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| 2011/02/19 00:32:01瀏覽1873｜回應0｜推薦20 | |
| 不管是陰宅或是陽宅，巒頭內容大部份都依一定的準則，而理氣派的內容是以易為宗旨，但變化卻各有不同，所以學理氣常常令人頭痛也是如此，紫白飛星、玄空飛星，以後天九宮為主，將元運之星入中宮而飛泊看坐向之吉凶；乾坤國寶以先後天八卦及二十四山為基礎，看其來路收水及坐向之旺衰；八宅明鏡以後天八卦為基礎，看宅與命的配伍斷其坐向之旺衰。每個派別宇堂均有接觸，不過在真要入宅斷時不知該以何為先何為後，頗為麻煩且有些派別有時應有時不應的困擾… 陰宅收地膚之下的地氣，要收一線之氣，所以分金要非常清楚，陽宅收地膚之上的地氣，要收一面之氣，所以只要不雜卦就可用了，這是玄空派對陰陽宅的看法，玄空的含意為何？風水大師王松寒曾在他的著作上提到，玄空指的就是中宮，中間空著填入元運而飛泊…顯然這是玄空飛星或紫白飛星的用法。 我的第一位風水老師，他曾提到「玄」指時間→元運，「空」指空間→坐向，很顯然這也是玄空飛星的用法。宇堂認為玄空應該是指「祕密的缺口」。《天元八宅序》的內容有三大重點：一、噓吸真機，二、內外宅神，三、移宮換宿。風水大師蔣大鴻先生在《天元五歌．四陽宅》及《陽宅指南》，均提到實際的操作技巧，尤其是在《陽宅指南》還有圖例。 蔣大鴻的陽宅理氣法顯然與前面所提的理氣法是有所不同，蔣派的理氣基礎以先後天八卦為基礎來觀坐向是旺衰，其應驗度高且準確，其改運方法簡單，所以宇堂蠻推薦有興趣的朋友，可讀《天元八宅序》、《天元五歌．四陽宅》及《陽宅指南》，詳讀相信有更進一步的領會。宇堂接著再分享《天元八宅序》之內容。 原文：「假令震兌橫几。二卦適均。巽艮磬形。兩宮並室。試問門開何地。乃和氣入之原。嚴探氣入何方。始知歸根之妙。若門通前後。則卦不一專。更臥室居中則氣收兩舍。」 吳按：寬扁形、L形的宅形可收兩種元運之氣，看開門開何處，就收哪一向的氣，更來觀察氣從何來，才能知道外氣的強弱旺衰。此段強調「門路」的重要性，以震兌走向的寬扁宅形為例，震卦走上元運，兌卦走下元運，若開震方門即可旺上元運，若開兌方門即可旺下元運。開門指內宅神，路為外宅神，門路要相互配合，所以本文後段「試問門開何地。乃和氣入之原。嚴探氣入何方。始知歸根之妙。」 開門可收元運之氣，若開兩門反而收氣不專，反而壞了陽宅的收氣。若臥房的位置在宅中，臥房的開門的選擇就更重要了。人一生中睡眠的時間就佔了三分之一左右，所以陽宅重於內外宅神，更重臥房，就如同陰宅點穴一般。 原文：「向兼寅甲。坐雜亥壬。東房富。則西方必貧。南枝榮。而北枝定萎。必察輕重於門路。方測淺深於卦爻。析爨乃彰。合居不判。欲較門之力量。須辨宅之形模。宅方四周。氣鐘八國。如其曲直。難以轉移。坤向深沉。離兌二門皆不應。正南重疊。巽坤兩戶總無憑。」 吳按：「向兼寅甲」一句對「東房富。則西方必貧」一句；「坐雜亥壬。」一句對「南枝榮。而北枝定萎。」一句。此段是理氣法，簡單來說開合元運方之門，就會旺宅，反之開錯門變衰宅。觀陽宅之收氣，先觀察外氣之路，內氣之門，再用羅盤確定陽宅是收旺氣還是衰氣。 「析爨」指分家，「合居」指一家，此句應指改收元運之法。內氣主門，內宅神收氣的強弱，端看宅形而定，如果宅形是四方形，則氣可運轉八方，如果房子是長方形或L形，則收氣有限，若遇衰氣想轉收旺氣會更加困難。若坤向直長形的宅形，不管你是開離門或兌門，皆論坤門之氣，若是離向直長宅形，即使開巽門或坤門也論離氣。此段指出宅形以四方形為最佳，就室內空間來說四方形或約略三比二的長方形，空間利用率是最佳的，就陽宅收氣而言，即使收衰氣，運用移星換宿之法也能轉衰為旺。 原文：「門若居中。左右截然分氣。或開旁側。中邊獨領真情。全憑四路之曲折直長。引神入室。並審旁門之有無混雜。漏氣奪胎。總之多門。不如一門之專精遠路。豈同近路之親切。房門得運。英豪之子必生。中廷受元。富貴之風漸起。宅大則所招之勢亦遠。宅小則所受之氣亦微。總求領氣為樞機。細察真方位順逆。改一門頓殊榮萎。移一巷立判災祥。折屋添房。看取東廂西舍。整舊換新。仍知旺位衰方。或彼家吉。而此家凶。或往日興。而今日替。」 吳按：此段談「移宮換宿」之法。如果開中門，往左路或往右路，收氣即不同，若開旁門可收專氣。氣的強弱看外宅神之路，氣的旺衰要看卦運來判斷，引神入室，要看內宅神之門，屋宅通常有三門，正門、後門及房門，若再加旁門恐怕收氣會雜反旺變衰，所以多門不如一門專收旺氣。在宅內收氣的強弱收氣的遠近，遠則強，近則弱。宅形大收氣強，宅形小收氣弱。 「改一門」「移一巷」「折屋添房」指移宮換宿之法。移宮換宿之法有二法，一是自己的位置不變，改變門窗的位置；另一是門窗位置不變，改變自己的位置。陽宅收氣是很絕對的，若我所在的位置是收旺氣，那麼我相對的位置就收衰氣，強調自己所在的位置很重要，若收衰氣就移動位置來收旺氣。 原文：「實有習心。適符地氣。世看葬經。每輕宅相。祖宗固以山水為血脈。坵墓亦因家宅見安危。且死者已枯之骨。非歷久而不榮。生人食息之場。隨呼吸而立應。欲知朝瘁。暮華之術。須識移宮換宿之奇。歷試不踰。我言若契。將有所仼。慎用其人。苟非通天地之心。何以擅造化之妙。按圖索驥。難悉端倪。觸類引伸。粗陳大槩。省察之機寓乎目。變化之巧存乎心。果精其道。堪救斯民。我茲懼矣。上慎旃哉。」 吳按：此段是蔣師感嘆，古人重陰宅，輕陽宅，但事實上陽宅轉運快，且陽宅的旺衰之力道並不輸給陰宅，所以了解「移宮換宿」之法，是陽宅上乘之密法。《吳宇堂隨筆》 |
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