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2013/09/18 21:39:31瀏覽121|回應0|推薦1 | |
134 – 萬年寺 萬年寺在天臺萬山之中,殿前有古樹十餘棵,一字橫展開來,行列整齊而枝葉茂盛,鬱鬱然像是美麗的山門。有刻石之碑記道:「這些樹都是天上仙人所植,有誰膽敢砍伐,此人立即得禍而死。」也有人說:「作此碑記的人未免太愚蠢了吧!他日具有權勢之人,難道不將之砍伐負載而去嗎?何必記道這些呢?」我對後者之論不以為然。 天下事有興必有廢,古人並非不明此義,而是法理上不得不這樣做。至於後人,不論相信碑記而能消弭邪心,或不信而造作惡業,果報自屬那造作之人,立法之人是不會在意的,只能隨任世事而已!破壞和合僧團的人墮生無間地獄,這是佛的記別。然而佛尚未入滅時,即有調達(提婆達多)比丘慫恿祗園的一些徒眾脫離僧團,佛不能制止調達破和合僧的行為,難道要認為佛是愚蠢的嗎? 註一:記別 指佛為弟子預記死後生處及未來成佛因果、國名、佛名等事。 註二:祗園 波斯匿王統治舍衛國,有座美麗林園為太子祇陀所有。某日,樂善好施的全國首富給孤獨長者,求見太子說:「在王舍城遇見莊嚴慈祥的佛陀,其所說法是無上智慧。想出錢買下祇園建精舍,讓國人亦能聞聽佛陀說法。」此園乃太子最愛,便以「黃金鋪地」之難,欲讓給孤獨長者打消念頭。不料長者以大象馱來黃金鋪地,太子見長者如此真誠,心想佛陀必是位大聖德者,便說:「您繫念大眾之心讓我慚愧,就把林園賣給您,但是所有樹木不賣,作為我供養佛陀的一點心意。」於是,太子供養祇園的樹,給孤獨長者供養園林及精舍,成為佛陀重要說法處—「祇樹給孤獨園」。 感悟:有偈云:「法本法無法,無法法亦法。今付無法時,法法何曾法。」法只是個虛界,公道自在人心。 淨域—2013.09.18
接下文 135 – 富貴留戀人
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