《佛說阿彌陀經要解》語釋

姚秦三藏法師鳩摩羅什譯

清西有沙門蕅益智旭解

參、正釋經解

二、正宗分

(一)廣陳依正以啟信 之三

經

又舍利弗，極樂國土，有七寶池，八功德水，充滿其中。池底純以金沙布地，四邊階道，金、銀、琉璃、玻璃合成。上有樓閣，亦以金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙而嚴飾之。池中蓮華，大如車輪，青色青光，黃色黃光，赤色赤光，白色白光，微妙香潔。

解

以上說明住處，現今說明生處(往生西方)的環境。寶池由金銀等眾寶所成，不同此方(娑婆)土石。其中水有八種功德：第一、澄清：異於此方渾濁，水沒有絲毫雜質；第二、清冷：異於此方有寒熱，水永保恆溫；第三、甘美：異於此方鹹淡劣味，水非常可口；第四、輕軟：異於此方沈重，水能向上流動；第五、潤澤：異於此方縮腐褪色，水不會腐敗；第六、安和：異於此方急暴，水無洶濤巨浪；第七、除饑渴，異生冷；水充滿養分，可止渴充饑；八、長養諸根：異於此地損壞諸根及沴戾(因氣不和而生的災害)增病沒溺等，能健康長壽。此八功德水充滿其中，異於此方枯竭泛濫。底下純是金沙，異於此方的污泥。

寶池四周的階道，皆由四種寶物鋪成，異於此方的磚石。陛級(台階)名為階，坦途(平坦的路)名為道，重屋(兩層)名為樓，岑樓(頂尖的高樓)名為閣。七寶所莊嚴的樓閣，異於此方土木丹青。樓閣是住處，也是講經說法處。但得(一旦)寶池中的蓮胞(苞)開敷，便可登四岸、入法會、見佛聞法(登苦、集、滅、道四德之岸，入四土之法會，見法、報、應、化四身之佛，聞藏、通、別、圓四教之法)。蓮華大如車輪者，乃金轉輪王之金寶輪，大四十里且舉最小者而言。若據《觀無量壽佛經》及《大寶積經無量壽如來會》，蓮華大小實不可度量，乃因同居淨土身相不等(蓮花大小依自身念佛工夫而異)之故。青色名優缽羅，黃色名拘勿頭，赤色名缽頭摩，白色名芬陀利。由生(因為西土之人)身有光，故蓮胞亦有光。然而極樂世界蓮華，光色無量，此說四色只是略舉。微妙香潔，乃略為讚歎蓮華四德。質而非形(無一定形狀)曰微，無礙(唯心所現)曰妙，非形則非塵(色塵)，故潔(無污染)。蓮胞如此殊勝圓滿，生處之色身可想而知。

淨域 2015.09.22

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姚秦三藏法師鳩摩羅什譯

清西有沙門蕅益智旭解

參、正釋經解

二、正宗分

(一)廣陳依正以啟信 之四

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