字體：小 中 大 |
|
|
|
| 2008/06/25 14:46:38瀏覽1395｜回應0｜推薦3 | |
五、本書中對彭孟緝出兵高雄標以高雄屠殺。[1]我們認為這個以訛傳訛的說法，恐怕要再加檢討。例如，如果高雄要塞司令部的壽山要塞砲兵，想要屠殺高雄市民的話，最快的辦法不是派兵入城攻堅，而是以駐軍迫砲及要塞砲向高雄大規模的砲擊，那麼當時多為木瓦磚造房屋的高雄市區，必將一片哀鴻萬劫不復，而駐軍可以不損一兵。而那時，這個高雄要塞司令部所轄部隊也不再配稱是國軍部隊，下令者也才能被冠以屠殺罪名。 我們這樣的觀念，也許有很多人不會同意，但是我們認為至少在彭孟緝派兵下山攻堅時，並沒有存心要屠殺高雄市民。真要屠城，不必派兵只需砲擊；這樣的觀點也可提供大家思考一下。 六、李文中大量引述了當事人回憶錄及口述歷史，較少引用國家檔案，即使引用也是選擇性引用，這種做法即有故意偏聽之嫌。如在國家檔案部份，李文中引用不少楊亮功報告，但是楊文中涉及暴民暴亂的資料一律視而不見，如楊亮功調查報告「三月二日台北方面之暴民依然四出騷動對於各公私醫院所收容之毆傷者多有被暴民逐出醫院再加毆打……」又如李文中引用唐賢龍台灣事變內幕記，10李文中大量引用唐賢龍指責批評陳儀及國民黨政府的部份，但是對唐文中對事變遠因有關日本奴化教育的遺毒11，御用爪牙的復活12，如此重要的遠因略而不提，又對唐文恐怖的二月二十八日13，有關台灣人殘殺外省小孩子孕婦私記述也視而不見，而這些情況是二二八惡化的重要原因，豈可不予重視。這是李文中選擇性引用資料的鐵證。 七、李文有許多統計數字如物價上漲統計表14，台灣與大陸每人平址分配電容量比較表15，大陸台灣學齡兒童就學比較表16。這些統計數字乍看之下非常唬人，實際上我們對李先生的缺乏起碼的邏輯、統計學常識感到不可思議，得們都知道中國大陸是個幅員遼闊，人口眾多的國家，是台灣是個小地方，是不能比的，大陸的許多統計數字的平均值被蒙古、新疆、西藏等苟後地區給拉下來了 請問當年來台的大陸人有幾個新疆人、蒙古人？如果以台灣當年的經濟、教育、社會繁榮等情況，又如何跟當年的南京、上海、北京、廣州等世界級的大都市類比。所以拿一堆統計數字來來作不相干的比對，是李文的一大缺失。 八、誰有辜呢？翻遍李教授在書後半的176~186頁的部份，千篇一律的被逮捕及槍殺的台省社會菁英，全部都是無故的被捕殺。然則這個事件裏面，究竟除了貪官汙吏及蔣中正外，難道台省菁英都是一張白紙，完全不需負責？ 根據官方檔案二二八發生以後，暴亂罪行共分八大類： (一) 佔據機關僭奪政權。 (二) 搶奪軍械及軍警倉庫。 (三) 毆殺及姦淫外省同胞。 (四) 號召退伍軍人、學生、抽調壯丁，成立部隊。 (五) 煽動台籍警察及高山同胞響應叛亂。 (六) 圍攻國防要地。 (七) 強行派款抽捐。 (八) 妄倡國際託管。 官方的指控我們可以不信，但是近年來政府檔案的解密，我們赫然發現，上訴罪行的原始資料，從縣市政府到鄉鎮公所、地方警察局到派出所、各公民營事業單位、各級學校、甚至軍事單位，遭強佔、遭毀損、遭搶劫、人員遭攻擊、拘禁等等一手資料數量之龐大、單位之多，可以證明資料本身不可能作假，資料不假可見當時情況之嚴峻，可證一般所謂的「官逼民反」，事實上可能是「民逼官反」。當時混亂的情形在任何一個政府都不可能不用武力鎮壓。醜化國府官員，把暴民說得跟一張白紙一樣無辜，都不是歷史的原貌。 李文的再版自序有一段話「不想當台灣人（吃住在台灣卻不認同台灣的人），也不能不知道台灣史，以免無情之外，又無知。」又在原載自由時報一九九一．