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《天元歌.造命》之三 天星祕訣
2012/07/01 18:52:16
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原文:「
世人剋擇重干支。生辰化命兩相持。致使子孫衝犯眾。多年不葬孝心違。 豈知死者已無命。反氣入地為復命。復命能回造化權。生者命從葬者定。故有先人造命訣。不是干支子平說。渾天寶照候天星。此是楊公親口訣。不怕三殺太歲神。陰府空亡俱沒殺。年剋命壓有何妨。退氣金神皆能發。一卷天元烏兔經。留與人間作寶筏。
」
「世人剋擇重干支,生辰化命兩相持,致使子孫衝犯眾,多年不葬孝心違」
吳按:生辰為生者之生年,化命為死者之生年,因為重視四柱干支,所以將生者及亡者的生年都列入考量,使子孫延誤下葬亡者的日子,也違反了孝道。
「 豈知死者已無命,反氣入地為復命,復命能回造化權,生者命從葬者定」
吳按:既然人既命亡,只要能下葬入土,擇良地擇吉時,也可反氣復命。
反氣復命並非是亡者復活,而是指亡者與子孫同脈,氣也能相通,所以能造運而蔭子孫
,至於好運壞運就看擇地是否為良地,擇時是否為吉時。
「故有先人造命訣,不是干支子平說,渾天寶照候天星,此是楊公親口訣, 不怕三殺太歲神,陰府空亡俱沒殺,年剋命壓有何妨,退氣金神皆能發,一卷天元烏兔經,留與人間作寶筏。」
吳按:三殺、太歲、陰府、空亡、退氣、金神皆為極凶神煞;年剋為年干支剋坐山干支,壓命為坐山干支壓亡者干支…這些諸如此類的神煞皆是以干支變化而來的,既然干支剋擇法是不準確的,那這些神煞也不需理會…古人所傳的造命(擇日)訣,不是干支法,而是天星法,其方法登載在渾天寶照之古籍,而這是楊公所傳的擇日真訣。
天元烏兔,天元指運程,烏為金烏主太陽,兔為月兔指月亮
,太陽及月亮才是真正擇日的關鍵。《吳宇堂隨筆》
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引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=hark6510&aid=6592080