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2011/06/23 22:25:01瀏覽2618|回應7|推薦103 | |
紅砂岩土地上的明珠 --- 佩特德卡 Pattadakal --- 2011.02.08 循著歷史腳步,去過 Badami、Aihole 後,我們終於來到查魯奇亞 Chalukyas 王朝三大廟宇建築中心之一的佩特德卡 Pattadakal;她位於 Badami 東北方29公里、Aihole西南方24公里,將 Badami 與 Aihole 兩點以曲線連接起來,中間的位置就是 Pattadakal! 圖 查魯奇亞 Chalukyas 王朝族譜 圖 Badami、Aihole 與 Pattadakal 是查魯奇亞 Chalukyas 王朝三大廟宇建築中心 圖 佩特德卡 Pattadakal 神殿群在1987年被 UNESCO 登錄為世界文化遺產 圖 鳥瞰 佩特德卡 Pattadakal 神殿群 圖 在西元7~8世紀間這裡一直是 Chalukyas 王朝歷任國王舉行加冕繼位典禮的地方 圖 Kashivishvanatha 神殿 ( 前 ) 、 Mallikarjuna 神殿( 後 ) 在研究印度廟宇建築技術的歷史學家眼中:Badami、Aihole 是屬於早期實驗性的作品, Pattadaka 則是屬於集大成的璀燦之作; Badami、Pattadakal、Aihole 彷彿是諸神故意遺留在德干高原上用來啟發世人的三把鑰匙,三把鑰匙屬同位一體,唯有合而為一,對印度廟宇建築技術的演化疑惑自然迎刃而解 …。 圖 神殿位在 Malaprabha 河畔 圖 猜猜看這座神殿是屬於南印度或北印度風格 ? 圖 Pattadaka 神殿群是屬於集南、北印風格大成的璀燦之作 圖 南印度風格神殿其屋頂的雕刻 圖 Virupaksha 神殿入口的 Mukha 大殿 其天花版也雕滿神話故事 ( Naga ) 圖 神殿是由一顆顆石頭堆砌成 圖 南 ( 右 )、北 ( 左 ) 印風格的神殿各據一方 圖 Pattadakal 為卡納塔克語---”寶石王冠之都“ 的意思 位於 Malprabha 河岸旁的 Pattadakal,舊名為“ Kisuvolal ”(" Kisu " 是紅色 red, " volal " 是山谷城市 valley city)或 ”Raktapura ”(紅色城市 red city),顧名思義這是一個以紅砂岩為主要地質結構的地方;而現名 ”Pattadakal”則為卡納塔克語 --- ”寶石王冠之都“的意思,因為在西元 7 ~ 8 世紀間這裡一直是 Chalukyas 王朝歷任國王舉行加冕繼位典禮的地方。 圖 Mahapadma Nidhi 蓮花寶 --- Virupaksha神殿入口的Mukha殿堂右側壁面 圖 Shankha Nidhi 海螺寶 --- Virupaksha神殿入口的Mukha殿堂左側壁面 ( 註 : 圖 Dvarapala 門神 --- Virupaksha神殿入口的Mukha殿堂右側 圖 Dvarapala 門神 --- Virupaksha神殿入口的Mukha殿堂左側壁面 圖 Ardhanarishvara 石雕 --- Virupaksha神殿 圖 Virupaksha神殿的窗格 圖 Vamana (或稱為 Trivikrama)故事石雕 --- Virupaksha神殿 圖 Harihara ---Virupaksha神殿 圖 窗格 ---Virupaksha神殿 圖 參觀的情侶 --- Virupaksha神殿 圖 在神殿內以販賣畫作為生的寫生者其現場臨摹作品 --- Virupaksha神殿 圖 看守著 Nandi 的小孩 --- Virupaksha 神殿對面的 Nandi 殿堂 圖 屬北印風格的 Chandrashekhara 神殿 雖然曾貴為 Chalukyas 王朝的第二大城市,要來到 Pattadakal 卻是一趟 ”不簡單“ 的行程,這裡離孟買 Mumbai 約545公里、離班加羅爾 Bangalore 約630公里、離最近的印度國內線機場 Hubli 約100公里;沒有鐵路經過,也沒有直達的公車;連跟著旅行團專程來到這裡的都覺得很累;對那些要經過不斷的、不斷的、不斷的轉車才能到達的散客而言想必更加勞累與不便。 