二．廿七----二二八與台獨一文中曰：「了解台灣歷史上不同階段的台獨背景內涵之後，我們實在不必要把『解開二二八情結』、『撫平二二八傷口』，與『消止台獨思想』，視為因果關係。消止台獨思想』不但不應該是『撫平二二八傷口』的函數，相反的，我們更應該從二二八的歷史中記取歷史的教訓」。從上述的文字我們發現李筱峰的二二八史觀原來是「台獨史觀」與「繼續革命」論。難怪李文中有那麼多屬於初級邏輯學、統計學、史學的謬誤。原來李筱峰不是在寫歷史而是在寫文宣，我們也以大歷史的視野告訴李先生，您的理想、抱負可能是一場幻夢，正如許多跟隨國民黨政府來台的老革命一樣，懷抱亡國之痛、故園之思，「夢中猶復呼渡河」…….結果，海峽兩岸的變化、國際局勢的變化、反攻大陸變成夢幻，多少仁人志士齎志以歿，面對歷史的變幻無常，以及冷酷無情，許多壯志宏圖都會隨著時空的變幻而消失的無蹤，沈葆楨撰延平郡王祠聯說得好「缺憾還諸天地」，我們對老一輩的「台獨分子」、「革命志士」，只要不是殘殺外省人的暴徒，即使我們並不贊同他們的做法，但是我們敬佩他們的勇氣，我們也同情他們為二二八作的犧牲。但是二二八的時代過去了，正如「反清復明」的時代過去了，「反攻大陸」的時代也過去了，敵人早已消失無蹤。台灣再也不須要獨立，更不須要革命。無情的歷史變幻莫測，許多人世間的是非恩怨，甚至高貴的理想，都隨著歷史大江東去。讓缺憾還諸天地，讓二二八回歸學術吧！ 11 唐賢龍著:《台灣事變內幕記》,頁54~56。「…………教育落後,不講衛生,不求實際,不守秩序,總之,一切都是中國不行。而反過來說:便是日本如何偉大,民族如何優秀,皇軍如何英勇,人民如何守法,政治如何清明,工業如何發達,科學如何進步,天皇如何神聖等等那一套,總之日本一切都好。而各種荒謬的宣傳,更使人啼笑皆非;像明未民族英雄鄭成功,誰都知道他是中國人,但日本卻故意的歪曲歷史,說鄭成功是日本人,而且舉出很多神怪的事實來證明,藉以博取台灣人的信任。又日本人曾偽稱:說孔子曾求學於日本,足見中國文化是淵源於日本等無稽之談,同時,……………….………..」 12 唐賢龍著:《台灣事變內幕記》,頁60~62。「……….使得他們依然可以利用一種潛勢力在作祟,而想不到台灣省行政長官公署,復利用他們又作為『御用的爪牙』。故過去皇民奉公會那一班天字第一號的台奸們,又復搖身一變而為民意機關的代表,如各縣市參議會的參議員,台灣省參議員等,大多都是從這班人物中由長官公署圈選的。像高雄縣參議會的參議長葉登祺,便是日本統制時代御用的爪牙之一,而葉參議長登祺,更曾於……………而『皇民奉公會』的若干首腦,復以重金賄賂,有的居然官運亨通,更榮膺台灣省的參政員,國大代表等顯赫的要職,像這種…………」 13 唐賢龍著:《台灣事變內幕記》,頁87~96。「………………….…..今因請願不成而又有民眾被打死,故新仇舊恨,一併爆發,這時,有些平日遊手好閒的流氓們,亦乘機加入,於是呼嘯一聲,他們頓時糾合了幾千人,與請願的一萬餘民眾嘰哩咕嚕的用日語講了一會后,便即四面散開,分別把守各交通要道,各公共場所,各旅館商店,看到外省人,不分男女老幼,無論軍警官商,一律予以毆打。而看到汽車卡車,亦不問係何人所乘,均迫令下車,除將乘車之人毒打外,更將各汽車推至台北火車站圓環夜市的附近,用汽油火焚。……….這時,各機關外省籍的公務員,都像喪家之犬一隸,跑的跑,躲的躲,到處被台灣人追逐,到處被台灣人毆打,而由各地乘汽車火車到台北的旅客,凡是外省人,祇要一下車,即被瘋狂的民眾予以毒打,故在台北火車站和萬華車站上被打死的外省人至夥,有的外省人,甚至被打死了,還不知究竟是為什麼而死,真是可憐可嘆!............