字體：小 中 大 |
|
|
|
| 2018/03/26 08:09:43瀏覽8858｜回應0｜推薦0 | |
| 烏鴉如何供養先知以利亞?
烏鴉如何餵養先知以利亞? 在全能 神的眼中, 烏鴉是不潔的鳥類之一; 然而先知以利亞是位分別為聖, 也是為主所用一忠誠的先知。 那麼” 烏鴉供養先知以利亞”? 聽起來似乎與聖經的教導有所衝突?” 哥林多後書6:14-15說, “ 你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有甚麼相交呢？ 光明和黑暗有甚麼相通呢？基督和彼列有甚麼相和呢？信主的和不信主的 有甚麼相干呢？”。 聖經中有一個屬靈上的原則, 就是當你與非屬 神的兒女們論及婚嫁友誼, 生意合作, 家庭的兄友弟恭, 孝敬父母, 工作生涯…等等, 除了哥林多後書的 誡命。還有一個絕對不可違背的” 馬太福音22:37-38所說的, “耶穌對他說：“你要盡心、盡性、盡意，愛主你的 神。這是誡命中的第一， 且是最大的。” 這就是說, 這些人與事不可在你敬拜你的主, 你的 神上有任何的妨害與阻擋! 談到烏鴉: 利未記 11:13-20那裡說, “ 雀鳥中你們當以為可憎、不可吃的乃是：鵰、狗頭鵰、紅頭鵰、 鷂鷹、小鷹與其類；烏鴉與其類(Every raven -after his kind)； 鴕鳥、夜鷹、魚鷹、鷹與其類；鴞鳥、鸕鶿、貓頭鷹、角鴟、鵜鶘、禿鵰、 鸛、鷺鷥與其類；戴鵀與蝙蝠。凡有翅膀用四足爬行的物，你們都當以為可憎。” ( And these are they which ye shall have in abomination among the fowls; they shall not be eaten, they are an abomination: the eagle, and the ossifrage, and the osprey, 申命記 14:12-19也說, “ 不可吃的乃是鵰、狗頭鵰、紅頭鵰、 鸇、小鷹、鷂鷹與其類，烏鴉與其類，鴕鳥、夜鷹、魚鷹、鷹與其類， 鴞鳥、貓頭鷹、角鴟、鵜鶘、禿鵰、鸕鶿、鸛、鷺鷥與其類，戴鵀與蝙蝠。 凡有翅膀爬行的物，是與你們不潔淨，都不可吃。” 現在可能我們會問”當以為可憎, 不潔淨的烏鴉”, 要如何在先知最困難的時刻 去照顧他呢? 我們先唸聖經在列王記上的紀錄，這是神的話語, 也是一個屬靈上 的比喻。就像先知約拿一樣,”耶和華安排一條大魚吞了約拿， 他在魚腹中三日三夜。” 因此，我們要清楚聖經經文的真義。因為 神說立, 則立; 說有, 就有; 在祂而言 沒有難成的事。一個寡婦供養先知以利亞尚可理解; 大魚吞了約拿也有其理 ! 烏鴉在屬靈上的比喻是? 願 神啟開我們的眼睛而有所看見並理解真議。 列王記上 17:1 -7說, “基列寄居的提斯比人以利亞對亞哈說：“我指著所事奉永生耶和華以色列的神 起誓，這幾年我若不禱告，必不降露，不下雨。”耶和華的話臨到以利亞說： “你離開這裡往東去，藏在約旦河東邊的基立溪旁。 你要喝那溪裡的水，我已吩咐烏鴉在那裡供養你。” 於是，以利亞照著耶和華的話，去住在約旦河東的基立溪旁。 烏鴉早晚給他叼餅和肉來，他也喝那溪裡的水 (And the ravens brought him bread and flesh in the morning, and bread and flesh in the evening; and he drank of the brook)。