪力的眾民。 掃羅和百姓卻憐惜亞甲，也愛惜上好的牛、羊、牛犢、羊羔並一切美物， 不肯滅絕；凡下賤瘦弱的，盡都殺了。 耶和華的話臨到撒母耳說： “我立掃羅為王，我後悔了，因為他轉去不跟從我，不遵守我的命令。 ”撒母耳便甚憂愁，終夜哀求耶和華。” 在這裡, 掃羅的好意, 是順服撒旦; 跟自由派教會的福音一樣, 自作判斷 , 完全無視於 神聖經的主權。因此，上帝的憤怒立即向他顯明。 先知撒母耳在撒上 15:18-23說, “ 耶和華差遣你，吩咐你說：‘你去擊打那些犯罪的亞瑪力人，將他們滅 絕淨盡。’你為何沒有聽從耶和華的命令，急忙擄掠財物，行耶和華眼中 看為惡的事呢？” 掃羅對撒母耳說：“我實在聽從了耶和華的命令，行了耶和華所差遣我行 的路，擒了亞瑪力王亞甲來，滅盡了亞瑪力人。 百姓卻在所當滅的物中取了最好的牛羊，要在吉甲獻與耶和華你的 神。” 撒母耳說：“耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢？聽命 勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。 悖逆的罪與行邪術的罪相等；頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。你既厭 棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你作王。”( 待續) |
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| ( 知識學習｜隨堂筆記 ) |
