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2007/04/05 07:23:54瀏覽226|回應0|推薦3 | |
「我喜悅你的法度,如同喜悅一切的財物。」詩119:14 女兒從小身體瘦弱,但仍能自己走路,1998年2月跌倒之前,她已經漸漸不良於久站或走路,在家常用有輪子的辦公椅代步。那時我們住在新加坡,定期到醫院檢查。2000年3月,新加坡的醫生診斷脊椎側彎45度,必須馬上開刀,否則會壓迫到心肺,很危險。 接下去的兩個月,是我們極大的煎熬期。新加坡的醫生建議我們在當地開刀,我女兒問他:有沒有危險?他說一定沒問題。我女兒又問:萬一手術失敗呢?醫生輕率的回答:頂多就是躺在床上! 我帶著女兒回台灣,骨科主任建議:非到最緊要關頭,不要動刀,免得傷了原就有問題的肌肉,帶出更多問題。 我們和認識的住在美國的醫生朋友談此情況,他十分熱忱地立刻聯絡其他相關醫生,不斷寄來最新資訊,鼓勵我們前去美國開刀。 三個地方我們都聯絡了,三個地方都各有優缺點,但如果不考慮其他因素,純就對醫生所能提供的專業回應而建立的信賴度,我們會選擇去美國。影響我們遲疑不抉的,就是花費,就是錢財。 無論我們從什麼角度去看,財物與人生幾乎所有狀況都有牽連。「有錢能使鬼推磨」,這是許多人或好或壞的真實經歷。聖經箴言也這麼描述:「貧窮人連鄰舍也恨他;富足人朋友最多。」(14:20) 上帝在起初,就財務處理應有的原則,這樣教導祂的百姓: 「在你們的地收割莊稼,不可割盡田角,也不可拾取所遺落的。…要留給窮人和寄居的。」「不可欺壓你的鄰舍,也不可搶奪他的物。雇工人的工價,不可在你那裡過夜,留到早晨。」「你們施行審判,不可行不義;不可偏袒窮人,也不可看重有勢力的人,只要按著公義審判你的鄰舍。」(利19:9、10、13、15) 詩人是否曾在現實的經濟上有過掙扎?在實際的需要與上帝給的原則上暫時停頓?但感謝上帝,詩人最後的決定是:「我喜悅你的法度,如同喜悅一切的財物。」 「喜悅」,是不再疑惑,是誠心所願,是不覺得有損失。 |
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