133 – 惜寸陰

    古人說：聖人大禹不貴尺璧而惜寸陰，至於常人更當愛惜每一分光陰。佛言：「出息不還，則屬後世。人命在呼吸之間。」其實，一分光陰中有許多次的呼吸，我們不僅要愛惜分陰，甚而一剎那、一彈指的光陰都不能浪過。

    昔時，伊庵有權禪師用功甚力，到了夜裡必涕淚自責道：「今天又這樣空過了，不知明天的工夫如何？」禪師是如此自勵精進地辦道。我早晨每見旭日東昇，便憶起伊庵禪師所說的話，也曾自勉道：「今又換一日矣！昨日已成空過，未知今日工夫何如？」然而，我只是歎息感慨，並不曾流淚，從這一點上證知，自己的道心差古人太遠了。怎能不感到慚愧而發奮自勉呢？

註一：尺璧寸陰

    語出《淮南子·原道訓》：「夫日回而月周，時不與人，故聖人不貴尺之璧，而重寸之陰，時難得而易失也。」而《文選·曹丕〈典論論文〉》亦云：「古人賤尺璧而重寸陰，懼乎時之過已。」東晉陶侃深知此理而身體力行，常言：「大禹聖人，乃惜寸陰；至於眾人，當惜分陰。」見下屬因談笑博戰貽誤公事時，即命人將酒器、賭具全部投入長江，並責罰以鞭笞。

註二：伊庵權禪師

    南宋有權禪師，臨安府昌化人，俗姓祁，號伊庵，世稱伊庵有權。十四歲出家，十八歲禮智裕禪師於靈隱寺，時無庵法全禪師為首座，得二人心印而埋藏頭角。其後遊歷湖湘江浙數十年，依應庵於歸宗，參大慧於徑山。其後，無庵住安吉道場，招禪師分座說法，自此聲名大揚，嗣無庵禪師之法。後住江蘇常州華藏寺，孝宗淳熙七年(1180)示寂，荼毗齒舌不壞，獲五色舍利無數，瘞(ㄧˋ)(葬)於常州橫山之塔。

感悟：有人嘆一日何以非四十八時？其實，這與古時之分十二時無異，一天還是一天；古人不曾少些，今人也未必多點。時間是最公允的，能把握又善於分配者就多，不能守住又放浪而過者便少。

淨域—2013.09.15

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