(係青年黨人)因公至台北,當他的小汽車剛行到太平町中段時,即被民眾拖下車來毒打,拳棍交加,幾乎被打死,他跑往附近的商店裡去躲避,但那些商店卻閉門堅拒,不允收留,正在此危險萬分之時,幸經一個名叫吳深潭的台灣人營救,總算逃出虎口。而台北市地政局長亦慘遭毆辱。這時,民眾就像….……..而那些失掉了政府保護的外省人,便只好聽天由命,一任民眾的蹂躪。在許多冤死的外省人當中,我更聽到不少恐怖的慘極人寰的故事,如二十八日早上十一時許,在台北新公園中,除了打死十幾個外省人,毆傷二十幾個公務員外,更有一個年青的少婦,攙了她底一個三歲的小孩子,正想由偏僻的小道中跑回家時,卻被幾個流氓們攔住了,他們對她盡情的調戲後,便一刀將她的嘴巴剖開,一直割裂到耳朵邊,後將她的衣服剝得精光,橫加毆打,打得半死半活時,便將她的手腳綑起來,拋到陰溼的水溝中,該婦人慘叫良久後即身死。當該小孩正在旁邊哭喊媽媽時,另一殘暴的台灣人,便用手抓全該小孩之頭,用力一扭,即將該小孩之頭倒轉背後,登時氣絕。又在萬華附近,一小孩被民眾將雙腳捆起,將頭倒置地上,用力猛擊,直至腦漿流出時方將其拋于路旁。又在台北橋附近有兩個小學生,路遇民眾,因逃不及,即被民眾捉住,民眾一手執一學生,將他們兩個人的頭猛力互撞,等到該兩小學生撞得腦血橫流時,旁觀之民眾,猶拍手叫好。又當天下午,在台北太平町,有一開旅館之孕婦,被民眾將其衣服剝光,迫令其赤裸裸地遊街示眾,該孕婦羞憤無己,堅不答允,便被一手持日本軍刀之台灣人,從頭部一刀下去,將該孕婦暨一即將臨盆之嬰孩,劈為兩段,血流如注,當場身死。又在台灣銀行門前,有一個小職員,當他剛從辦公室裡走出來,即版一個台灣人,當頭一棒,打得腦漿迸流,隨即殞命。這時,適有一對青年夫婦路過此地,又被群眾圍住,吆喝喊打,嚇得他們跪在地上求饒,時有很多的台灣小學生擠進人群中,一看原來是『阿山』,便連忙你一腳,他一腳,將他們兩人踢在地上滾成一團,這時民眾更拳腳交加,棍棒齊飛,不一會他們便被打得血肉模糊,成了兩具破爛的孤獨魂。……………...從二月二十八日上午十時半,台灣民眾開始毆打外省人起,一直打到下午七點多鐘,打風才稍稍平息。因為那時有外省人被打死的已經打死,被打傷的已經打傷,幸而未被打到的外省人,都一個個的螫伏在自己的家裡或躲在台灣朋友的家裡不敢出來。據估計:就在廿八這一天,外省人被打死的,便有一百多人,打傷的共九百多人。故在這一天內,台北城每一個角落,差不多到處都橫臥著外省人的屍體,到處都流濺著外省人的鮮血……………………在新竹縣政府的桃園,被羈囚於大廟,警察局官舍與忠烈祠後山三地之外省人,內有五個女眷被台灣一班流氓浪人強行姦污後,那五位女眷於羞辱之餘,均憤極自縊殉難。而該縣大溪鎮國民小學女教員林兆煦被流氓呂春松等輪奸後,衣服盡被剝去,裸體澈夜,凍得要死,後來被高山族女縣參議員李月嬌救護始脫險。……市參議會,台灣地方法院時,有些流氓,復強迫所有外省人均須學唱日本國歌。像這一類……………事變期中,有些流氓浪人曾警告其他的台灣人,不准隱藏外省人,不准賣東西給外省人,不准替外省人醫病,假如要不遵令的話,便要將其幫助外省人的台灣人打死,或將房子燒光。故在台北事變爆發後,有很多台灣公立的醫院,的確有拒受醫治外省人的情事…………..」 14 李筱峰著:《解讀二二八》,頁61~62。 15 李筱峰著:《解讀二二八》,頁91。 16 李筱峰著:《解讀二二八》,頁93。 |
|
| ( 創作｜其他 ) |
