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《彌陀要解》語釋 12、通序之五
2015/09/07 10:57:29瀏覽68|回應0|推薦0

《佛說阿彌陀經要解》語釋

姚秦三藏法師鳩摩羅什譯

清西有沙門蕅益智旭解

參、正釋經解

一、序分

()通序之五

 

 及釋提桓因等,無量諸天大眾俱。

 

    釋提桓因,此中譯「能為主」,即忉利天王(欲界六欲天之第二層,為此層三十三天之天主,又名帝釋天,為中國所俗稱的玉皇大帝)

    等者,包括下等欲界四天王天(東方持國天王,手持琵琶,表行中道;南方增長天王,手握寶劍,表智斷煩惱;西方廣目天王,手纏龍蛇持珠寶,表世變而一心不亂;北方多聞天王,手持寶幡,表護道不受污染),上等欲界夜摩、兜率、化樂、他化自在天,與色界四禪天(除禪定之功外,尚須修慈悲喜捨-四無量心,才能生一禪、二禪、三禪、四禪天)、無色界四空天(空無邊處、識無邊處、無所有處、非想非非想處,此天以為空證大涅槃,而不盡受佛法)等無量諸天。

    大眾俱,謂十方天人、八部 (即天眾、龍眾、夜叉、乾達婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩伽等天龍八部)、修羅(中譯非天,為半人半神之大力神;男子身形醜惡,易怒好鬥善戰;女子端正貌美)、人、非人(形貌似人,但實際非人的眾生)等,無不與會(奉佛法而為護法神),無非(皆是)淨土法門所攝受之機(普被三根,利鈍全收)。通序竟(完畢)

 

淨域 2015.09.07

 

 

 

 

 

接下文  《佛說阿彌陀經要解》語釋

姚秦三藏法師鳩摩羅什譯

清西有沙門蕅益智旭解

參、正釋經解

一、序分

()別序之一

http://blog.udn.com/huagong0501/29743642

 

 

 

 

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