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| 2013/10/22 23:33:32瀏覽494｜回應0｜推薦0 | |
| 福德在佛道修行是非常重要的！ 想要開悟明心實證般若也是需要福德，想要眼見佛性也是需要福德， 乃至地地增上都是要很大的福德！ 剛好葛格我看到 平實導師在《金剛經宗通》第六輯有講到福德的種類， 因此在此與大家分享！ 福德分為事相上的福德和心地上的福德， 又分為世間福德和出世間福德。 事相上的福德就是往世的布施行作的多不多， 也就是以實際財物布施或是身力作勞務布施。(還有法布施！) 如果作得夠多的話，今生自然會富裕，可以很早就退休當「櫻櫻美代子」來好好學佛。 (櫻櫻美代子就是台語的閒閒沒事的意思) 如果往世布施或在法上利益很多人，那他出家後也會有很多人一直供養他，想推也推不掉， 因此我們要努力常常作布施，並且修集護持正法的福德。 如果往世事相上的福德修得少，那也許就要非常辛苦工作賺錢，不能提早退休！ 或是像「修慧不修福，羅漢托空缽」的故事一樣，出家托缽也常常沒飯吃，化不到緣，這都是因為往世布施較少。 而心地上的福德就是指修除性障等五蓋，也就是好心得來的福德， 性障(貪、瞋、睡眠、掉舉、疑)等五蓋消除，就可以得禪定， 也比較容易斷我見和離欲得三果，乃至斷我執， 所以如果事相上福德做得好，但是不持戒然後心地上的福德很差， 那可能會變成「修福不修慧，大象掛瓔珞」的故事一樣，或是當人很有錢可是煩惱很重。 因此我們要這兩種福德都修，成為有錢有閒的「櫻櫻美代子」可以好好學佛， 然後性障又很淡薄，如此可以憶佛念淨念相繼，乃至可以斷我見和開悟明心， 在解脫果位上又更加進步得二果薄貪瞋癡和離欲三果。 接著出世間福德還分為三種， 也就是聲聞解脫道的福德、緣覺解脫道的福德和佛菩提道的福德， 如果往世只供養二乘人或辟支佛，那就只能得到前面兩種二乘的解脫，仍然無法開悟明心， 因此要在大乘證悟菩薩的正法中植福， 努力護持正法如此才能得到佛菩提道的福德， 才能夠得到開悟明心乃至地地增上的菩薩大法。 |
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| ( 心情隨筆｜心情日記 ) |