過了些日子，溪水就乾了， 因為雨沒有下在地上。耶和華的話臨到他說：“你起身往西頓的撒勒法 (Zarephath, which belongeth to Zidon)去住在那裡，我已吩咐那裡的一個 寡婦(a widow woman)供養你。” 原來不論潔淨, 抑或不潔淨的俱為 神所造所養, 也都為 神所用。 詩篇(KJV) 8:4-8 說, “便說，人(指基督)算甚麼，祢竟顧念祂？人子(the son of man)算甚麼， 祢竟眷顧祂？ 祢叫他比神(God-h430 elohiym)微小一點，並賜祂榮耀尊貴為冠冕。 祢派祂管理祢手所造的，使萬物，就是一切的牛羊、田野的獸、空中的鳥、 海裡的魚，凡經行海道的，都服在祂的腳下。” 誰在餵養烏鴉呢? 約伯記 38:37-39:2說, "誰能用智慧數算雲彩呢？塵土聚集成團，土塊緊緊結連,那時，誰能傾倒天 上的瓶呢？ 母獅子在洞中蹲伏，少壯獅子在隱密處埋伏，你能為牠們抓取食物，使牠們 飽足嗎？ 烏鴉之雛，因無食物飛來飛去，哀告 神；那時，誰為牠預備食物呢？ 山巖間的野山羊幾時生產，你知道嗎？母鹿下犢之期，你能察定嗎？ 牠們懷胎的月數，你能數算嗎？牠們幾時生產，你能曉得嗎？” 詩篇 147:7-11說, “ 你們要以感謝向耶和華歌唱，用琴向我們的 神歌頌。 祂用雲遮天，為地降雨，使草生長在山上。 祂賜食給走獸和啼叫的小烏鴉。 祂不喜悅馬的力大，不喜愛人的腿快。 耶和華喜愛敬畏祂和盼望祂慈愛的人。” 因此烏鴉們供養先知以利亞, 正如第一次 神使用烏鴉查看洪水的水勢。 創世紀創 8:4-7說, “ 七月十七日，方舟停在亞拉臘山上。 水又漸消，到十月初一日，山頂都現出來了。 過了四十天，挪亞開了方舟的窗戶， 放出一隻烏鴉去。那烏鴉飛來飛去，直到地上的水都乾了。” 耶和華 神使用不潔的人為器皿, 非常著名的一個外邦人就是尼布甲尼撒(Nebuchadnezzar), 這個巴比倫王也預表著敵基督撒但。 耶和華 神以亞述擄略以色列, 然後以巴比倫毀滅猶大; 同樣的, 今天祂則以撒但虛假的神蹟和假福音入侵地方教會, 且所向披靡!” 經上說, “因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事。倘若能行， 連選民也就迷惑了(太 24:24)。” 列王記下 24:1-4說, “ 約雅敬(Jehoiakim 609-598B.C.)年間，巴比倫王尼布甲尼撒上到猶大， 約雅敬服事他三年，然後背叛他。 耶和華使迦勒底軍、亞蘭軍、摩押軍和亞捫人的軍來攻擊約雅敬，毀滅猶大， 正如耶和華藉他僕人眾先知所說的。 這禍臨到猶大人，誠然是耶和華所命的，要將他們從自己面前趕出，是因瑪拿 西所犯的一切罪，又因他流無辜人的血，充滿了耶路撒冷。耶和華決不肯赦免。” 然而耶和華 神以烏鴉供養先知以利亞卻是一個 神的權柄和恩典。 烏鴉只是一個器皿, 雖然不潔, 但耶和華使用這個器皿來成就祂的福音事工。 聖經話說, 先知以利亞所處的是一個福音史上黑暗的時代。 列王記上 16:29-32說, “ 猶大王亞撒(Asa)三十八年，暗利的兒子亞哈(Ahab) 登基作了以色列王。 暗利的兒子亞哈在撒馬利亞作以色列王二十二年(874-853B.C.)。 暗利的兒子亞哈行耶和華眼中看為惡的事，比他以前的列王更甚， 犯了尼八的兒子耶羅波安所犯的罪。他還以為輕，又娶了西頓王謁巴力的女兒 耶洗別(Jezebel)為妻，去事奉敬拜巴力。 在撒馬利亞建造巴力的廟，在廟裡為巴力築壇。” 