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| 2013/09/25 11:53:06瀏覽368｜回應0｜推薦26 | |
| 〈每篇草稿是打散開來來寫的，前後篇幅脈絡皆不連貫。〉
春秋時代的君子蘧伯玉，為世人稱頌「不欺暗室」。可現今從事藝術的人則是專欺暗室，藏在門後，房間內獨自一人什麼出醜弄乖都百無禁忌，什麼晦暗不見天日的奇思怪想都解放出來，都做得出來，還都無所不用其極地盡其可能地表現出來；非但不以為是禁忌，而且認作是自己的才份與能力的表現，非得解放出來，更以之為得計；且只要有所破繭突破而出，藝術界大半即認可是不得了的成就與績效。看來藝術這檔子事，或者推廣以之世間事是如此吊詭地荒誕不經。意即藝術種種即愈固守排擠的，就愈要敢於突破，而愈敢於表現就反是讓人目瞪口呆，所謂現代藝術真髓即反動，反動創造出的驚訝，即是現世代對藝術驚佩，如此才得以成一家之言。奇巧淫思穢行都無需避人耳目。為何創作都要躲在人們見不著的僻室，豈非不就是就是表示思想邪行異想都是背著人後的事。 就我而言，畫作及彫塑若不能揮發到極限就不具存在佔有空間的能耐。可不論想法如何激越，要求如何超脫，更且絕不妥協背離自己的心意；可是磋跎下來，到了這般時候，大門盡皆對我關上，世界之大竟搞到無處谷身。走到這地步手上的畫作縱不肯背叛內中的自我，然為存活下來逼得要妥協；如何表達出內在意念己不成必然條件，然不釋不棄依然留存於自我意志裡，可是已又不得不醒悟所有身上能燃燒的光熱已消耗稀釋淡去，或者我依然在表現，但中心已不復最初意志，只是種茫然無目標地追索，一切都糢糊了，並非中和，我己無復具原來強烈意念，只不過藉慣性支持著未曾乾枯倒去，是呈萎頓受外在事物左右的鬱卒老人了。縱眼前情況並未構成憂懼畏傷，只我已不能執著在意，除了認清此身內外一切都不再緊要，而且僅為著如何苟延殘喘地活下去。 我之陰鬱，固因畫作事業未有績效得不著成功滋味，可在根砥上我仍然是個樂觀主義者，兩者之間矛盾地形成我的人格。 我作畫此刻看來只是畫來圖自己爽的，跟外面世界並無符應，畫裡鏡頭裡透視出呈現出來的想與望只有我底豎子面目。 我常想人活著無異只是為快樂的追尋，為交感神經左右，五官自始至終都在追求舒適快愉，而所有痛楚不快的事物與感觸都要避開免疫，存活即趨吉避兇。基於此動物生理法則藝術自不容否認狀是追逐愉悅，不論我的圖畫如何表現，作畫理論其實是仍是源於這個內在的需要。所以我的生命並非如同自己一直強調是在体驗生命，尤其是人類共同經受的苦與難，而是在追求快樂。可是我住入自己扭曲的理念裡；縱然生命之樂是膚淺，然而生存的苦難乃生物在不斷逃遁的努力，實則是他沈重的負擔，所以轉了一圈人本身是膚淺的。 我年輕時很少想法，縱不至人云亦云，但大部份時間，腦中都是空洞少疑少思。回想自己一生都是隨著事態演變茫然般地過下來，不過從來喜歡閱讀，所以年輕時雖少疑少想頭，潛移默化下也有所長進的，等到了上了年紀想法多了才恍然覺悟自己竟是一個思維型的藝術家，同時也因之体悟到自己不期然的有了多所省悟。習於作出種種推斷後，可我並未能清楚演化過程，而且也不是蘇然醒悟地自覺，要說成恍然卻不是那麼回事，應是時間與歷驗的累積吧！想來可歸諸自不間斷地繪畫思索以及閱讀造成的效應。 |
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| ( 創作｜連載小說 ) |