圖 摩訶婆羅多故事情節之一 : Bhishma ( 毗濕摩) 躺臥在 sarasayya (箭床) 圖 石柱頂的飛天 , 其下為 濕婆與其妻 Parvati、 座騎 Nandi --- Mallikarjuna神殿 圖 Kama 愛經 圖 林伽與約尼 圖 除了神話故事也會將當時社會情節當作素材 圖 優雅的皇家宮女 圖 石柱上的雕刻不外乎是印度神話故事情節與社會寫實 圖 猜猜看這在講啥 ? 圖 柱頂的樊天雕刻 圖 窗格上的印度教代表符號 所以雖然有“ 世界遺產 ”的光環,在這裡看不到洶湧的觀光人潮,看不到以向觀光客乞討為業的窮苦人家,看不到圍著遊客兜售紀念品的商販 ....;只有興建於 7 ~ 8世紀的南印度(Dravida Vimana)型式廟宇(Virupaksha神殿、Mallikarjuna神殿、Sangamesvara神殿 )、北印度(Rekhanagara Prasada)型式廟宇(Galaganatha神殿、Papanatha神殿、Kashivishvanatha神殿、Jambulinga神殿)、9~10世紀興建的耆那教廟宇;在 Malprabha 河岸旁的紅砂岩土地上,安然“ 融合 ”相處;靜靜地張開雙臂歡迎每位來到 Pattadakal 的遊子。 圖 雖然有“ 世界遺產 ”的光環,在這裡看不到洶湧的觀光人潮 圖 Kashivishvanatha Templ 屬於北印度風格 圖 Virupaksha 神殿屬於南印度風格的神殿 圖 神殿內的大象雕刻 圖 落難的難丁 Nandi --- Mallikarjuna神殿 圖 來到這裡只要用心就可以了解印度神廟建築演化的進程 什麼是北印度(Rekhanagara Prasada)寺廟風格?南印度(Dravida Vimana)寺廟風格?關鍵就在於其本殿屋頂(Shikara)的形狀及裝飾;根據以將事情由簡單變複雜為職業的人士(稱之為 ”專家 ”)說法:將一個角為直角的三角形,繞其中一條直角邊旋轉一周會得出一立體;將此一立體的圓形底面朝下,尖端頂點朝上,置於以石材為基底建構成的立方體之上形成一頂部,此一頂部即為北印度寺廟的特色。 圖 Mallikarjuna神殿內部 圖 神殿內的雕像部份已遭破壞 --- Mallikarjuna神殿 圖 神殿內的雕像 --- Mallikarjuna神殿 圖 當時男性 ( 左 ) 的髮型 --- Mallikarjuna神殿 圖 神殿內的雕像雕工精美 --- Mallikarjuna神殿的雕像 同理將一底面是正多邊形,側面是全等的等腰三角形,側面有共同的頂點的錐體,置於以石材為基底建構成的立方體之上而形成一頂部,此一頂部即為南印度寺廟的特色 … 。 圖 Mallikarjuna神殿內的神社與雕刻 圖 神社內有代表濕婆的林伽與約尼 圖 神社入口的門神 --- Mallikarjuna神殿 圖 柱上的雕刻像連環漫畫般精彩 圖 石柱各面都有各刻有一段神話故事 圖 飛天救了仙人之子 圖 因為交通不便 人潮不多 也保有幽靜 圖 Chandrashekhara神殿 圖 Mallikarjuna神殿可算是山寨版神殿 圖 前來 Virupaksha神殿朝聖的印度民眾 圖 Virupaksha神殿的入口 圖 Virupaksha 神殿正對面的 Nandi 殿 依照慣例身為“ 外國人 ”的我們付了比印度公民貴了好幾十倍的門票費後進入園區(Group of Monuments at Pattadakal),可喜的是這裡拍照不用另外再付費;園區裡由北而南依序座落著: Kadasiddeshvara神殿、Jambulinga神殿、Galaganatha神殿 (建於8世紀,為一北印度建築風格神殿)、 考古博物館、 Chandrashekhara神殿、 Sangameswara神殿(是Pattadakal最古老的神殿,由 Vijayaditya 國王任內興建(西元696-733))、 Kashivishvanatha神殿 (8世紀時由 Chalukya 王朝的 Rashtrakutas 國王所建,是園區內屬於 Chalukya 王朝風格的神殿中最晚興建的)、 Mallikarjuna神殿(由 Vikramadiyta II 國王的第二王妃 Trilokyamahadevi 建於西元745年 ( 也有740年的說法)、 Virupaksha神殿(由 Vikramadiyta II 國王的第一王妃 Lokamahadevi 建於西元740年)。 