在亞哈作以色列王的這些年裡, 真正的信徒們遭到了嚴重的迫害, 特別是亞哈的妻子耶洗別(Jezebel), 她是如此殘酷的對待基督徒們。 先知以利亞與 神的兒女俄巴底竭盡所能的保護屬 神的兒女們! 列王記上18:3-5說, “ 亞哈將他的家宰俄巴底召了來。俄巴底(Obadiah)甚是敬畏耶和華。 耶洗別殺耶和華眾先知的時候，俄巴底將一百個先知藏了，每五十人藏在一個 洞裡，拿餅和水供養他們。 亞哈對俄巴底說：“我們走遍這地，到一切水泉旁和一切溪邊，或者找得著青 草，可以救活騾馬，免得絕了牲畜。” 話說回來, 在先知以利亞最困難的時期, 也就是當先知以利亞說, ”這幾年我若不禱告，必不降露，不下雨” 之際。 耶和華的話, 也是同時臨到以利亞說： “你離開這裡往東去，藏在約旦河東邊的 基立溪旁。你要喝那溪裡的水，我已吩咐烏鴉在那裡供養你。 ”於是，以利亞照著耶和華的話，去住在約旦河東的基立溪旁。烏鴉早晚給他叼 餅和肉來，他也喝那溪裡的水。” 那麼誰是那些被吩咐供養先知以利亞的烏鴉呢？我們必須了解那是一群的烏鴉 (複數的 ravens ), 在耶和華的命令下為先知以利亞帶來餅和肉(bread-h3899 and flesh-h1320 ) 。 餅(bread-h3899) 指的就是主耶穌, 祂是生命的糧(bread of life); 肉(flesh-h1320), 指的也是主耶穌: 祂說”這是從天上降下來的糧，叫人吃了就 不死。我是從天上降下來生命的糧；人若吃這糧，就必永遠活著。我所要賜的 糧，就是我的肉，為世人之生命所賜的(約 6:50-51)。” 而這群烏鴉, 預表的正是這個世界上沒有得救, 卻能為主所用的外邦人! 因為聖經馬可福音第九章第三十八- 四十節說, ” 約翰對耶穌說：“夫子，我們看見一個人奉祢的名趕鬼，我們就禁止他， 因為他不跟從我們。”耶穌說：“不要禁止他，因為沒有人奉我名行異能， 反倒輕易毀謗我。不敵擋我們的，就是幫助我們的。” 屬靈上, 這些未被潔淨的人就像烏鴉一般, 他們生活在亞哈的統治之下。 那麼 誰是這些人呢? 我們比較一個例子, 我們閱讀馬太福音21:1-3說, “耶穌和門徒將近耶路撒冷，到了伯法其，在橄欖山那裡， 耶穌就打發兩個門徒，對他們說：“你們往對面村子裡去，必看見一匹驢(an ass) 拴在那裡，還有驢駒(a colt)同在一處。你們解開，牽到我這裡來。 若有人對你們說甚麼，你們就說：‘主要用牠。’那人必立時讓你們牽來。” 因著神的權柄“主要用牠, 驢駒子立為 神所用。也正是”主要用牠”, 這些烏鴉 甘心樂意的服侍著先知以利亞的所需! 這就是我們所知道的, 在那個進入耶路撒冷城的主日, 馬太福音 21:7-11說, “牽了驢和驢駒來，把自己的衣服搭在上面，耶穌就騎上。 眾人多半把衣服鋪在路上，還有人砍下樹枝來鋪在路上。 前行後隨的眾人喊著說：“和散那(Hosana) 歸於大衛的子孫！奉主名來的，是應當稱頌的！高高在上和散那！” 耶穌既進了耶路撒冷，合城都驚動了，說：“這是誰？” 眾人說：“這是加利利拿撒勒的先知耶穌。” 今天這些被預表著的烏鴉, 抑或驢駒子的人們, 也就是世界上那些直接或間接 ” 不敵擋我們的，就是幫助我們的人們。” 如果今天, 我們要建立一個地方教會, 成立一個福音廣播電台, 發行基督教福音 書籍, 那麼我們就要這些 神所預備的烏鴉, 或是驢駒子的幫助- 而它們就是相 関的政府部門(烏鴉或美國的FCC), 或是主管宗教事務, 而方便基督教福音廣傳的人們。 |
|
| ( 知識學習｜隨堂筆記 ) |
