八、結論

西藏是一種特殊的地方政教合一形態，達賴喇嘛是宗教領袖同時也是政治領袖，以在印度的流亡政府引起國際的重視，以非暴力的慈悲關懷得到諾貝爾和平獎，對於自由、人權的努力在世界上聲譽卓著（註57），進而帶動了藏傳佛教的全球傳播，且在台灣形成發展的浪潮，激發民眾信仰與修法的風氣，逐漸與漢傳佛教鼎足並立，成為重要的佛教支派。

台灣在現代化的過程中，是以開放的心態迎接世界的宗教潮流，各種外來宗教與新興教團都能毫無阻擋的來台宣教，加上台灣佛教的復興與蓬勃發展，更為藏傳佛教奠立良好的發展基礎，乘勢而起取得弘法宣教的優勢，以其超常心理體驗的修行法門，協助民眾以不斷精進的修行智慧，滿足宗教性與社會性的生活需求，以莊嚴廣大的證道境界，凝聚出強勢的運動聲浪。

藏傳佛教雖然在台灣取得宗教傳播的一席之地，但面對著重視靈驗的世俗民眾，若缺乏神聖領域的自我堅持，也可能導致其精神修持法門的異化，成為民眾滿足現實利益與現世願望的祈福工具。藏傳佛教除了要將宇宙法則實踐在儀式中維持人文的生存秩序，更要不斷進行新時代的調適與轉化，遠離媚俗與庸俗的手段來謀取不當的利益，這需要以修行的智慧來提昇人性的自覺，不要讓宗教的神聖力量在現實社會中不自覺的墮落。