11 – 法華要解(一)

    《法華》這部經，先有隋朝天台智者大師作《法華玄義》、《法華文句》，註釋的內容博大且詳備；又有北宋溫陵戒環大師作《法華要解》，內容精扼而簡約。天台大師所作雖值得推崇，但溫陵大師之作亦不可輕忽。

    有人問：「若先讀閱《法華要解》，繼而參究《法華玄義》與《法華文句》，便會發現其間的勝劣之差十分懸殊。然而你卻說：『溫陵不可輕』，這是什麼意思？」

    我道：「溫陵大師生於天臺大師之後，《法華玄義》與《法華文句》等書他已然看過。天臺大師對《法華經》逐句進行細微分析且詳盡說明，溫陵大師並非不知道。他所作的註解既以「要解」為名，用意在於簡潔明白、直捷了當；若依然繁複詮釋窮遠極深，便是博論而非精要了。何況《要解》中所列科判多採用天台大師之文，於不引用之處，也自有他的用意在。至於其間解文立義之得失，學人應該虛心靜氣地體會便可以了。」

註：溫陵

    溫陵為福建泉州的別稱。此係指北宋戒環法師，其於徽宗宣和年間，居於溫陵開元寺，世稱溫陵大師，著有《妙法蓮華經要解》二十卷。

淨域--2012.09.30

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