圖 Sangameswara神殿 圖 Sangameswara神殿側面圖 圖 Sangameswara 神殿 屬南印度風格 圖 這裡的神殿幾乎都由王室出資興建 圖 Mallikarjuna神殿對面的難丁殿已顯殘破 圖 Sangameswara神殿 (前) 、 Chandrashekhara神殿 (後) 這些神殿都是由切割後的石頭堆積而成,印度教神話故事在這裡當然成為廟宇建築雕刻的必要題材;吠陀時期的神話、往世書(Purana)、摩訶婆羅多(Mahabharata)、羅摩衍那(Ramayana)、梵天 ( Brahma )、濕婆 ( Shiva) 、毗濕奴 ( Vishnu ) 、神猴哈奴曼 ( Hanuman ) 、聖牛難丁(Nandi)、毗濕奴十化身(Avatar)、太陽神 ( Surya )、古魯庫拉 ( Gurukula 師父之家 )… 等故事情節與主角都可以輕易的被發現。 圖 Virupaksha神殿內的神社前的門神 圖 Virupaksha神殿內有婆羅門祭司駐點服務 圖 婆羅門祭司幫朝聖民眾祈福 --- Virupaksha神殿 圖 婆羅門祭師幫朝聖民眾點蒂卡 --- Virupaksha神殿 圖 在Virupaksha神殿修行的祭司 圖 Virupaksha 神殿的神社內供奉著代表濕婆的林伽 圖 園區內立有一長石柱稱為勝利之柱 上還刻有古卡納塔克文 圖 園區內負責維安工作的警察先生 圖 架著馬車的太陽神與妻 Ushaa、Pratyushaa ---Virupaksha神殿 圖 Virupaksha神殿對面有座難丁 Nandi 殿 圖 難丁殿有專人看守--- Virupaksha神殿 圖 園區南方神殿位置圖 圖 Virupaksha神殿側面圖 圖 Ravana abducting Sita episode 羅摩衍那故事 圖 抽象的獅子 圖 還是羅摩衍那 圖 王室的生活 圖 戰鬥中的大象 西元745年第二王妃 Trilokyamahadevi 也依 Virupaksha 神殿的格局在 Virupaksha 神殿旁建了小一號的 Mallikarjuna 神殿,原因是慶祝 Vikramadiyta II 國王征服了敵國 … 位於Kanchipuram 的 Pallava 王朝(後人也將 Mallikarjuna 神殿稱為 Trilokyamahadevi 神殿或妹妹神殿)。 圖 Mallikarjuna神殿是 Vikramadiyta II 國王的第二王妃 Trilokyamahadevi 始建 圖 這也算是難丁 圖 貓鼬 Mongoose 與蛇 --- Mallikarjuna 圖 摔角比賽 圖 野人和阿周那 的故事情節( Kiratarjuniya ) 是的!要相信您的眼睛;不是位於 Kanchipuram 的 Pallava 王朝倒霉,被 Vikramadiyta II 國王 " 海K" 兩次 ,真正是為了慶祝同一件事,這對雙胞胎姐妹在同一塊土地上,建了兩座格局幾乎相同的神殿 …。是雙胞胎有共同的思維?還是“ 瑜亮情結 ”使然?讓人不解;只是不知道當時出錢的 Vikramadiyta II 國王會不會後悔娶了雙胞胎姐妹為妻?!因為什麼東西都要準備兩份啦...。 圖 Mallikarjuna 神殿也稱為 Trilokyamahadevi 神殿 圖 Mallikarjuna 神殿 ( 中 ) 與 Virupaksha 神殿 ( 左 ) 相鄰 圖 Virupaksha神殿外的東閘門 門外即為 Malaprabha 河 結束了 Pattadakal 的參觀行程也等於可以暫時告別: Mahabharata、Ramayana、Brahma、Shiva、Vishnu、Hanuman、Nandi、Avatar、… 等故事情節與主角。還記得如何分辨南、北印度寺廟風格? 印度教廟宇的基本格局?神殿雕刻的基本素材?離開這裡只要記得一件事:6 ~ 8 世紀時期,查魯奇亞 Chalukyas 王朝在德干高原上寫下了“ 印度神廟建築與技藝史 ”的序曲...。 圖 Virupaksha 神殿外的難丁 Nandi 殿 圖 有難丁 Nandi 就可知道 Virupaksha 神殿是供奉著 濕婆 圖 難丁 Nandi 頭上的銅容器是用來盛裝奶水 圖 由整塊黑石雕成的 Nandi --- Virupaksha神殿 圖 神氣的濕婆座騎 難丁 Nandi --- Virupaksha神殿 圖 佩特德卡 Pattadakal神殿群 影片 佩特德卡 Pattadakal 影片 佩特德卡 Pattadakal神殿園區 |
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