《佛說阿彌陀經要解》語釋

姚秦三藏法師鳩摩羅什譯

清西有沙門蕅益智旭解

參、正釋經解

一、序分

(二)別序之一

解

    此乃發起序。淨土所以稱為妙門，乃不可思議(老實念佛皆能成就佛果)及無人能問(法門至深，雖大智舍利弗與文殊師利法王子也問不出)，佛自唱依正名字(自動宣說一生圓滿成佛的念佛法門)為發起。又佛智鑒機無謬(應眾生機緣而說大小乘經教)，見此大眾應聞淨土妙門而獲四益(即四悉檀，悉者普遍，檀者施與。一、世界悉檀：告以世間真相，令眾生生信樂之心；二、為人悉檀：對機說法，使眾生起善願善行；三、對治悉檀：說法對治眾生毛病，使其斷惡；四、第一義悉檀：說出世間法，使眾生悟道證果)，故而不待發問，便自發起說法。例如《梵網經》下卷佛自唱地位名號，云：「我今盧舍那，方坐蓮華臺，周匝千華上，復現千釋迦。」此經文之前四句偈，智者大師將之判作發起序，由此可理解藕益大師將以下經文判為序分。

淨域 2015.09.08

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姚秦三藏法師鳩摩羅什譯

清西有沙門蕅益智旭解

參、正釋經解

一、序分

(二)別序之二

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