vivi善體人意、感情豐沛，母子關係親密，可想而知。

因出生於大家族，孩提年代除親手足外，還有眾多的堂兄弟姊妹，共住老家三合院，熱鬧氣氛由此可見。

母親是家庭主婦，印象中幾乎是天天陪著我們，即便偶而因事外出(當晚也會回來)，我也不會有要找父母親的感覺，畢竟還有很多玩伴。因此，無法想像、體會幼童對父母親不在身邊時的焦慮、無助。加上女兒回來後，身心並無異樣，(可能當時還算年輕，沒有觀察了解到?)

我是等到女兒婚後，才了解到此事件對女兒終生、潛在的影響---。

建議紅袂可將此精彩回應，PO文分享。

如何養育下一代，是國家與當事人最重要、迫切面對的現實。現在政府對育兒的對應政策比我們那時期，已大幅提升不少，但生育率卻不增反減，此跟現在年輕人的人生價值觀有關，在此不詳談。

我們那代的雙薪家庭育嬰的確是最大的挑戰，尤其對遠離家鄉不與父母同住的年輕人更是棘手。以我們的狀況只能選擇保母，但要挑適合的保母實屬不易。

幼兒尤其兩歲多，是最需要父母呵護的年齡，被迫與父母分離，孩子是經不起這種打擊的，尤其對心靈又特別細嫩敏銳的小娃而言。雖是三個月，但足以影響終生。

此後，雖給予女兒完整細膩的陪伴，但一直看似健康爽朗陽光的個性，卻一直不想生兒育女。她說:若無法全心愛孩子，就不要生。讓我了解到，那三個月已經影響她一生。後來用SKYPE的國際電話(那時尚無line)，與她長談(忘了多長)，才讓她改變想法。不過，為工作、與兒子忙累時，也會小抱怨，說要不是因我，也不會讓她為兒子所困綁。一家歡樂時，卻又不曾聽她說一句感謝老爸的話，父親難為啊!

牧師承蒙主的指引恩典，為給子女更完整的呵護與愛，做了最佳選擇。

個人感同身受，心有戚戚焉!!!

~~~雖然現今環境條件沒有過去的安全和打拼條件，但只要夫妻互相扶持，相愛，總有機會與能力培育下一代。~~~完全同意，愛心高見!!!

即便在窮苦、戰亂的年代，人們還不是照樣生兒育女?現在經濟、醫療、社會福利--比早年不知要好上多少，年輕人反而說外在條件不適合生兒育女了!?

子女在印年念的是由基督教會創辦的國際學校，學校有許多牧師子女。牧師雖清苦，如愛心所言生養眾多(其實也不多啦，一般在2-4個)，但家庭團聚力強，生活歡樂。有位澳洲牧師育有三女，大女兒跟小女同班，周末常到彼此家過夜，後來兩個妹妹也會跟著來過夜，幾個小女生在房間內嘰嘰喳喳有說有笑，好不歡樂!!!

無論是年輕父母手牽小朋友，或是成年子女陪著年邁父母的畫面，都是最溫馨感人的畫面。

子女是父母親一輩子的掛念，世上唯有父母的愛是最無私、無怨無悔的愛。

即便孩子已成年，比父母更強壯，但父母能願付出僅剩的衰老薄弱之力愛護子女。

雖不盡然同意，天下無不是的父母此說，畢竟，世事總有例外。

謝謝阿丙兄的讚美~

對家庭、親情的經營，孩子的教育、人格發展，我真的非常重視，與孩子的互動、溝通也親近無礙。

先父對家庭、子女的付出，讓我們手足都有不錯的生活。誠如阿丙兄所言，這是中華文明倫理的精隨所在:父傳子，子傳孫，薪火相續，讓愛傳遞。

兒子有次返台休假，每每談及他們孩提時代往事，總聽得入迷、津津有味。

雖說晚婚、不婚、不生子是很普遍的社會現象，也幾乎成為時代潮流。但我還是很希望他們能找到所愛，廝守一生，並且有子女。不過前提是父母要夠成熟，有責任感，這樣的婚姻才能夠持久，否則有可能製造更多的社會問題。

說現在孩子很有個人看法、很有主見，事實未必是如此，很多人還是人云亦云、從流罷了。現在有不少的年輕人不願意跟長輩溝通，更不用說聽取、尊重長輩的意見。我身邊有不少親友常抱怨子女不許他們問他們的私事(感情、事業)，真的令人無語!!!