字體：小 中 大 |
|
|
|
| 2012/11/18 23:17:36瀏覽687｜回應0｜推薦23 | |
| 原文：「世間萬物各有命。不但生人男女定。造物製器可同推。修造葬埋咸取證。日月五星大象同。一時八刻一移宮。造命玄機時作主。毫釐千里不相通。」 吳按：古人藉由觀察天地之間的變化，知道萬物的生成滅亡，皆由陰陽交泰而生，陰陽否變而亡，常言：一切自有定數…，古人了解天地之間的關係，所以觀察出引動天星的方法，來替自己來趨吉避凶。 在占星學中的卜卦占星與擇日占星，是類同的占星學，卜卦占星學是導因為果，而擇日占星學是由果循因，所以學通了卜卦占星學，自然地擇日占星學就只是口訣及用法的問題了。 這是西法的天星擇日，所以西法的天星擇日透過星座宮的關係，找出你要的用神（吉星），來替自己催吉運。 而中法的天星擇日，規則較不一樣，除了引動吉星外，還要配合旺位，從天星的排列，引動至我所在的方位，兩者結合有了天時，結合地利，自然就會催起旺運，以趨吉避凶。 中法的天星擇日，所運用的天星盤，與西法的天星盤基本上相差無幾，差別是差在宮位制度不一樣，原文中的五星，指的是辰星、太白、熒惑、歲星、鎮星，與西法所稱的五星是一樣的，依序為水星、金星、火星、木星、土星。 不管是日月還是五星，所移動的方式皆是逆時針移動宮位，古時制為時辰，相當於今時制二小時，古時一時等於八刻，一刻等於今時十五分鐘，所以一個宮位就等於一百二十分鐘，所以一個宮位等於二小時，擇日以何為命主呢？宇堂在《天元歌．造命》之二有提到，以時為主，而時不對當然失之毫釐差之千里…。後面的文章宇堂會一一分享，中法天星擇日的規則。《吳宇堂隨筆》 |
|
| ( 創作｜另類創作 ) |
