全世界沒有一個地方像台灣人這麼愛自己的家園，極少地方的人像台灣人一樣喜歡說「愛XX（台灣）」，也極少地方像台灣一樣常聽見人說「我熱愛這片土地、感受土地的脈動、被土地感動…」，極力提倡「本土、在地」的也只有台灣。

台灣有位非常善良的總統，他推行的政策或許見仁見智，他的行事作風或許無法讓所有人都滿意，他的個性或許有人不喜，但他是個善良又有教養的人則無可否認。他簡樸地辦理父親與母親的喪事，女兒的婚事也極低調，他以總統之尊樹立了善良風俗的榜樣。我們若回憶過去與環顧現在那些有權勢的人如何辦理婚事與喪事，當可深刻體認他高尚的人格。這位總統就是馬英九。

想像中一個人民愛家鄉、愛土地，又有一位善良總統的國家必定是個和善又和諧的地方，但台灣是嗎？台灣有一個違反天理的現象–許多「愛台灣」的人不時咒罵與欺侮善良的馬總統，例如：

李登輝：馬英九無能，不要臉，應該下台！

張大春：馬英九足見奸狡、人渣治國！

王健壯：馬英九對民意麻木、這個政府可笑又可悲。

柯一正：馬英九就像核廢料、滿口謊言。

鄭弘儀：馬英九，「幹你娘」「龜兒子」！

彭明輝：周女士，我求妳帶馬英九到醫院去檢查，如果他精神不正常或者已經失去法定行為能力，請妳坦白告訴全國人；如果醫院找不出他的病而他也不肯辭職，請妳跟他離婚…你們家不需要有一個令萬代子孫蒙羞的家長…。

善良人不會如此咒罵別人，即使是對一個壞人，甚至對一個犯罪的人，善良人都不會如此咒罵他們，可以想見這些咒罵馬總統的人是多麼不善良！除了這些人，不善良的人還有：

林義雄，一副道貌岸然、神聖偉大的樣子。他裝模作樣地以「禁食」威脅政府廢核四，與女兒互送公開信展示偉大的情操，卻在高喊從容就義之後自行就醫返家，是怎樣的「義士」如此矯情做作？其女兒在父親絕食之時仍待在美國，兩人相隔萬里，在眾人面前互訴為核四捐軀的決心，豈是人之常情？是怎樣的女兒在父親行將就義之時只在遠方作態而不飛奔到父親身邊？我不相信這對父女是善良的！

還有許多喊著「我是人，我反核！」口號的人也不善良。核電廠興建與否是「經濟」、「環境」與「安全」因素的取捨，「廢核」與「使用核電」並非正義與邪惡的對立，怎能以此口號暗指「你不反核，就不是人」？善良人絕不會說：「我是人，你不是人！」

另一個不善良的代表人物是呂秀蓮。她說：「若陳水扁不放出來，我就要絕食…是政府逼我的」。她踐踏國家的司法制度與社會正義，以絕食威脅政府，好似自己很神聖，其實是為了一個不善良的目的。呂秀蓮與林義雄，為了個人與黨的利益，以絕食威脅政府釋放一個貪汙犯，以及廢除政府依法興建的核四廠，都是極不善良的人。台灣社會不善良的人四處可見，毋庸一一羅列，僅以此數例代表足矣。

善良的馬總統何其難為，一個被依貪汙罪判刑入獄的前總統，高喊求仁得仁卻貪生怕死，終日裝瘋賣傻、裝死裝活，一群不善良的人時時刻刻要求釋放這個無品、無德又無種的罪犯。馬總統若不善良，釋放就釋放，何須為了維護司法尊嚴與社會正義與那些不善良的人周旋？核四是歷屆政府依法編列預算（經立法院審查通過）所興建的重大工程，一群不善良的人置國家利益與民主體制於不顧要求廢除，馬總統若不善良，廢就廢，何須為了國家利益得罪反核人士？

台灣，一個不善良的人欺壓善良人的地方，一個惡人當道的社會。善良的人若還要對馬總統吹毛求疵，還不支持善良的馬總統，還要袖手讓馬總統獨自對抗囂張的惡人們，天理何在？善良的人繼續沉默，終將喪失自己的家園。

善良的人們，自己的家園自己保衛，別讓馬總統為我們孤軍奮戰！