主題查經(4-1)：『論人』2008.6.12


壹‧『人』是什麼？『人』存在的目的為何？ 

【創一26~27】記載著上帝造人，是按祂自己的『形像』，並照祂自己的『樣式』來造人。『形像』是指『外表形體的輪廓』，『樣式』是指『肢體五官的配置』，所以人狀似、形似、貌似上帝。究竟上帝長得怎樣如何呢？端詳鏡中的身影面容，上帝就類似這般形態模樣兒。可以說：人是上帝在地球上的“複製品”，為何上帝要“複製自己”呢？(只是外貌上的複製而已，人的心智能力有限與無限的上帝沒得比)

上帝自己說了，『人』被造的目的是為了『統治支配主宰全地，並管理水中、空中、地上一切的受造活物』(原文)，也就是上帝賦予人類擁有『世界的主人』之頭銜特權，當然了，始祖犯罪墮落時，人類已失去『作主』的尊貴，瞬間跌落成『為奴』的窘態。 

擔當『世界的主人』乃是上帝親口明講的造人顯性目的，雖然目前此福份遭凍結，但千禧年時人類將恢復『世界的主人』之地位。另外，上帝也保留了終極隱性目的匿藏不言，此遮蓋的奧秘即耶穌基督稍稍透露的『人將被稱為上帝』之無上榮譽【約十31~36】，至終新天新地時，人將與上帝合一併坐在寶座上統治管理全宇宙，從『世界的主人』晉陞為『宇宙的主人』，我個人給這終極榮寵取了個名字叫『四位一體』(往後課程會進一步查考)。這就是上帝“複製自己”的目的。 


貳‧『眾生論、進化論、汎靈論、肉身上帝論』之真偽？ 

【創二7】與【創二19】分別記載著兩種不同的『生命體』之創造。上帝在地球上一連串的分批個別創造中，包括氣體、液體、礦物、植物、動物、人類，其中唯獨人類及動物被上帝稱之為『有生命氣息的活魂』(原文)，其他諸如氣體、液體、礦物、植物等，上帝視之為『無生命氣息的創造』，也就是說，『生命』的定義端視俱備『魂』否？ 

世上唯獨人類及動物是具有『魂』的『生命體』，這點與生物界主張『植物也俱有生命』是相衝突的，更與佛教的『眾生----大千世界中的一切皆是平等的生命』之觀念相差十萬八千里。試問？植物若真俱備『生命』的話，上帝怎可能一開始就於無罪世界中允許人類摘食蔬果呢？上帝允許『殺生----宰殺烹食空中、水中、地上動物』起始於洪水後【創九1~4】。 

『各從其類』是上帝屢於造物後的一貫吩咐，揣摩『各從其類』一辭之原義，其有『被侷限在同類當中』之味道，而『同類』指的正是『形像樣式相同』，因此上帝嚴禁『跨物種』之交配繁衍的企圖，以免基因產生變異。 

凡有基因染色體的物種，上帝每造一樣就說了次『各從其類』，祂造了青草菜蔬後說『各從其類』，造了果樹後又說了次，造水族後、造飛禽後、造走獸後、造爬虫後都分別交代了回『各從其類』，這意謂著什麼呢？這說明了每樣物種都是上帝一一個別的獨特創造，空中及陸地上的哺乳動物，並不是從水族登陸演化來的，人也不是猿猴演化成的，各個物種的基因染色體都不同，其被侷限在只能同類交配繁衍的機制下，一旦打破『各從其類』的禁忌時，生態災難立至！ 

達爾文的『進化論』假設『所有高等複雜的生命型態可能是從較原始簡單的生命型態不斷地進化而來』，由於整套理論缺乏『演化的關鍵環結』，基本上所用的字眼為『假設、或許、可能、似乎、推論』等不確定語氣。當然了，同物種間確實存在著進化現象，溫帶的兔子與熱帶的兔子為適存環境氣候之故，外形一定會演化出差異來，但達爾文的『跨物種進化論』漏洞真的很多！ 

比較【創二7】與【創二19】，上帝在個別的物種創造中，唯獨造人時朝人吹入了『霝』，其它物種皆未獲此殊榮，因此僅僅人擁有『霝』而已，『汎靈論』主張『萬物包括木石皆有靈』真是天大的謊言。唯有人及動物擁有『魂』，植物頂多只俱備『體』而已。 

『人』真的是上帝的傑作，祂刻意造(複製)人與祂『同類----形像樣式相仿』，接著進一步『同質----賜霝內住』，其目的正是為了要『人與上帝互從其類相匹配』，宇宙中唯獨人是上帝的“新婦”，人至終要在永恆裡與上帝合為一體，並被納入『伊羅欣團隊』中成為最下層的一員，但並不是每個人都有份，只有少數的得勝者能達此至極榮寵。『新世紀運動』的錯謬在於倡言『每個人今生此刻就是上帝』。 


參‧傳統神學之『人觀----靈魂體三元論』的謬誤 

向來傳統神學解釋『靈、魂、體』如下： 
a.『靈』：人裡頭那肉眼不可見負責『宗教敬拜』之意識中樞，是與靈界交通的工具，以及『良知(心)』的部份。 
b.『魂』：人裡頭那肉眼不可見之『情感(喜怒哀樂七情六慾)、意志(選擇及決策之能力、勇敢進取、懦弱退縮)、思想(想像力、領悟力、記憶力、理性、感性、智能)、心性(善惡本質性情)』之自我意識中樞。 
c.『體』：肉眼可見的感官意識中樞。 

於今醫學在『腦神經內外科』的解剖領域上，不斷發現革命性的嶄新知識，實有必要對上述傳統說法作番修正。譬如，原本歸類於『魂』的『情感、意志、思想、心性』等情緒波動，發現根本是肇因於『體』的腦神經組織細胞所分泌的化學物質所主宰的行為，是與人的腦部結構有關，根本非關靈魂的事。如腦部的『杏仁核』與『紋狀體』，是負責處理『恐懼』與『避險』的部位，人膽小如鼠只要刺激這兩部位就能變成膽大包天。孤僻與否、依賴與否、憂鬱與否、暴躁與否、凶殘與否、好色與否、貪婪與否、歡愉與否、悲痛與否、----一項項過去歸疚於『魂』出差錯的“心理精神毛病”，實是腦袋某部位主控該行為的神經細胞異常，或分泌化學物質異常所致，或腦袋長瘤壓迫某部位神經所致，但基本上是『體』出問題，與『魂』無關！人想尋死自殺，是腦袋分泌喜樂與憂慮的兩套系統失衡錯亂，過量的憂鬱激素迫使那人走上絕路，如今不能像以往總歸咎於『人會自殘是被鬼附、魂出錯』。 

說到『良知、良心』，根本是教育體制、家庭背景、社會價值觀長久塑造出的結果。一個生長在迷信之種族、迷信之年代的人，我想割人頭挖人心喝人血以獻祭的“屠夫兇手”，不會良心不安吧，叫他不殺人祭神才會令他良心不安哩！『良知、良心』這都是屬『體』的功能。 

至於『人的霝』，早在洪水降臨前夕，就被賜霝的上帝給收回了，今世代人類除非聽信福音稱義重生，才能再度獲霝內住，成為『有霝的活魂』，否則凡俗人只有『魂』和『體』兩部份。詳情下週再談！